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第五單元口語交際(編輯修改稿)

2024-11-15 05:55 本頁面
 

【文章內容簡介】 兩組問題。提出合作學習要求:敘述時態(tài)度要大方,語句要通順,把事情說具體。聽的同學要專心傾聽,有不懂的地方可以提出來。小組成員逐一說完后,選出本小組說得最好的的人。教師行進巡視,相機指導。匯報交流,集體評議組織交流,師生集體評議。全課總結。聽教師導入本課題,說一說在你記憶中印象最深的人是誰?(朋友、親戚、家人、老師)齊讀課題學生思考下列問題:誰給你的第一印象最深?你們初次相見時是怎樣一番情景?他給你留下了怎樣的第一印象?思考并回答:后來你們在相處的過程中又發(fā)生了什么事?你對他(或她)的印象發(fā)生了怎樣的改變?小組交流,合作學習。學生按興趣自由選擇學習伙伴。明確合作要求:敘述時態(tài)度要大方,語句要通順,把事情說具體。聽的同學要專心傾聽,有不懂的地方可以提出來。小組成員逐一說完后,選出本小組說得最好的的人。小組合作學習。小組推選的同學在全班同學面前交流,師生集體評議。全課總結。教學反思第三篇:《第五單元口語交際:討論》教學設計《第五單元口語交際:討論》教學設計一、新課導入在生活和學習中,我們經常會就某些問題與他人進行討論,以表達意見,尋求共識或解決問題。那么,討論要注意哪些問題,遵守哪些規(guī)則呢?今天,就讓我們一起走進“第五單元口語交際:討論”的學習,進一步明確討論的原則、注意事項和規(guī)則吧。二、學習目標明確討論與一般意義上的交談不同;明確討論的原則和注意事項,遵守討論的規(guī)則,能積極與他人進行討論;養(yǎng)成討論問題的好習慣,鍛煉口語表達能力。三、教材內容要點討論的原則緊扣議題,言無不盡,包容合作。討論的注意事項【1】圍繞議題,有的放矢,突出重點;【2】每個參與者都要積極發(fā)言; 【3】合作“避短”,共同“揚長”。討論的規(guī)則【1】預先公布相關要求; 【2】主持人要保持中立; 【3】參與者發(fā)言機會均等; 【4】發(fā)言觀點要明確; 【5】發(fā)言時間與次數(shù)受限; 【6】 不同問題依次討論; 【7】 就事論事,文明表達; 【8】尊重發(fā)言的完整性。四、教材問題展示(一)討論示例討論記錄 甲:我覺得應該放古代文化名人的塑像,比如孔子、孟子、老子、莊子、司馬遷等,這樣才有中國味。乙:你要把咱們學校變成國學館是吧?就知道古代,古代,就好嗎?照這么說,你剛脆穿長袍來上學得了。丙:我也覺得不能只有古代文化名人的塑像。我們是現(xiàn)代中學生,要全面發(fā)展。我覺得托爾斯泰這樣的外國作家,愛因斯坦這樣的大科學家的塑像都可以考慮。?。焊魑?,我們是不是應該把思路打開些?不要總盯著作家、思想家、科學家嘛,革命先烈、英雄模范的塑像也應該在校園里占有重要的位置。討論點評甲同學的表現(xiàn)很好,提的意見也比較中肯;乙同學表現(xiàn)不好,語氣生硬,對人態(tài)度不好,不知道尊重對方;丙和丁兩位同學的表現(xiàn)都好,都表達了自己的觀點。你和同學討論示例我覺得應該放古代文化名人的塑像,如孔子、孟子等,這些古代思想家、教育家理應受到尊重和景仰。(二)討論示例問題1示例甲:有教養(yǎng)的人從不遲到。他懂得,即使是無意識的遲到,對準時到達的人來說也是不尊重的表現(xiàn)。乙:有教養(yǎng)的人從不打斷別人的講話。他首先要聽完對方的發(fā)言,然后再去反駁或者補充對方的意見。丙:有教養(yǎng)的人在同別人談話的時候,總是看著對方的眼睛,而不是翻閱文件,來回挪動什么東西,或者擺弄鉛筆、鋼筆等,因為這些動作只會反映出不耐煩的情緒,使講話者發(fā)窘,以至于打斷人家的思路,占去談話雙方更多的時間。?。河薪甜B(yǎng)的人在與人交往時,無論是工作還是休息,從不強調自己的職位,從不表現(xiàn)出自己的優(yōu)越感。戊:有教養(yǎng)的人遵守諾言,即使遇到困難也從不食言。對他來說,自己說出來的話,就是應當遵守的法規(guī)。己::有教養(yǎng)的人在別人遇到不幸時絕不袖手旁觀,而是盡自己的力量和可能給予幫助。問題2示例甲:不應該。這會對學習造成嚴重影響。一些學生在午休、睡前、半夜甚至課堂上玩手機,幾乎達到癡迷狀態(tài),不但嚴重影響了自己正常的學習和休息,也影響到其他同學。乙:應該。攜帶手機能方便與家長聯(lián)系,便于家長關注孩子的行蹤,方便家長對孩子的管理和教育,有效防止不良事件的發(fā)生。特別是住校學生,使用手機大大便利了家長的接送,在當今復雜的社會背景下,發(fā)生意外事情時也可以隨時聯(lián)系呼救。丙:不應該。手機給未成年人帶來輻射,嚴重影響他們的生長和發(fā)育。沉迷于手機的中學生一天好幾個小時都盯著手機屏幕,會給眼睛帶來疲勞,影響休息,浪費精力。五、中考真題鏈接(2017年,浙江湖州 3分)同學們針對《駱駝祥子》中“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅逐到野獸中去”這句話展開了討論,下面是甲、乙兩位同學的發(fā)言,你怎么看?請結合小說具體內容闡述你的看法和理由。甲:祥子是被他周圍的人驅趕到野獸中去的。乙:你怎么這么說呢?是祥子自己把自己驅趕到野獸中去的。示例1:我贊同甲的看法。大兵搶去祥子的車,劉四爺害怕祥子會繼承自己的財產而趕走祥子,虎妞騙婚和小福子的死等,都加速了祥子的沉淪和墮落。祥子正是被他周圍的人驅趕到“野獸”中去的。示例2:我認同乙的看法。祥子其實也很狹隘,有著小市民的封閉思維,例如從軍營逃出來的時候,順手牽走了幾匹駱駝,反映出祥子的自私。小福子死后,祥子逐漸走向墮落,甚至不惜出賣他人,成了個人主義的末路鬼。示例3:我認為把祥子變成“野獸”的,是“不讓人有出路”的舊社會。大兵橫行霸道,劉四爺肆意盤剝,孫偵探敲詐,虎妞騙婚,正是黑暗的社會現(xiàn)實造成了祥子的沉淪。示例4:我認為,是當時的社會與祥子自身的因素共同把祥子驅趕到“野獸”中去的。祥子經歷了孫偵探敲詐,虎妞騙婚,小福子的死等變故,再加上他自私利己,懦弱 妥協(xié)等性格缺陷,決定了祥子的悲慘命運。六、課堂小結本次“口語交際”的主題是“討論”。重點是要明確
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