【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 值，當(dāng)一個(gè)人有了自我尊重后，他才有可能尊重別人，自尊心是一個(gè)人精神的脊梁骨，那么也就是說(shuō)，一個(gè)人有了精神的脊梁骨后他才從趴在地上的狀態(tài)站起來(lái)，自尊心后才在意別人對(duì)自己的看法，才收斂自己的行為，自尊心這個(gè)樹(shù)根他下面又有了兩個(gè)深層的樹(shù)根，一個(gè)是羞恥心，一個(gè)叫上進(jìn)心。自尊心如果不好理解，你反過(guò)來(lái)一想就豁然開(kāi)朗，自尊心的反面叫沒(méi)皮沒(méi)臉，這是中國(guó)人的土話。當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有了自尊心后他就不按人類社會(huì)規(guī)范、人類道德規(guī)范來(lái)行為了。我們中國(guó)的家長(zhǎng)們，由于受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，認(rèn)為居高臨下地批評(píng)孩子，甚至打罵孩子是理所當(dāng)然的事情。中國(guó)有句俗話說(shuō)：“人前教子，人后教妻”就突出反映出這種文化內(nèi)涵。今天看來(lái)這都是錯(cuò)誤的：在人前教子，是嚴(yán)重傷害孩子自尊心的行為，根本起不到應(yīng)有的作用。當(dāng)我們用打罵和惡意的批評(píng)把孩子的自尊心消滅貽盡時(shí)，我們又希望孩子好學(xué)上進(jìn)、力爭(zhēng)上游，這本身就是南轅北轍的笑話。所以家長(zhǎng)要教育好孩子，必須從小尊重孩子，平等的對(duì)待孩子，一旦孩子有了自尊心后你才可以用語(yǔ)言的方式矯正他的行為偏差，通過(guò)表?yè)P(yáng)的方式讓他繼續(xù)努力，通過(guò)批評(píng)的方式讓他改正缺點(diǎn)。第二條生命之根是自信心，當(dāng)我們遇到一件以前沒(méi)有做過(guò)的事情，我們會(huì)有三種態(tài)度：一是＿我能，二是我試試，三是我不能。我們的大腦，是一部神奇的學(xué)習(xí)思考機(jī)器，它受控于我們的信念。當(dāng)我們正在做某種事情時(shí)，如果我們認(rèn)為這件事我們一定能做好，那我們的大腦就會(huì)發(fā)揮它的能力，想出辦法把事情做好；相反，如果我們認(rèn)為這件事情我們一定無(wú)法做好，我們的大腦就會(huì)停止尋找能夠做好該事情的辦法，轉(zhuǎn)而去尋找解釋我們?yōu)槭裁醋霾缓玫睦碛伞＃ㄅe例甲車追已車四年級(jí)孩子）也就是說(shuō)，有自信心的孩子遇到問(wèn)題，會(huì)直接深入到事物的深層，尋找解決問(wèn)題的辦法。而沒(méi)有自信心的孩子只是停留在問(wèn)題的表面，思維是分散的，自信心是我們的大腦進(jìn)行高效率工作的前提。要想讓孩子學(xué)會(huì)做事情必須先要樹(shù)立孩子的自信心。一個(gè)人的自信心是一個(gè)人潛意識(shí)的成功經(jīng)驗(yàn)。如果我們?cè)谂嘤⒆訂?wèn)題上在孩子的生命之初沒(méi)有有意識(shí)的培養(yǎng)孩子的自信心，那對(duì)孩子進(jìn)入學(xué)校生活有很大的影響，因?yàn)楹⒆用刻於家龅綄?duì)他來(lái)說(shuō)陌生的東西遇到不懂的事情，咱們都是成年人，舉例如果讓你一周內(nèi)開(kāi)飛機(jī)上天，那對(duì)與太多的人會(huì)說(shuō)；我不行，你可以馬上拒絕，你拒絕的理由是：我沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練我不會(huì)。我們所有的家長(zhǎng)在我們遇到不會(huì)的事情都回理直氣壯的說(shuō)我不會(huì)。甚至如果有人冒險(xiǎn)去做，大家還會(huì)嘲笑他，那么我們對(duì)與自己不會(huì)做的事情，我們有理由去拒絕。但孩子在上課的時(shí)候能說(shuō)：我沒(méi)學(xué)過(guò)，我不會(huì)，小時(shí)侯，他是躺著的，不會(huì)爬，那我拒絕爬，不會(huì)走我拒絕走，孩子每天都回遇到他以前不懂的東西。而自信心是讓我們學(xué)會(huì)原來(lái)不懂的東西，遇到陌生的東西挑戰(zhàn)時(shí)、我們回戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，能夠把他學(xué)會(huì)，變成自己的東西的根本心理狀態(tài)，沒(méi)有這個(gè)他就學(xué)不了，他整個(gè)的心理狀態(tài)是保裹著的，相當(dāng)于他拿著一個(gè)盾牌到處防范，根本沒(méi)有辦法學(xué)習(xí)。所以，在孩子的生命之初，讓孩子學(xué)什么并不重要，重要的是讓孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)的信心。認(rèn)為我能夠做得來(lái)，我能夠?qū)W會(huì)，我只要努力就能作到，如果有了這個(gè)信心，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是決定性的，所以愛(ài)護(hù)孩子的自尊心和自信心比愛(ài)護(hù)孩子的眼球還要精細(xì)。家長(zhǎng)一句無(wú)心的話，一個(gè)無(wú)心的玩笑（拍腦袋，兒子你怎么這么笨呢？）其實(shí)這話很簡(jiǎn)單，家長(zhǎng)是在開(kāi)玩笑，可能五歲的孩子會(huì)當(dāng)真，通過(guò)媽媽這句話認(rèn)為我真得很笨。（傻女兒）會(huì)讓孩子產(chǎn)生一個(gè)新得自我觀念，我笨、我做不來(lái)。我們太多的時(shí)間在孩子面前表現(xiàn)的很杰出，我們什么都會(huì)，而我們的孩子在我們的面前表現(xiàn)的非常郁悶，而這種懸殊的對(duì)比空間讓孩子找到了極大的自卑感，找到了他不能把事情作對(duì)的感覺(jué)。一個(gè)孩子是否杰出，是否成功，取決于家長(zhǎng)是否在他童年的時(shí)候培植了自信的種子。真正聰明的家長(zhǎng)應(yīng)該有意識(shí)的在孩子面前“巧妙的示弱”?！皨寢尣蝗缒?，象你這么大的時(shí)候，沒(méi)你做的好，你真棒，你比媽媽小時(shí)候做的好多了?！保ㄅe例：報(bào)紙盒、膠合板、鐵板——全換成泡沫板）成人做事是憑經(jīng)驗(yàn)，而孩子沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，靠的就是自信。而自信心是靠傳遞的，家長(zhǎng)對(duì)孩子有信心，孩子對(duì)自己才會(huì)有信心。第三、責(zé)任心（男人、領(lǐng)導(dǎo)）人是一種社會(huì)生物，是人際關(guān)系的總合，有著多種角色。我們就在這個(gè)關(guān)系網(wǎng)的網(wǎng)結(jié)上，責(zé)任說(shuō)得是什么呢？是說(shuō)你在與人的互動(dòng)關(guān)系中的行為遷一發(fā)而動(dòng)全身，你的行為要對(duì)其他人產(chǎn)生影響，而你又希望這種影響是正面的，為了對(duì)別人產(chǎn)生正面的影響，你就要對(duì)自己的行為進(jìn)行自律。我們產(chǎn)生的按照對(duì)別人產(chǎn)生良性影響來(lái)行動(dòng)的意識(shí)就叫責(zé)任，這才是責(zé)任心的本意。責(zé)任心是我們從小就要對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)的，孩子3歲前就要讓他看到他的一言一行對(duì)爸爸媽媽產(chǎn)生的影響，他對(duì)這個(gè)家庭也是有責(zé)任的，要讓孩子對(duì)自己的事情要自己負(fù)責(zé)。要讓他看到他對(duì)別人負(fù)有責(zé)任，他的不良行為會(huì)造成對(duì)別人的傷害，這樣他才會(huì)對(duì)自己的行為進(jìn)行自律，從而規(guī)范自己的行為。（舉例：落難船16頁(yè)）自尊心、自信心和責(zé)任心是一個(gè)人生命的三角架，具備了這三個(gè)生命之根，才是一個(gè)正常的人。第四，主動(dòng)進(jìn)取精神是一個(gè)人在骨子里要想出人頭地的那股子勁，他的外在表現(xiàn)形式是我們所說(shuō)的一個(gè)人的理想和抱負(fù)。當(dāng)一個(gè)人有了他心中想要的事情時(shí)，他會(huì)涌起要得到那種事情的沖動(dòng)。這種要行動(dòng)的沖動(dòng)，會(huì)驅(qū)使他行動(dòng)起來(lái)。當(dāng)選動(dòng)沒(méi)有得到他想要的結(jié)果時(shí)，他會(huì)繼續(xù)行動(dòng)下去。我們就是要培養(yǎng)孩子身上的那種不服輸?shù)膭蓬^。從小培養(yǎng)孩子主動(dòng)進(jìn)取精神的方法是：在孩子小時(shí)侯，不斷地鼓勵(lì)孩子，不斷地表?yè)P(yáng)孩子，讓孩子體會(huì)成功是快樂(lè)的，從而產(chǎn)生對(duì)成功的追求。第五學(xué)習(xí)興趣：認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。很多家長(zhǎng)不了解學(xué)習(xí)的規(guī)律性。學(xué)習(xí)是人類眾多行為的一種。是一種腦力勞動(dòng)。而腦力勞動(dòng)的特點(diǎn)是：勞動(dòng)者必須處于主動(dòng)狀態(tài)。學(xué)習(xí)作為一種腦力勞動(dòng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，它必須是主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。要想讓孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)，就必須讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。也就是我們常說(shuō)的學(xué)習(xí)興趣是孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我們通常對(duì)一件事情產(chǎn)生興趣，是因?yàn)檫@件事情能給我們帶來(lái)快樂(lè)，所以我們才愿意去做。因?yàn)槲覀兪侨?，而人是一種有機(jī)體，而有機(jī)體的生物法則就是＿逃避痛苦，追求快樂(lè)。要讓孩子學(xué)習(xí)好，就必須讓孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，要讓孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，就必須要讓孩子認(rèn)為學(xué)習(xí)是快樂(lè)的。就象孔子說(shuō)過(guò)的：“學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦樂(lè)乎”。而我們的一些古訓(xùn)以及我們家長(zhǎng)都認(rèn)為學(xué)習(xí)是件苦差事。比方說(shuō)：頭懸梁，錐刺骨；十年寒窗苦；梅花香自苦寒來(lái)；書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦舟。我們總是把學(xué)習(xí)與痛苦連接在一起。也就是說(shuō)，如果一個(gè)人想學(xué)習(xí)好，就必須要有很強(qiáng)的意志力。意志力是說(shuō)一個(gè)人用他理性的力量逼著自己去做心理和情感上痛苦的事情，我們會(huì)說(shuō)這個(gè)人有意志，沒(méi)有人會(huì)說(shuō)我有意志力我能吃巧克力，會(huì)說(shuō)一個(gè)人忍受巨大痛苦真有意志力。孩子的世界里他的意志力還沒(méi)有產(chǎn)生，而在孩子身上不具備這種東西的時(shí)候，他只是按照有機(jī)體生物法則來(lái)行為也就時(shí)“逃避痛苦，追求快樂(lè)”。所以當(dāng)我們把學(xué)習(xí)描述成那么痛苦的事，孩子只能會(huì)被嚇跑。而再比方：我們老師在教授三角函數(shù)時(shí)會(huì)說(shuō)：“今天我們要學(xué)三角函數(shù)，你們一定要認(rèn)真聽(tīng)，仔細(xì)看，因?yàn)槿呛瘮?shù)很難學(xué)?！痹俦确接械募议L(zhǎng)會(huì)對(duì)上初中二年級(jí)的孩子說(shuō)：“你今年一定要好好學(xué)，今年你們加了幾何課了，幾何特別難學(xué)，你一定要好好學(xué)?！碑?dāng)成人把這種信息傳遞給孩子的時(shí)候，孩子會(huì)把這種難度翻一倍。他們會(huì)想，這么難的事情我肯定做不來(lái)，沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這個(gè)孩子也就不愿意學(xué)了。一個(gè)的行為他感覺(jué)痛苦還是快樂(lè)取決于最初的生命經(jīng)驗(yàn)（舉例最初孩子的學(xué)習(xí)——游戲——學(xué)習(xí)與快樂(lè)聯(lián)系。相反，學(xué)習(xí)——痛苦——不愿學(xué)——逼迫——打罵——學(xué)習(xí)與痛苦聯(lián)系）我們家長(zhǎng)在教育孩子學(xué)習(xí)的事情上，要認(rèn)識(shí)到孩子學(xué)習(xí)什么其實(shí)并不重要，比知識(shí)重要十位的是孩子的學(xué)習(xí)能力，而比學(xué)習(xí)能力重要十倍的是孩子的學(xué)習(xí)興趣。而我們一旦在孩子身上培養(yǎng)出了學(xué)習(xí)興趣，那學(xué)習(xí)能力就非常容易培養(yǎng)起來(lái)。而有了學(xué)習(xí)能力和興趣，那學(xué)習(xí)知識(shí)就是一個(gè)快樂(lè)旅程，他會(huì)易如反掌地學(xué)會(huì)任何他想學(xué)的任何知識(shí)。第六點(diǎn)：良好的習(xí)慣習(xí)慣是人身上的自動(dòng)反映，如何走路、說(shuō)話、待人接物等等。人有從小到大大約有幾十萬(wàn)個(gè)習(xí)慣。這些習(xí)慣有好有壞。一個(gè)孩子我門(mén)說(shuō)他說(shuō)話干練、辦事利落、頭腦清晰，什么是都做得很好，我們會(huì)說(shuō)他很聰明，其實(shí)不是的，是他早期培養(yǎng)習(xí)慣得法，反之一個(gè)孩子辦事拖拉，不講衛(wèi)生，什么事情都做不好，我們會(huì)說(shuō)這個(gè)孩子愚笨，其實(shí)是他早期沒(méi)有形成好的習(xí)慣。習(xí)慣不是一天養(yǎng)成的，無(wú)論你的情感、你的事業(yè)、你對(duì)孩子的教育，都不是一天形成的。就象在你的過(guò)去的生命里，你坐小船很自在的順流而下，一直很自在，突然在你的面前出現(xiàn)了萬(wàn)丈深淵，你這才意識(shí)到問(wèn)題來(lái)了，想要調(diào)頭已經(jīng)來(lái)不及了，你還是會(huì)掉到萬(wàn)丈深淵。我們把這種現(xiàn)象稱為“尼亞加拉瀑布”現(xiàn)象。孩子高考結(jié)束了，只考了200分，這個(gè)時(shí)候想彌補(bǔ)已經(jīng)來(lái)不及了。我們的生活就是這樣，如果你沒(méi)有思考你的人生方向是否正確，你教育孩子的方向 是正確的，往前走，積累多了，有了速度，形成了習(xí)慣的時(shí)候，再看到危險(xiǎn)，想趕快掉頭，已經(jīng)來(lái)不及了，因?yàn)閼T性依然存在。所以說(shuō)好的習(xí)導(dǎo)慣對(duì)人生的差別影響是決定性的。而好的習(xí)慣來(lái)自于家長(zhǎng)正確的的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，來(lái)自于家長(zhǎng)自身的榜樣。家長(zhǎng)必須明白，你的眼睛如果定在孩子的缺點(diǎn)上，你下個(gè)世紀(jì)也無(wú)法改變他。要用亮點(diǎn)原則——去改掉孩子的缺點(diǎn)。第三篇：授課內(nèi)容: 看圖編寫(xiě)童話故事教學(xué)理念:對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),這次“會(huì)寫(xiě)”,下次還“想寫(xiě)”。對(duì)教師來(lái)說(shuō),“不要太像作文課,要上大家都能上的常態(tài)課”。在操作層面,讓學(xué)生寫(xiě)什么內(nèi)容不是個(gè)問(wèn)題,因?yàn)榻滩囊呀?jīng)提供了四幅圖畫(huà),但在四幅圖的指導(dǎo)上要有所側(cè)重,否則眉毛胡子一把抓,學(xué)生就不知道寫(xiě)什么,教學(xué)效率也不會(huì)高。本次習(xí)作,要讓學(xué)生明白,編寫(xiě)童話故事的目的,是勸誡他人改正不良習(xí)慣,學(xué)生明白為何去寫(xiě)作,于是寫(xiě)作的動(dòng)力就有了著落點(diǎn)。在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)里,也要適時(shí)設(shè)個(gè)“坎”,讓學(xué)生保持旺盛的求知欲。教學(xué)重難點(diǎn):學(xué)生怎樣寫(xiě)好擬人類童話故事,是本