【文章內(nèi)容簡介】 部分，我們不愿讓所有日子都這么“滑”掉，我們要抓住一些特殊的日子好好過，精心過，不一樣地過?！?那么，哪些日子被我們的祖先派定作為我們?nèi)粘Ｉ钸@根“竹子”上的“節(jié)”呢？ ○4派定哪些日子作為節(jié)日，東西方很不一樣，西方的節(jié)日每每總是同歷史上的人事相關(guān)，無論是圣誕節(jié)、萬圣節(jié)還是情人節(jié)；中國卻不是這樣。似乎西方的節(jié)日是人和人商量定的，中國的節(jié)日卻是?！?中國的歲時節(jié)日，源頭大致有三：其一是按季節(jié)氣候排定，即二十四節(jié)氣，比如清明、冬至；二是以月之朔望為節(jié)，故某月的初一、十五為節(jié)日者頗多，尤其是滿月的元宵節(jié)和中秋節(jié)，為人們所喜愛和重視；三是月和日奇數(shù)復(fù)疊者，這就是：正月初一新年、三月初三上巳、五月初五端午、七月初七七夕、九月初九重陽。這些是“大節(jié)”，另外還有一些“小節(jié)”，比如“二月二龍?zhí)ь^”，二月十二“百花節(jié)”，六月六“曬衣節(jié)”，可過可不過，所以叫“不拘小節(jié)”。七月十五中元節(jié)后來成為佛教節(jié)日，另當別論。○6一年四季十二個月，季季有節(jié)日，月月有節(jié)日。節(jié)日均衡分布四季，行事充分體現(xiàn)中國人對自然的親近、對生命的關(guān)懷和對人情的呼喚。中國人順應(yīng)自然，但又不被動依賴，又能有所作為，相信謀事在人，成事在天，所謂“能動地適應(yīng)”。我們按照自然節(jié)律生活、勞動、戀愛、生育，春種夏鋤，秋收冬藏。傳統(tǒng)節(jié)日的設(shè)臵顧及日月星辰、四季更替、地球和人類之間的關(guān)系。中國傳統(tǒng)節(jié)日是先民們時間意識自覺的產(chǎn)物，是中國人“天人合一”世界觀的具體體現(xiàn)?！?這里所謂的“天”泛指大自然。從節(jié)日的派定看，中國人是多么重視天、重視天象、重視天意！一月一“元旦”，一年中第一個冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇開始活躍了，讓我們親近春水；五月五端午，毒蟲百腳需要好好對付，才能平安度夏；七月七是星星的節(jié)日，中秋是月亮的節(jié)日，九月九，登山去，斑斕的秋山是一年中的最美。原來，中國的節(jié)日盡是太陽的、月亮的、星星的、山的、水的、春的夏的秋的冬的節(jié)日。元霄節(jié)看起來比較關(guān)“人事”一些，它是燈節(jié)，足夠鬧騰，但究其實質(zhì)，“鬧元霄”就是“鬧春耕”，是個關(guān)乎大地、關(guān)乎農(nóng)耕、關(guān)乎豐收的節(jié)日，同樣與自然關(guān)系密切?！?我國的歲時節(jié)日還非常強調(diào)“節(jié)物”，比如，梅花是新年的節(jié)物，桃花是三月三（后與清明合并）的節(jié)物，石榴花是端午的節(jié)物，桂花屬于中秋，菊花屬于重陽。中國古代詩人的節(jié)日詩篇，無一不對節(jié)物作出描寫、加以歌頌。○9另一種“節(jié)物”則體現(xiàn)在人們的食桌上。新年的餃子（北方麥作文化）年糕（南方稻作文化）、元霄的湯圓、清明的青團、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月餅、九月九的重陽糕，包括臘月初八的臘八粥，凡此等等，都與日常食桌相關(guān)。1○0“節(jié)物”每每是當令之物，當令的花卉，當令的食品，其實是大自然母親為她的孩子們奉獻的一道道盛宴——給眼睛的，給嘴巴的，給身心兩面的。所以，節(jié)物又有個更感性的名字叫：節(jié)日媚物。1○1過去，我們與大自然是多么接近，我們對大自然是那么的敬重。我們驚訝起來的時候，叫的不是“天吶”就是“媽呀！”（現(xiàn)在叫“哇塞”），將天和母親等同起來。我們管天叫“老天爺”、“天公”，準備出去旅游時遇到好天氣叫“天公作美”，般配的情侶叫“天生一對”，最惡毒的罵是“天殺的”，最聰明的叫“天才”。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！蔽覀儚拇笞匀荒抢镌?jīng)學到了多少東西！1○2如今，全人類的一個關(guān)鍵詞是“環(huán)境保護”?！碍h(huán)?！辈恢皇钦l排污誰受罰的問題，還有更加基本、更加重要的事要做，比如：保護我們健康的傳統(tǒng)文化，恢復(fù)和發(fā)揚我們的傳2統(tǒng)中向大自然學習、與大自然和睦相處的種種心態(tài)與生活方式。2段中，作者“說文解字”的用意是（2分）第○4段橫線處應(yīng)填寫的內(nèi)容是（2分）根據(jù)上下文，第○下列說法符合文意的一項是（）（3分），既有一些值得重視的“大節(jié)”，也有一些可過可不過的“小節(jié)”。，季季有節(jié)日，月月有節(jié)日，體現(xiàn)了中國人對節(jié)日由衷的喜愛。，是中國人“天人合一”世界觀的具體體現(xiàn)。，中國人非常重視天、重視天象、重視天意，而不關(guān)心“人事”。請說說你對“節(jié)日媚物”這個現(xiàn)象的理解。（4分）○②本文洋溢著節(jié)日的歡快氣氛，請結(jié)合內(nèi)容分析其語言特色。（4分）（二）閱讀下文，完成第8—11題。（15分）載將煙雨過西湖 陳富強○1在湖畔，找一處有石桌、石椅的廊檐下坐了，與茶樓掌柜的招呼了，便會有著中式小衫的茶藝小姐款步而來。曲徑上枯葉花瓣撒了一地，枝繁葉茂的樟樹在風中從容地搖曳，長發(fā)細腰的茶藝小姐托著茶盤柳樣地穿過回廊，飄到眼前，疑是廊下的鏤空格窗里走下來一個宋朝的女子。她將蓋碗茶朝桌上擱了，掀了蓋，拎起茶壺，壺嘴對準茶碗，手腕往前一傾，就有水流如注，茶葉已在碗里跳起來，舞起來，綠色的葉兒如袍，在水中緩緩地舒展。○2端起茶碗，茶香縷縷，左手端碗，右手持蓋，輕啜一口，滿口含香，這是西湖水泡的龍井茶，只有在湖畔，在柳絲狂舞，綠草萋迷的迥廊里，才找得到的可以靜心靜腦的好地方。好茶好水好景色，再把心掏出來浸入湖中，若有雨，山也迷朦水也迷朦，湖邊陣陣綠霧，人也朦朧，夢一樣的飄渺。這一刻，心在水里自由地游蕩?！?說下雨，就真的下了。春天的西湖總是這樣的惱煞人，我卻笑看雨中的游人雙手捂頭，叫著，罵著，往濃蔭下跑，朝屋檐下躲。也有浪漫的，相攜著一路走來，雨水沖洗著臉上的笑容，卻怎么也沖不掉一臉的燦爛。再去看湖面，撒滿了漣漪、漩渦，數(shù)也數(shù)不清，圓圓的，好像女子臉上的酒渦，抹也抹不去，是不是有美女無數(shù)在湖中笑？惹惱了岸上的女子，不然，她的眉怎么就彎了起來？○4當年蘇東坡酒后上了望湖樓，下著雨，醉醺醺地，就留下了百讀不厭的詩篇。詩中有“白雨跳珠亂入船。望湖樓下水如天?！庇耆缯渲?，蹦跳著躍進了小船，劃船的船娘笑得彎下了腰。蘇東坡?lián)]毫的時侯，兩旁筆墨侍候的必定是美麗的女子，宋朝的女子望穿秋水，看不看得見湖里的草魚快樂地游來游去？○5雨從檐上往下流，織成的簾子把我與湖面隔在了兩邊，我的心在湖里，我的雙眼盯著雨簾，于是，我看到了雨簾是豎琴上的弦，宋朝女子的纖手在一千年前撥動了琴弦，我的耳邊響起清越的絲竹，這是飄過了千年的音樂，依然好聽，琴聲里的柳枝綠了，桃花紅了，女子的幔幕香車上路了。一路行去，如蝶翩翩，楊柳葉子，李花瓣兒落滿了車頂，簾兒掀起，露出一張如畫姿容，遠看若生花白玉，近視如含笑芙蓉，整個兒沉魚落雁，怎么看也看不夠的紅粉佳人?？创袅说男腥撕鲆娒廊碎_顏一笑，吟出一詩，“燕引鶯招柳夾途，章臺直接到西湖。春花秋月如相訪，家住西泠妾姓蘇?！痹瓉硎巧步^倫的錢塘蘇小小?！?香車行至白堤，忽見一英俊少年騎青驄馬從斷橋方向緩緩而來，山光水色之間，一個郎才，一個女貌，為后人留下了一見鐘情，不戀富貴覓真情，有情人終成眷屬的民間傳奇?！?西泠橋畔人流不息，如此山水陪伴一位妓家女子，何故？我想這與蘇小小對個體生命高度重視的思想不無關(guān)系?！?雨絲依舊若琴弦，是誰在小小墓前歌吟？“幽蘭露，如啼眼。無物結(jié)同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風為裳，水為佩。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風吹雨。”是李賀。這樣凄艷的詩詞，我還能在古典的書籍中找到很多，此刻，我獨坐湖畔聽雨，從前的故事穿云破霧，在我眼前的湖面上濺起數(shù)不清的水花，這些古典的花朵，在豎琴的奏鳴中緩緩開放?！?茶涼了，我轉(zhuǎn)過頭去，沏茶的女子雙手托腮，伏在柜臺上望著湖上的水花…… 1○0雨越下越大了，湖面上已看不見圓圓的漣漪，從廊檐垂下的雨線變成急速的水柱，沖在地上發(fā)出“嘩嘩”的聲音。天色慚慚黯淡下來，堤上的燈漸次亮起，在雨中，一盞，又一盞，一直伸向濃蔭的深處。雨聲在我的耳邊響成一片，急管繁弦，架子鼓般，彌漫了整個湖區(qū)。茶館已經(jīng)打烊，撐傘的女子已經(jīng)回家，只有紅燈籠亮了，在風中慢慢地搖曳。我坐在石桌旁，已經(jīng)沒有了蓋碗茶，西泠橋畔的涼亭和墓碑在雨中無言而歌，歌唱的是西湖的雨。千年的往事成為一座亭子，一塊墓碑。成為一座美麗的橋。成為手中一杯漸涼的茶，一陣風中的雨。11夜靜雨止，我離開回廊，循著一地燈光踏上回家的路。夜色遮住了一切，只有燈光，○在岸上，在水中。驀然，我想起，我把心遺忘在湖里了。低頭看時，已不知“踏過櫻花第幾橋”。1段中加點詞“飄”的精妙之處。（4分）○________________________________________________________________________ 5段中劃線句的表達效果。（3分）○_________________________________________________________________________ ：“驀然，我想起，我把心遺忘在湖里了。”這句話？（4分）__________________________________________________________________________ “形散神聚”的結(jié)構(gòu)特點。（4分）___________________________________________________________________________（三）閱讀下面這首詩，完成第12—14題。（8分）詠懷詩（其四十三）（）阮籍鴻鵠相隨飛，飛飛適荒裔。雙翮臨長風，須臾萬里逝。朝餐瑯玕實，夕宿丹山際?？股砬嘣浦校W(wǎng)羅孰能制。豈與鄉(xiāng)曲士，攜手共言誓?！咀ⅰ咳罴?01年—263年），三國魏人，字嗣宗，陳留（今屬河南）尉氏人。竹林七賢之一。曾任步兵校尉，世稱阮步兵?，樮帲褐袊裨拏髡f中的仙樹，其實似珠。，屬于______體詩。（1分）以下不能作為本題判斷依據(jù)的一項是（）（1分） （）。（2分）A.“鴻鵠”兩句使用了三個“飛”，描摹強調(diào)了鴻鵠群飛的景象。B.“雙翮”兩句以“凌”和“須臾”，強調(diào)鴻鵠高飛遠翔的姿態(tài)。C.“朝餐”兩句從食物與棲所兩方面，寫出了鴻鵠的現(xiàn)實習性。D.“抗身”二句運用反問，語氣強烈，收束了全面六句的描繪?！段男牡颀垺分性u價阮籍的詩“阮旨遙深”，請結(jié)合這一觀點賞析本詩。（4分）(四）閱讀下文，完成第15—20題。（18分）①①興宗年十歲失父，哀敗有異凡童。廓罷豫章郡還，起二宅。先成東宅，與軌；廓亡而館宇未立，軌罷長沙郡還，送錢五十萬以補宅直。興宗白母曰：“—家由來豐儉必共，今日宅 價不宜受也?！蹦笎偠鴱难?。軌有愧色，謂其子淡曰：“我年六十，行事不及十歲小兒。”少好學，以業(yè)尚素立見稱。②世祖踐阼，遷侍中，每正言得失，無所顧憚，由是失旨。竟陵王誕據(jù)廣陵城為逆，事平。州別駕范義與興宗素善，在城內(nèi)同誅。興宗至廣陵，躬自收殯，致喪還豫章舊墓。上聞之，甚不悅。廬陵內(nèi)史周朗以正言得罪，鎖付寧州，親戚故人，無敢瞻送；興宗在直，請急，詣朗別。上知尤怒。時上方盛淫宴，虐侮群臣，唯興宗以方直見憚，不被侵媟。③大明末前廢帝即位興宗時親奉璽綬嗣主容色自若了無哀貌。興宗出謂親故曰：“魯昭②在戚而有嘉容，終之以釁結(jié)大臣，昭子請死。國家之禍，其在此乎?！表曋诙ù笫?。是夜，廢帝橫尸在大醫(yī)閣口。④初，吳興丘珍孫言論常侵興宗。珍孫子景先，人才甚美，興宗與之周旋。及景先為鄱陽郡，值晉安王子勛為逆，轉(zhuǎn)在競陵，為吳喜所殺。母老女稚，流離夏口。興宗至墨州，親自臨哭，致其喪柩家累，令得東還。⑤后都督會稽軍事。會稽多諸豪右，不遵王憲。興宗皆以法繩之。三吳舊有鄉(xiāng)射禮，久不復(fù)修，興宗行之，禮儀甚整。⑥泰豫元年，薨，時年五十八?！咀ⅰ竣?蔡興宗，南朝劉宋名臣。其父蔡廓、伯父蔡軌。②.春秋時期魯昭公在父喪期間面帶喜悅, 不知悲戚，最終被逐。（2分）（1）興宗在直，請急，詣朗別 ．（2）興宗皆以法繩之 ．。（2分）(1)由是失旨()． (2)興宗與之周旋（）．．③段畫線部分斷句正確的一項是（）(3分）。（5分）廬陵內(nèi)史周朗以正言得罪，鎖付寧州，親戚故人，無敢瞻送 ①段中蔡軌有“慚色”的根本原因是（）(3分），未照顧好孤兒寡母。，見識少，比不上興宗。②⑤段看，蔡興宗是一個、的人。（3分）(五）閱讀下文，完成第21 — 25題。（14分）①《洞庭游記》序②明 文震孟①游有四快，而天時之宜，風月之美，眺覽之奇不與焉。游當茹素之期，不以酒肉絲竹，塵點山靈，一快也。又當淪棄之日，山中好事之家，無相物色者，草衣衲侶，游乃益清，二快也。窮林屋之勝，至于煙迷徑絕，田夫野老，驚相告語，奔走救援，此猶足以征人心焉，三快也。以余耳目所及之名公，若馮元成先生游記遍天下，獨遺幾席之洞庭。至張伯起、周④公瑕、王百谷，皆未嘗泛石公、龍渚之棹?。惟趙隱君凡夫僅一至口。其他游者不能記，⑤⑥⑦記 者不能盡。即弇州之文，亦似寥寒未稱。而孟長雄詞偉藻，直與縹緲、莫厘爭高競爽，吞金掩古，光怪陸離。將使后來游者，遂無可言絕響，不必先結(jié)一記游之想，以撓其登高臨 深之天趣，四快也。②昔人有言，山水之神情，恒與幽人畸士相親昵。然非語言文章之妙，不足以發(fā)潛而統(tǒng)⑧遠。今間詢之楚人，武昌赤壁、僅一培塿:而柳州遺跡。獨以兩公文 在，⑨兒與五岳四瀆并垂聲于宇宙。文人不遇，豈非山水之甚幸哉！況洞庭靈奇，夙標震旦。惟⑩護之以風濤，布之以險阻，即具逸情遠勝者，亦未能時時酬對。一朝不偶，相得益彰，山 靈愷豫，又復(fù)如何！不啻吾所稱“四快”而已。③余接擯度以來，屏棲深谷，云封煙統(tǒng)。門前寸步，便如黔蜀萬山。洞庭之游，日與孟 長期，而今竟先我矣。覽茲游記，固深快之，而亦深妒之，終乃深幸之。幸我雖未游，而孟 長己游，他日雖游而己，不必記游也?！咀ⅰ竣俣赐ィ褐附K太湖中的洞庭東山和西山。②文震孟，蘇州人，忤魏忠賢意，遂歸。③石 公：太湖邊的山名，在太湖邊。龍渚，指太湖。④趙隱君凡夫：隱士趙凡夫。⑤弇州之文：指明代王世貞的詩文。⑥姚希孟，文震孟的外甥。⑦縹緲：山名。莫厘：東洞庭11愷豫：祥和快樂 山，⑧培塿：小山丘.⑨五岳四瀆：泛指大山名川。⑩不偶：命運不好。○①段方框處的虛詞是（）(1分）A也 C耳 D耶“游有四快”的內(nèi)容。（2分）②段畫線句理解正確的一項是（）A如今間接地去詢問楚地的人，三國時的武昌赤壁，只是一座小土丘：柳州山水，按照地圖去找，也很難找到。B如今偶爾地問楚地的人，蘇軾筆下的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳州的文化遺跡，按地圖去尋找，也很難找到。C如今間接地去詢問楚地的人，三國時的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳宗元筆下的山水，按照他文章所寫去找，蘇