【文章內(nèi)容簡介】 神病人被關(guān)進了瘋?cè)嗽骸＃?分）小說正是通過妻子的故事揭示害人終害己，聰明反被聰明誤的道理。（1分）參考示例二：我認(rèn)為本文的主旨是諷刺“話語強權(quán)”。（1分）小說中的“丈夫”和“妻子”盡管矛盾重重，互相算計，但從理智上來說都屬于正常人，無論誰被抓進瘋?cè)嗽憾际遣徽５摹６袛嘁粋€人是否精神正常的話語權(quán)不是看事實，而是掌握在警察與精神病醫(yī)生的手里的。正因為有這一話語強權(quán)，這對夫妻才想到這樣去互相算計。（4分）小說正是通過這一荒誕的故事反映了社會上顛倒黑白的話語強權(quán)的現(xiàn)象。（1分）（評分標(biāo)準(zhǔn)：如果只有觀點沒有闡述則不能得分。其它的分析只要言之成理亦可。）閱讀下面的文字，完成題目。（12分）材料一：感動中國2013人物事跡：方俊明，男，56歲，湖北省武漢市武昌人。1985年8月26日，時年28歲的武昌車輛廠車工方俊明和兩個同事騎車經(jīng)過東湖九女墩，突然聽到湖中傳來“救命”聲，只見一個小男孩在水里撲騰著，方俊明一躍跳入水中。誰知，這只是12歲的頑童的惡作劇，假裝溺水來逗岸上的妹妹開心。其實，事發(fā)地的水深僅1米左右。方俊明撞到水下的水泥臺，頭部受到重創(chuàng)，中樞神經(jīng)受損。方俊明高燒了40多天，病情十分嚴(yán)重，“下半輩子要在輪椅上度過”，而照顧他半年的妻子也不辭而別。經(jīng)過了近兩年時間，方俊明才調(diào)整過來，接受了現(xiàn)實。此后，方俊明每月領(lǐng)著60元的基本工資，和母親相依為命，家里最困難的時候連青菜都買不起，要到菜市場撿菜葉子煮菜吃。即使生活變得如此艱辛，方俊明對那個假裝落水的孩子一句埋怨都沒有，“當(dāng)時就想著快一點，怕遲了小孩子會有危險，小孩子也不是故意害我的，沒有責(zé)任?！彼炊X得，“我應(yīng)該多考慮一下，如果腳先下去，就不會出事?！敝钡?013年11月，方俊明終于獲得了遲到28年的見義勇為榮譽稱號。材料二：①子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁?！保ā墩撜Z憲問篇》）②大勇若怯，大智如愚，至貴無軒冕而榮，至仁不導(dǎo)引而壽。（蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》）③今有三人焉，一人勇，一人勇怯半，一人怯。有與之臨乎淵谷者，且告之曰：“能跳而越此，謂之勇，不然為怯?！北擞抡邜u怯，必跳而越焉，其勇怯半者與怯者則不能也。又告之曰：“跳而越者予千金，不然則否?！北擞虑影胝弑祭靥窖?，其怯者猶未能也。須臾，顧見猛虎暴然向逼，則怯者不待告，跳而越之如康莊矣。然則人豈有勇怯哉?要在以勢驅(qū)之耳。（蘇洵《諫論》）⑴請概括材料二中孔子、蘇軾以及蘇洵對“勇敢”的不同看法。（6分）參考答案：①孔子的觀點是，真正的“勇”應(yīng)該以“仁義”為基礎(chǔ)，無仁之勇僅如表面好聽之言沒有實際意義。②蘇軾認(rèn)為真正勇敢的人表現(xiàn)出來往往是沉著冷靜的而不是沖動的，不必標(biāo)榜，不必叫囂。③蘇洵認(rèn)為勇氣是被“賞”出來或是被“逼”出來的，所謂重賞之下、情急之下必有勇夫。（每點2分）⑵請結(jié)合材料二中的觀點對材料一中的人物事件作一篇150字左右的評論。（6分）結(jié)合材料一：所謂“義勇”之舉，“勇”是必須與“義”結(jié)合在一起的，只要符合正義，心有仁愛，便是大勇之舉，雖然沒有真正救到人，但方俊明的行為堪稱“義勇”，見義勇為的稱號當(dāng)之無愧。結(jié)合材料二：內(nèi)心大勇者往往不爭名，不奪利，內(nèi)心沉靜而平和，方俊明縱身一躍是勇，面對艱辛的生活毫無怨言更是大勇的表現(xiàn)。結(jié)合材料三：真正的勇敢固然不能以利誘、以勢逼，但亦不能冤了壯士，屈了英雄，社會與國家應(yīng)該對見義勇為者多一些鼓勵，對見義不為者多一些懲罰，這對促進整個社會的風(fēng)氣好轉(zhuǎn)是大有裨益的。（任意結(jié)合三則材料之一或者綜合三則材料來談對方俊明救人事件的看法，只要言之成理皆可。但需要結(jié)合得恰當(dāng)，且觀點正確，然后根據(jù)寫作的語言酌情給分。）附參考譯文：①有德的人不一定有好的言論，但有好言論的人不一定有德。仁人一定勇敢，但勇敢的人不一定有仁。②最勇敢的人表現(xiàn)得很怯懦，最聰明的人表現(xiàn)得很愚蠢，真正尊貴的人不靠華麗的衣帽炫耀自己，真正講仁義的人不靠別人指導(dǎo)卻擇善而終。③這里有三個人，一個人勇敢，一個人勇敢、怯懦各半，一個人怯懦。有個人把他們帶到深淵前，告訴他們說：“能躍過深淵的人，才算勇敢，不然就是怯懦。”那個勇敢的人以怯懦為恥，一定會躍過深淵，那勇敢、怯懦各半的人和怯懦的人就做不到。這個人又說：“躍過深淵的人獎勵千兩黃金，不然就沒有。”那個勇敢、怯懦各半的人追逐利益，一定會躍過深淵，那個怯懦的人還是做不到。不久，那個怯懦的人回頭看到一頭猛虎兇狠地逼近，那么那個怯懦的人不等別人跟他說什么，就趕緊躍過深淵，如同走過平坦的大路一樣。既然這樣，那么人難道有勇敢、怯懦的區(qū)別嗎，關(guān)鍵在于如何利用形勢驅(qū)趕他們。六、選做題（120題任選做一題，12分）19．閱讀下面的文字，完成題目。（12分）央視“聽寫大會”掀起漢字書寫熱從央視科教頻道低調(diào)開播到收視飄紅，再到挺進央視一套，“中國漢字聽寫大會”今年夏天在中國中小學(xué)生、青年人中掀起了一場漢字書寫高潮，連以前很少看娛樂、競猜、選秀節(jié)目的父母們也對這檔節(jié)目“癡迷”頗深，和電視上的小選手一起挑戰(zhàn)每一個漢字書寫的樂趣。由于漢字本身特有的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，每一個漢字都拼寫正確并不容易。加之近年來電子產(chǎn)品的普及，通過輸入法“選字”成了人們寫作、交流的主要方式，越來越少在紙上書寫大量漢字，催生了很多人“提筆忘字”的現(xiàn)象。不同于充滿著爭議價值觀和為博眼球而炒作的相親節(jié)目，中國漢字聽寫大會追求的并不是收視率，節(jié)目總導(dǎo)演關(guān)正文直言：“我的終極目標(biāo)在于高收視背后的文化影響力。中國是地域遼闊的多民族、多方言國家，漢字是維護國家統(tǒng)一、社會和諧的重要工具，一年一度的漢字狂歡，它的意義甚至超過漢字本身?！保ㄟx自《新民晚報》 “盤點2013國內(nèi)十大文化新聞：聽寫大會掀起漢字熱”）（1）請你結(jié)合以上消息，談?wù)?“漢字聽寫”成為受熱捧的綜藝節(jié)目的原因。（6分）（2）根據(jù)上述消息，自選角度，寫一段新聞短評。（6分）19.（1）①無形中讓電視觀眾獲得直接參與的樂趣。②喚醒了國人對民族文化的認(rèn)同感（讓國人重新發(fā)現(xiàn)了方塊字所承載的文化內(nèi)涵）。③形式為受眾所喜聞樂見。六、選做題（120題任選做一題，12分）19．閱讀下面的文字，完成題目。（12分）新華網(wǎng)上海1月31日電（記者周琳、葉健）“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，就是我在你身邊，你卻在玩手機！”雖是一句玩笑話，卻大抵描繪出當(dāng)下不少年輕人的狀態(tài)。新春佳節(jié)，一家人難得一聚．但不少人仍是“手機、平板”不離手。九成以上未成年人使用互聯(lián)網(wǎng)、全國網(wǎng)民數(shù)量突破6億，無論承認(rèn)與否，數(shù)據(jù)都說明不少人早已是“低頭一族”?！凹夹g(shù)”是中性詞，但“屏奴”不是。節(jié)慶時分，用什么樣的方式陪在親人身邊，選擇權(quán)實際上在你手里。隨著SS才 把你們，和3G網(wǎng)絡(luò)等的普及，眾多電子屏幕不動聲色地侵入你我的生活。無論是節(jié)假日陪在父母身邊，還是旅行途中，帶上智能手機和平板電腦，開始“拇指上的狂歡”，是許多人的不二選擇。2012年，一則新聞更讓人欷放不已：一家人相約去爺爺家吃晚飯，飯桌上老人多次想和孫子孫女說說話，但面前的孩子們卻個個抱著手機玩，老人受到冷落，一怒之下摔了盤子離席而去。專家認(rèn)為，智能手機和平板電腦的流行．讓電子屏幕與生活的連接更加簡單，再加上豐富的早教類、娛樂類應(yīng)用層出不窮，激發(fā)了孩子的探索欲望，讓更多的低齡人群提前加入“屏奴”大軍。醫(yī)學(xué)專家提醒，長期盯著手機、平板電腦看，很容易導(dǎo)致眼睛疲勞、眼球表面干燥、充血、眼睛疲勞、視力降低等不適感覺，加重干眼癥的癥狀，保持一個坐姿太久也容易導(dǎo)致頸部、背部疼痛及其他疾病。不僅僅是生理上的影響，網(wǎng)絡(luò)和電子屏幕究竟是拉近了我們的距離，還是疏遠(yuǎn)了我們的感情，實在難以回答。記者曾接觸一個案例，他在網(wǎng)絡(luò)上侃侃奇談、絲毫不懼，可在現(xiàn)實生活中如同患上“溝通障礙癥”，連說話都慢人一拍。本來手機是為了利用碎片時間，卻不料它也將整塊時間拆成了碎片。第十屆慕尼黑數(shù)字生活設(shè)計大會發(fā)布數(shù)據(jù)稱，2013年全球共有18．3億部智能手機，每位手機用戶平均每天查看150次手機——除8小時休息時間外，普通人平均每6分半鐘看一次手機。有專家認(rèn)為，如果人長期停留在這種狀態(tài)，可能會破壞其思維的深度和對復(fù)雜問題的理解能力，興趣點也會游移不定。（1）根據(jù)導(dǎo)語，給這則新聞擬一個標(biāo)題。（4分）（2）結(jié)合以上新聞，并聯(lián)系生活實際，自選角度，寫一段200字左右的新聞短評。（8分）20．閱讀下面的文段，按要求回答問題。（12分）南能北秀．世人盡傳南能北秀，未知根本事由。且秀禪師，于南荊府當(dāng)陽縣玉泉寺住持修行；慧能大師，于韶州城東三十五里曹溪山住。法即一宗，人有南北，因此便立南北。何以漸頓？泫即一種，見有遲疾，見遲即漸，見疾即頓。法無頓漸，人有利鈍，故名漸頓。（1）結(jié)合上面的文字，談?wù)勀銓Α邦D悟”和“漸悟”含義的理鰓。（4分）答：（2）“頓悟”和“漸悟”的關(guān)系是什么？結(jié)合社會生活或個人實際，說說兩者的關(guān)系對我們有什么啟發(fā)。（8分）從聯(lián)系上看，漸悟是頓悟的基礎(chǔ)和過程，頓悟是漸悟的結(jié)果。（2分）聯(lián)系社會生活或個人實際。（2分）啟發(fā)：就我們學(xué)習(xí)或生活而言，兩者都很重要。我們既要注重漸悟，學(xué)習(xí)、做事，注重循序漸進；也要看重頓悟，充分發(fā)揮靈感的作用。（2分）WE+，.。BPHYYJP9898H才第三篇：高考?xì)v史 文字類材料解析題做題方法高考?xì)v史 文字類材料解析題做題方法【內(nèi)容摘要】新課程背景下，高考的改革越來越突出對學(xué)生學(xué)科能力的考查，特別是歷史題中的材料解析題。如何提高文科學(xué)生在該方面的能力，本文著重以試題為媒介，通過典型例題的歸類予以分析，強調(diào)方法、突出技巧，從而為師生在平常的練習(xí)中提供若干思路，以突破學(xué)生在練習(xí)、應(yīng)試中對該類題的恐懼心理，從而做到有的放矢，使得學(xué)科內(nèi)的綜合能力得到提高。【關(guān)鍵詞】文字類材料解析題 解題方法 學(xué)科能力“歷史學(xué)科考查對基本歷史知識的掌握程度，考查學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)潛力；注重考查在科學(xué)歷史觀指導(dǎo)下，運用學(xué)科思維和學(xué)科方法分析問題、解決問題的能力。”——《2013年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》（文科新課程標(biāo)準(zhǔn)版）“命題不拘泥于歷史教科書的具體表述，古今貫通、中外關(guān)聯(lián)，把握歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)，重視‘新教材’的運用于‘新情境’的創(chuàng)設(shè)?！?——《2013年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試考試說明》北大清華狀元筆記（衡水畢業(yè)生）高考手寫筆記2013年5月上旬正式登場，適合2014年高考生使用，敬請期待！如果你想了解最新高考動態(tài)，敬請關(guān)注“高考直通車認(rèn)證空間”騰訊微博@gaokaoge、微信號80796072，每日為您推送最新高考資訊。新課程改革背景下，尤其是近幾年的高考?xì)v史試題中，情景材料的容量逐漸增加，也使得歷史學(xué)科成為文綜科目中最難的部分，因此材料解析題能否得高分直接影響著學(xué)生的升學(xué)。歷史材料解析題注重考查考生的學(xué)科能力（閱讀能力、理解能力、知識歸納能力和文字表達(dá)能力）。但學(xué)生對于此類題型卻普遍認(rèn)為非常難，因此平時在訓(xùn)練中只注重選擇題，究其原因很重要的一點是缺少審題和解題的技巧，同時缺少相應(yīng)的訓(xùn)練和指導(dǎo)而造成的。為此，筆者就材料解析題中的文字類材料解析題談一些個人看法，以作拋磚引玉，與各位同仁共同探究、致力于學(xué)生學(xué)科能力的提高，若有不足，敬請斧正。文字類材料解析題從設(shè)問上大體上可分為依據(jù)材料答題、依據(jù)所學(xué)知識答題和依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識答題三類。一、依據(jù)材料答題類注：該類題在明確告知據(jù)材料答題，關(guān)鍵在于學(xué)生如何從材料中找到關(guān)鍵信息。在此提及日常用到的幾種方法，對于大段材料多是首先劃分句讀，然后逐句進行縮句以提取有效信息；此外，還可以關(guān)注首尾句，在材料中省略號前后的句子應(yīng)予以足夠重視。（一）、依據(jù)材料劃分句讀、縮句提取有效信息法例1：重農(nóng)思想在不同時代具有不同的內(nèi)涵。閱讀材料，回答問題。材料二 ：孫中山認(rèn)為，農(nóng)民受苦受難的禍根在于土地所有權(quán)問題。于是孫中山提出了“平均地權(quán)”的口號。隨著時代的前進，孫中山對土地所有權(quán)的認(rèn)識也逐步深化，在國民黨一大宣言中提出“耕者有其田”口號，試圖從根基上推翻封建土地制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力。孫中山主張廢除傳統(tǒng)的男耕女織的生產(chǎn)模式，采用西方農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式來進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他推崇泰西各國的科學(xué)種田