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正文內(nèi)容

濱海新區(qū)生態(tài)文明論文[5篇范文](編輯修改稿)

2024-11-14 21:33 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 斷提高。但是,在現(xiàn)代社會(huì)中,人類在對(duì)待自然時(shí),由于缺乏明確的道德價(jià)值導(dǎo)向、道德意識(shí)和道德行為規(guī)范,產(chǎn)生了一些思想上的不道德行為,造成了對(duì)生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞?,F(xiàn)今社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞愈演愈烈,人類賴以生存的家園受到了嚴(yán)重威脅。因此生態(tài)文明建設(shè)急需提上日程,這是當(dāng)前中國(guó)乃至整個(gè)世界都應(yīng)該關(guān)注的重大問題。生態(tài)文明是一種人與自然和諧相處的文明理念,有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式,有利于地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定的生態(tài)消費(fèi)方式以及公正合理的生態(tài)制度等。只有大力提倡生態(tài)文明建設(shè),整個(gè)社會(huì)才能永續(xù)、和諧發(fā)展下去生態(tài)文明作為人類文明的一種形式,它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨、以可持續(xù)發(fā)展為依據(jù)、以人類的可持續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn),在開放利用自然的過程中,人類從維護(hù)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然系統(tǒng)的整體利益出發(fā),尊重自然、保護(hù)自然,注重生態(tài)環(huán)境建設(shè),致力于提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展建立在生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的基礎(chǔ)之上,以有效地解決人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的需求同自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)供給之間的矛盾,實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、自然生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)的立足點(diǎn)是建立人與自然的和諧關(guān)系,其核心問題是實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。良好的生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)又是人類文明的凝聚和體現(xiàn)。加強(qiáng)教育和學(xué)習(xí),樹立科學(xué)的自然觀和發(fā)展觀。人與自然的關(guān)系, 是一種平等和諧的統(tǒng)一關(guān)系。我們必須把對(duì)自然的合理開發(fā)和積極保護(hù)統(tǒng)一起來,吸取教訓(xùn),把促進(jìn)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與保證未來持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來。實(shí)踐表明,過去那種“先污染后治理”的道路, 是不負(fù)責(zé)的行為, 將會(huì)為子孫后代帶來慘痛的代價(jià)。通過立法約束人們的行為,保障生態(tài)建設(shè)的有序落實(shí)制度缺失和體制機(jī)制不合理是導(dǎo)致中國(guó)資源浪費(fèi)和生態(tài)環(huán)境惡化的重要原因。完善環(huán)境政策法規(guī)、制度,能夠?yàn)樯鷳B(tài)文明建設(shè)提供重要的硬約束條件。努力做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,堅(jiān)決打擊各種破壞生態(tài)環(huán)境的違法犯罪行為,把生態(tài)文明建設(shè)納入法制化軌道。只有將環(huán)境保護(hù)上升到國(guó)家意志的戰(zhàn)略高度,融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,才能從源頭上減少生態(tài)環(huán)境破壞問題。支持文化創(chuàng)新,加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)建設(shè)生態(tài)文明,要建構(gòu)人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文化,通過發(fā)展生態(tài)旅游文化、森林文化、濕地文化、野生動(dòng)物文化、綠色消費(fèi)文化等生態(tài)文化, 大力弘揚(yáng)人與自然和諧相處的價(jià)值觀, 在全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀、道德觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、消費(fèi)觀, 并使之廣泛滲透到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、法律、政治以及倫理等領(lǐng)域, 為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的生態(tài)化發(fā)展提供智力與精神支持。樹立正確消費(fèi)觀,節(jié)能減排人們需要樹立正確的消費(fèi)觀,從而最大限度地節(jié)約資源,杜絕浪費(fèi)。這要求人類摒棄過度揮霍性消費(fèi)的享樂主義,而主動(dòng)以實(shí)用節(jié)約為原則進(jìn)行適度消費(fèi),崇尚精神和文化的享受。合理地調(diào)節(jié)人與自然間的物質(zhì)交換,使得生產(chǎn)消費(fèi)的消耗最小。資源的使用和環(huán)境的破壞都基于人類的欲望,因此以節(jié)儉滿足基本生存需要為目標(biāo)的適度消費(fèi)必定能夠大幅度降低對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞。二、家鄉(xiāng)生態(tài)文明建設(shè)刻不容緩重慶市在我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)全局中具有特殊重要地位。中央賦予重慶加快建成城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的直轄市、國(guó)家重要中心城市、長(zhǎng)江上游地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心、國(guó)家重要現(xiàn)代制造業(yè)基地以及西南地區(qū)綜合交通樞紐等定位,要求重慶建設(shè)內(nèi)陸開放高地,“發(fā)揮重慶長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶西部中心樞紐作用,增強(qiáng)對(duì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的戰(zhàn)略支撐”。這是黨中央、國(guó)務(wù)院賦予重慶的重要?dú)v史使命,對(duì)我市改革發(fā)展提出了更高要求。從市情和發(fā)展階段看,重慶區(qū)域城鄉(xiāng)差距大,“雙欠”特征明顯,加快發(fā)展的任務(wù)很重。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),但發(fā)展必須是協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的、包容的發(fā)展,不能發(fā)展速度上去了、經(jīng)濟(jì)總量增加了,卻破壞了生態(tài)環(huán)境,必須堅(jiān)持全市跨越發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同推進(jìn)。從區(qū)位和自然條件看,重慶地處長(zhǎng)江上游,生態(tài)環(huán)境較為脆弱,生態(tài)重要性十分突出。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),不僅是重慶科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求,更事關(guān)國(guó)家生態(tài)安全和可持續(xù)發(fā)展全局。我們一定要深刻認(rèn)識(shí)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,切實(shí)增強(qiáng)緊迫感、責(zé)任感和使命感。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),是構(gòu)建長(zhǎng)江上游重要生態(tài)屏障、保護(hù)母親河的必然要求。長(zhǎng)江是中華民族的母親河、生命線,三峽庫(kù)區(qū)是國(guó)家重要淡水資源戰(zhàn)略儲(chǔ)備庫(kù)。構(gòu)建長(zhǎng)江上游重要生態(tài)屏障,確保三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)環(huán)境安全和保護(hù)好長(zhǎng)江母親河,是重慶義不容辭的歷史責(zé)任。三峽庫(kù)區(qū)屬喀斯特地貌,土層淺薄、留不住水,是全國(guó)地質(zhì)災(zāi)害最密集、水土流失最嚴(yán)重地區(qū)之一,地質(zhì)災(zāi)害隱患點(diǎn)多,水土流失面積大,石漠化、消落區(qū)治理等問題也比較突出。如果三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)環(huán)境不能保護(hù)好、治理好,我們就無法向全市人民交代,無法向黨中央和全國(guó)人民交代,無法向歷史交代。必須深刻認(rèn)識(shí)到,保護(hù)三峽庫(kù)區(qū)和長(zhǎng)江母親河,就是保護(hù)重慶發(fā)展的根本,就是守護(hù)中華民族未來。我們一定要切實(shí)肩負(fù)起這個(gè)重大責(zé)任,為子孫后代留下“一江碧水、兩岸青山”,為中華民族永續(xù)發(fā)展承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù),作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),是破除資源環(huán)境瓶頸約束、實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的迫切需要。良好生態(tài)環(huán)境是持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。依靠能源資源高投入高消耗、以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展方式,不僅得不償失而且不可持續(xù)。我市正處于加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),經(jīng)濟(jì)總量還不大,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次偏低,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)能力不強(qiáng),資源環(huán)境約束趨緊等問題仍然存在。面對(duì)生態(tài)環(huán)境負(fù)荷日益加重的趨勢(shì),我們別無選擇,必須堅(jiān)定不移地轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu),不斷提升發(fā)展質(zhì)量,促進(jìn)全市科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同推進(jìn),努力走出一條與生態(tài)文明建設(shè)要求相適應(yīng)的可持續(xù)發(fā)展道路。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),是滿足全市人民最基本生存發(fā)展需求、順應(yīng)群眾熱切期盼的善治德政。人民群眾過去“盼溫飽”現(xiàn)在“盼環(huán)?!?過去“求生存”現(xiàn)在“求生態(tài)”。保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,是黨委、政府的應(yīng)盡之責(zé)。目前,我市還存在不少人民群眾反映強(qiáng)烈的突出生態(tài)環(huán)境問題,比如,飲用水安全、農(nóng)產(chǎn)品安全、污水垃圾處理、霧霾污染、噪聲污染等。這些問題與人民群眾生活息息相關(guān),是重大民生問題。如果人民群眾喝不上干凈水,呼吸不上新鮮空氣,吃不上放心食物,我們就是失職。民之所望,施政所向。我們一定要下大力氣解決好突出環(huán)境問題,以生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)際成果造福于民、取信于民。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)歷史性任務(wù)。直轄以來,在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下,我市堅(jiān)持不懈地抓環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè),做了大量扎實(shí)有效的工作。我們相繼實(shí)施清潔能源工程、藍(lán)天行動(dòng)等環(huán)保行動(dòng),對(duì)重鋼等200多家企業(yè)實(shí)施環(huán)保搬遷,淘汰一大批小火電、小水泥等“五小”企業(yè),空氣質(zhì)量明顯改善。實(shí)施長(zhǎng)江防護(hù)林建設(shè)、天然林保護(hù)、退耕還林等重點(diǎn)工程,新增森林面積2600多萬畝,森林覆蓋率達(dá)42%以上。建成一大批城鄉(xiāng)污水和垃圾處理設(shè)施,城市生活垃圾無害化處理率、生活污水處理率大幅提高。加強(qiáng)庫(kù)區(qū)地質(zhì)災(zāi)害防治,實(shí)施高山生態(tài)扶貧搬遷,保護(hù)了生態(tài)脆弱區(qū)環(huán)境,促進(jìn)了生態(tài)修復(fù)。這為進(jìn)一步推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)造了良好條件、奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí),我們對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)也不斷發(fā)展和深化。針對(duì)新形勢(shì)新要求,市委提出大力實(shí)施五大功能區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。這是著眼全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)、基于系統(tǒng)和整體考慮,作出的一項(xiàng)重大決策部署,為推動(dòng)我市生態(tài)文明
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