【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 自身的特色教育，將有助于我校辦學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。（二）意義以人為本，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，科技迅速發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，在這個(gè)以知識(shí)創(chuàng)新與應(yīng)用為特征的時(shí)代，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)成為影響整個(gè)民族生存和發(fā)展的關(guān)鍵。我們要應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，必須加快全面素質(zhì)教育的步伐，培養(yǎng)具有創(chuàng)新和實(shí)踐能力的人才，而人才對(duì)自身發(fā)展的需求也日趨多元化和個(gè)性化。學(xué)校課程的開(kāi)設(shè)正是為了體現(xiàn)以人為本的思想，以促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性、有創(chuàng)見(jiàn)、愉快地成長(zhǎng)為宗旨，學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)更注重了校與校、生與生之間的差異，采用相應(yīng)的課程政策，注重學(xué)生興趣與體驗(yàn)，滿足學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng)，提高自已方方面面的素養(yǎng)的需要。促進(jìn)老師專業(yè)成長(zhǎng)，提高教師素質(zhì)，增強(qiáng)教師開(kāi)發(fā)觀念。首先，學(xué)校課程開(kāi)發(fā)，要求教師自己確定開(kāi)設(shè)什么課，這門課的教學(xué)目標(biāo)是什么？具體的教學(xué)內(nèi)容有哪些？如何呈現(xiàn)這些內(nèi)容？教學(xué)效果如何評(píng)價(jià)等等。如此就必須改變自己?jiǎn)我坏慕淌谡?，而要把自己定位為既是教授者，又是課程的開(kāi)發(fā)者，并將此看作是他們專業(yè)職責(zé)的一部分，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中將突顯自己的個(gè)性。與此同時(shí)，教師的課程知識(shí)得到積累，課程開(kāi)發(fā)能力、行動(dòng)研究能力得到提高。其次，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，教師將與課程有關(guān)的決策重點(diǎn)，從原先“上意下達(dá)”的方式轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熼g的“討論”方式，或與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)，不僅成就了學(xué)生個(gè)性發(fā)展，更促進(jìn)了教師專業(yè)成長(zhǎng)，使教師精通一門學(xué)科，適應(yīng)多項(xiàng)專長(zhǎng)，不斷提高專業(yè)水平。形成學(xué)校自己的教育特色，進(jìn)一步提升辦學(xué)理念。課程作為學(xué)校教育對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的主要載體，它是學(xué)校教育目標(biāo)的基本途徑，無(wú)論是培養(yǎng)多元化人才，還是具有創(chuàng)造能力的人才或是培養(yǎng)一個(gè)合格的普通勞動(dòng)者，最后都需要落實(shí)到學(xué)校的課程教學(xué)上來(lái)，而在傳統(tǒng)的教育管理體制下，國(guó)家名正言順地獲得了組織分配課程資源和控制、支配學(xué)校課程的權(quán)利，而學(xué)校課程開(kāi)發(fā)是課程管理權(quán)力的一種分割，使學(xué)校擁有了課程編制方面的權(quán)力，擁有了自我開(kāi)發(fā)與自我完善的發(fā)展空間，學(xué)校課程將成為學(xué)校教學(xué)改革最活躍的領(lǐng)域，成為學(xué)校課程體系中最具特色的組成部分。每所學(xué)校都有自己獨(dú)特的文化歷史背景和內(nèi)外部條件，基于這種綜合條件，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，利用開(kāi)發(fā)和實(shí)施中的成功經(jīng)驗(yàn)，改造傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)，使學(xué)校課程不僅滿足學(xué)生發(fā)展的要求，更使學(xué)校走出一條基于學(xué)?，F(xiàn)實(shí)的特色化道路?？傊?，學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)是素質(zhì)教育對(duì)學(xué)校提出的必然要求，是學(xué)校充分發(fā)展辦學(xué)優(yōu)勢(shì)和特色，培養(yǎng)和造就“創(chuàng)造新世紀(jì)的人”的一項(xiàng)基本建設(shè)，目標(biāo)指向明確，內(nèi)容多樣，課程設(shè)置靈活的學(xué)校課程能使學(xué)生在掌握國(guó)家課程規(guī)定的基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在眾多的課程的選擇中得到個(gè)性發(fā)展，在選擇中發(fā)現(xiàn)潛在能力，在課程的選擇中和個(gè)性化知識(shí)的掌握過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并形成更多更廣泛的能力。二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀學(xué)校課程開(kāi)發(fā)最早是由菲呂馬克和麥克米倫在1973年7月的一次國(guó)際研討會(huì)上提出 的，后許多國(guó)家開(kāi)始進(jìn)行學(xué)校課程開(kāi)發(fā)的研究與實(shí)驗(yàn)，學(xué)校課程開(kāi)發(fā)得到蓬勃發(fā)展。尤其在英國(guó)、澳大利亞等國(guó)。如20世紀(jì)70年代中期開(kāi)始，英國(guó)等非集權(quán)國(guó)家中央教育部門承認(rèn)課程開(kāi)發(fā)的重心在學(xué)校，政府應(yīng)協(xié)助推動(dòng)校本課程開(kāi)發(fā)，而國(guó)家方案只作為學(xué)校、教師進(jìn)行校本課程開(kāi)發(fā)時(shí)的參考。澳大利亞在20世紀(jì)70－80年代曾受到教育系統(tǒng)高層官員的廣泛推動(dòng)，澳大利亞學(xué)校有課程自主權(quán)，教育部門撥出經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助其開(kāi)發(fā)及教師進(jìn)修活動(dòng)；美國(guó)80年代開(kāi)展第二次教育改革采取自下而上的策略，強(qiáng)調(diào)權(quán)力下放，以賦予學(xué)校更大的辦學(xué)自主權(quán)。20世紀(jì)80年代末90年代初，“學(xué)校課程開(kāi)發(fā)”在香港和臺(tái)灣受到重視。香港于1988年9月推行“學(xué)校本位課程設(shè)計(jì)”計(jì)劃，設(shè)立三類特別資助的學(xué)校本位課程設(shè)計(jì)項(xiàng)目；臺(tái)灣在80年代中后期引入西方教育文獻(xiàn)中的“校本課程開(kāi)發(fā)”概念，1998年9月，臺(tái)灣教育部公布了《國(guó)民教育階段九年一貫課程總綱》，該課程的一個(gè)最大特色就是強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)。80年代初，校本課程在大陸一些較為先進(jìn)的學(xué)校中應(yīng)運(yùn)而生，如北京市陳經(jīng)倫中學(xué)探索、構(gòu)建出有利于培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)的課程結(jié)構(gòu)；90年代后，三級(jí)課程管理體系的提出使學(xué)校、教師成為課程決策的中心，由此，推動(dòng)了校本課程開(kāi)發(fā)研究的深入開(kāi)展，學(xué)校努力探索開(kāi)發(fā)內(nèi)容豐富的課程，出現(xiàn)了不同學(xué)校之間在課程上流派林立、“百舸爭(zhēng)流”的局面。如北京八中開(kāi)設(shè)的“學(xué)習(xí)方法”是一種嶄新的創(chuàng)造型課程；江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)將“選修課、活動(dòng)課”改變?yōu)椤皩W(xué)校課程”是對(duì)國(guó)家課程的一種改造。這些探索，都將在理論和實(shí)踐上指導(dǎo)我們的校本開(kāi)發(fā)。三、學(xué)校課程開(kāi)發(fā)的理論依據(jù)人本主義心理學(xué)和人本化教學(xué)人本主義心理學(xué)是本世紀(jì)繼行為主義、認(rèn)知心理學(xué)之后最具影響力的心理學(xué)流派，發(fā)端于70年代的美國(guó)，主要代表人物是美國(guó)的馬斯洛和羅杰斯。人本主義心理學(xué)重視人的尊嚴(yán)和價(jià)值，主張發(fā)展人性和追求自我實(shí)現(xiàn)，主張人類具有實(shí)現(xiàn)自己的性向和潛能的傾向，認(rèn)為人是主動(dòng)的、理發(fā)的、成長(zhǎng)的，是追求有價(jià)值目標(biāo)的，所以人有其積極的生命與生存態(tài)度。人本化教學(xué)是以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)，它把自我實(shí)現(xiàn)的抉擇權(quán)留給了學(xué)習(xí)者的理智，認(rèn)為環(huán)境和教育不要試圖控制他們的發(fā)展方式，只提供給他們意義上的需要和條件。人本化教學(xué)要求有能承擔(dān)人性化角色的教師，來(lái)創(chuàng)設(shè)有安全感的教學(xué)氣氛和有成就感的學(xué)生自我觀念，認(rèn)為教師教學(xué)的關(guān)鍵并不在知識(shí)傳授，而是以良好心理氣氛的形成作為教學(xué)成功的最主要保證――認(rèn)為如果能形成真實(shí)、尊重和理解的教學(xué)氣氛，那么，由情感所推動(dòng)著的“參與”活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致奇跡般的教學(xué)效果的發(fā)生。成熟的學(xué)校課程具有地方、學(xué)校特色，符合學(xué)校需要和學(xué)生的需求教師能夠比較容易地獲得工作的滿足感和成就；教師能夠比較充分地把握課程的意圖，從而有助于提高教學(xué)的實(shí)效性。顯然，學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)與人本主義心理學(xué)和人本化教學(xué)理論是不謀而合的。以學(xué)校為本位的課程開(kāi)發(fā)理論20世紀(jì)年代學(xué)校課程開(kāi)發(fā)的概念在歐美國(guó)家被率先提出來(lái)，它表明了一種嶄新的課程理念，倡導(dǎo)一種新的課程開(kāi)發(fā)和課程改革模式。著名課程論專家斯基貝克曾提出：“設(shè)計(jì)課程的最佳場(chǎng)所在學(xué)生和教師相處的地方“?；诖?，樣本課程開(kāi)發(fā)所秉持的主要理念有：以“學(xué)生為本”的課程理念，重視學(xué)生的需要，在課程設(shè)置及內(nèi)容的選擇和設(shè)計(jì)上表現(xiàn)出多樣性、可選擇性、適切性、趣味性和豐富性等；“個(gè)性化”的價(jià)值追求，學(xué)校課程開(kāi)發(fā)滿足了各地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育多層次、多元化的需要，充分注意到了教師的主體性、創(chuàng)造性和教學(xué)個(gè)性，更為關(guān)注學(xué)生的個(gè)性優(yōu)勢(shì)；“全員參與”的合作精神，學(xué)校課程開(kāi)發(fā)強(qiáng)調(diào)以教師為主體，校長(zhǎng)、研究專家、學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)和社區(qū)人士組成合作共同體進(jìn)行開(kāi)發(fā)事務(wù)?？梢?jiàn)，校本開(kāi)發(fā)在拓寬課程范圍、適應(yīng)適應(yīng)個(gè)別需要、發(fā)揮教師創(chuàng)造性、形成學(xué)校特色等方面具有明顯的優(yōu)勢(shì)。四、學(xué)校課程編制的原則以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本。學(xué)校課程的研究與開(kāi)發(fā)活動(dòng)要根據(jù)學(xué)生的需要、興趣特長(zhǎng)、一切從發(fā)揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，使他們?nèi)姘l(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。主體性原則。以學(xué)校為主體，自主開(kāi)發(fā)、發(fā)展課程；以教師為主體，開(kāi)發(fā)和實(shí)施課程；以學(xué)生的實(shí)際需要為主體，開(kāi)發(fā)和利用課程。有針對(duì)性原則。學(xué)校課程是學(xué)校自行設(shè)計(jì)的課程，所以學(xué)校在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該以學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合地方特點(diǎn)、學(xué)校辦學(xué)特色、學(xué)生興趣特長(zhǎng)以及學(xué)校教師特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)學(xué)校課程。同時(shí)，學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)不是為開(kāi)發(fā)而開(kāi)發(fā)，而應(yīng)根據(jù)社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生需要來(lái)進(jìn)行，按需開(kāi)發(fā)。開(kāi)設(shè)課程多樣性。由于學(xué)校課程按需開(kāi)發(fā)，而社會(huì)、學(xué)生需求是多元化的，學(xué)生差異又多樣化，所以設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)應(yīng)多樣化。但是，多樣化也不是“因人設(shè)課”，為需要而設(shè)課，應(yīng)充分考慮學(xué)校實(shí)際，如師資等，更應(yīng)挖掘社會(huì)資源，為校服務(wù)。以嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)為前提。學(xué)校課程是國(guó)家課程的有效補(bǔ)充，國(guó)家課程注重基礎(chǔ)性、統(tǒng)一性，學(xué)校課程則注重獨(dú)特性、差異性。所以，學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)要著眼于如何發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，充分體現(xiàn)其對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充作用，并使國(guó)家課程與學(xué)校課程能相互協(xié)調(diào)、相互補(bǔ)充，發(fā)揮整體的育人功能。五、學(xué)校課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)具體表現(xiàn)在學(xué)校、教師、學(xué)生的發(fā)展上：（一）學(xué)校發(fā)展：通過(guò)對(duì)藝術(shù)人生的開(kāi)發(fā)，將原來(lái)無(wú)規(guī)范的課余活動(dòng)改造成有良好結(jié)構(gòu)的教育體系。在構(gòu)建學(xué)校課程體系的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升教育理念，完善硬件設(shè)施，構(gòu)造軟件環(huán)境，探索和建設(shè)與國(guó)家課程相整合的、符合我校校情的、滿足學(xué)生發(fā)展需求的、能展示教師創(chuàng)造才能的學(xué)校課程。使學(xué)校教育形成特色，并趨向成熟。探討和研究學(xué)校課程開(kāi)發(fā)的可行方式、途徑及具體舉措，總結(jié)學(xué)校課程開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為同類學(xué)校的校本課程開(kāi)發(fā)提供參照。在開(kāi)發(fā)中培養(yǎng)教師相互合作的精神，增進(jìn)師生間的相互了解，形成良好的人際氛圍，促進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展。（二）教師發(fā)展教師在學(xué)校課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐中掌握課程理論、培養(yǎng)良好的課程意識(shí)，形成或提升自己的教育理念。掌握學(xué)校課程開(kāi)發(fā)的知識(shí)、技術(shù)，并形成相應(yīng)的實(shí)際能力。通過(guò)不斷的反饋、反思、整改，形成有關(guān)課程的安全集、論文或感悟集，申報(bào)反映自身開(kāi)發(fā)成效的課題，進(jìn)一步提高教師的科研素養(yǎng)。（三）學(xué)生目標(biāo)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生良好的心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、審美素質(zhì)、實(shí)踐能力，使其健康全面發(fā)展。英語(yǔ)課程的生活化，縮小英語(yǔ)在城鄉(xiāng)學(xué)生間的差距；鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師意見(jiàn)的反饋，培養(yǎng)學(xué)生善于思索、善于發(fā)現(xiàn)、善于交流的能力，使其具備發(fā)展的