【文章內(nèi)容簡介】 謹(jǐn)刻板的純實(shí)用性的字體，藝術(shù)價(jià)值很小。（2）今文字（在講授之前請學(xué)生說一下自己對古文字形式特征的認(rèn)識？自己都見過哪些今文字？）隸書是在秦篆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲阂窒鲁霈F(xiàn)的一種瀟灑開放型的新字體，課本圖例《張遷碑》結(jié)構(gòu)方正，四周平穩(wěn)，剛勁沉著，是漢碑方筆的典范。章草是在隸書基礎(chǔ)上更藝術(shù)化、實(shí)用化的字體，索靖《急就章》便是這種字體的代表作，字字獨(dú)立，高古凝重?？瑫袃纱蟛糠謽?gòu)成：魏碑、唐楷。魏碑是北魏時(shí)期優(yōu)秀書法作品的統(tǒng)稱。欣賞要點(diǎn)：先找?guī)孜煌瑢W(xué)說一下自己評價(jià)書法作品的標(biāo)準(zhǔn)或原則是什么？[或如何來欣賞一幅書法作品？]學(xué)生談完后，對他們的觀點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。然后自己再談一下自己的觀點(diǎn)：書法藝術(shù)的欣賞活動，有著不同于其它藝術(shù)門類的特征，欣賞書法作品不可能獲得相對直接的印象、辨識與教益，也不可能單純?yōu)榱耸箤W(xué)生辨識書寫的內(nèi)容，去探討言詞語匯上的優(yōu)劣。進(jìn)而得出：書法主要是通過對抽象的點(diǎn)畫線條、結(jié)構(gòu)形態(tài)和章法布局等有“情趣意味”的形式，從客觀物象各種美的體態(tài)、姿致這些獨(dú)有的特性中，使人們在欣賞時(shí)得到精神上健康閑靜的愉悅和人們意念境界里的美妙享受（結(jié)合講授出示古代書法名作的圖片，并與一般的書法作品進(jìn)行比較，讓學(xué)生在比較中得出什么是格調(diào)高雅，什么是粗庸平常）。書法可以說是無聲的音樂、抽象的繪畫、線條流動的詩歌。簡單的點(diǎn)畫練習(xí)：為了使學(xué)生充分了解、認(rèn)識書法名家名作的書法功底和技巧，請學(xué)生進(jìn)行局部臨摹練習(xí)（3字以上）。作業(yè) 要求：從線的力度，字的結(jié)體，墨的濃淡干濕，字間的位置關(guān)系等方面進(jìn)行綜合的臨摹。練習(xí)以前請學(xué)生談一下自己對作業(yè) 要求的理解，然后教師進(jìn)行當(dāng)場示范演習(xí)并側(cè)重于前兩項(xiàng)的要求，學(xué)生明白作業(yè) 要求以后再進(jìn)行作業(yè) 練習(xí)。從學(xué)生中選取優(yōu)秀的書法作品進(jìn)行點(diǎn)評，點(diǎn)評以優(yōu)點(diǎn)為主，適當(dāng)?shù)闹赋鲇绊憣W(xué)生作品進(jìn)一步發(fā)展不利因素（如用筆方法、用筆習(xí)慣等）。三、小結(jié)：根據(jù)板書簡述本課內(nèi)容，著重分析學(xué)生在書體形式特點(diǎn)和審美欣賞方面表現(xiàn)出的得失。書法與篆刻藝術(shù)欣賞——《中國篆刻藝術(shù)》課時(shí)：2課時(shí)一、教學(xué)目的通過書法和篆刻教案的鑒賞，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法和篆刻的興趣，了解我國書法、篆刻的起源和類別，使他們受到書法、篆刻美的陶冶，增強(qiáng)民族自豪感。通過篆刻的講解和示范，使學(xué)生初步懂得治印的基本技法與步驟。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)難點(diǎn)：篆刻時(shí)如何把運(yùn)刀的方向、角度與力度。重點(diǎn)：篆刻的治印步驟及方法。三、教具與學(xué)具教具：各種字體的碑帖及名家書法作品數(shù)幅；狼毫小楷、刻刀、章料（青田石等）、宣紙、硯、墨、印泥、砂紙（粗細(xì)兩種）圓鏡、毛刷等演示用具；刻好的印章二枚、供學(xué)生仔細(xì)看。學(xué)具：刻刀、毛筆、墨、青田石或肥皂、土豆、橡皮等，砂紙、小圓鏡、小牙刷、毛刷等。四、講授新課 第一課時(shí)： 講授新課文字的產(chǎn)生和發(fā)展。我國是文字記載的歷史是從殷商時(shí)代應(yīng)用甲骨文開始，距今約三千七百余年。最古老的文字是用圖畫方式表達(dá)，讓人一看就可以用自己的語言讀出來，并明白它的意思，后來由于實(shí)際需要，又產(chǎn)生了音意相兼的形聲字，以及運(yùn)用了轉(zhuǎn)注、假借的手法，有象形、指事會意的實(shí)體字和形聲字，漢字的創(chuàng)造正是沿著這個(gè)道路發(fā)展下來的：書法的分類： 綜合歷代各種文字大致分為篆、隸、楷、行、草五大類。（1）篆書： 甲骨文是殷、周時(shí)期的古文，因刻在龜骨上故名；石鼓文石鼓是秦朝的刻石，上面所刻的文字屬于大篆的體系，也是我國最早的石刻； 秦《泰山刻石》又稱《封秦山碑》字體屬于小篆，相傳是秦代丞相李斯所寫，小篆是從大篆省改而來的。（2）隸書： 相傳是獄史程邈被囚在監(jiān)獄里時(shí)，把大小篆的筆畫和結(jié)體作簡化，便于書寫。這種字體便在公文上使用起來。當(dāng)時(shí)辦公文的小官叫做“徒隸”，便把這種字體稱為“隸書”（3）楷書： 楷書真書，楷書，由隸書、隸草演變而成，字形方正，大小相近，有楷模的意思。（4）行書： 行書書寫速度較快，常作文章起稿用，沒有一套規(guī)定的寫法，寫得規(guī)矩一點(diǎn)而接近楷書的叫“行楷”，寫得放縱一點(diǎn)而接近草書的叫“行草”。（5）草書： 章草又稱隸草，其字形特點(diǎn)是解散隸體，趨于簡便，但仍存隸書的形勢，字字區(qū)別不相連綿； 今草相傳是后漢的張芝從章草加以演變而成。特點(diǎn)是體勢連綿，筆意奔放，常常是上一字的終筆，也就是下一字的起筆。篆刻的用途及分類?？逃≌路Q為治印，治印多為篆字，故稱為篆刻。篆刻要求書法、章法、刀法三方面的完美與巧妙的結(jié)合。古代在印面上刻著官階或姓名來佩帶，作為取得對方信任的標(biāo)志，流傳至今，仍保持了它從屬性的用途，如取款，寫證明必加蓋公、私章等。印章作為一種輔助藝術(shù)運(yùn)用在繪畫、書法等藝術(shù)上，或用來說明主題內(nèi)容、作者姓名、創(chuàng)作年月、收藏者等，或用來增加畫面構(gòu)圖完整，成為世態(tài)作品的一個(gè)重要組成部分。因此，常把篆刻、書法、繪畫相提并論，稱它們?yōu)椤敖鹗瘯嫛?。一幅好的國畫作品，要求詩、書、畫、印四絕。印章從印文制作看，有白文印（即陰文?。┖椭煳挠。栁挠。⑿ば斡〉?。（舉例說明）從字意上來看，有姓名印、別號印、年齡印等。（參照課本或舉例各不同圖說明）從印章蓋在書畫作品的位置上看，又可分為名章（姓名、別號、地名、年齡印均蓋在靠作者姓名的下面或后面）、閑章（如詩句、成語、吉語、肖形圖案等，均蓋在作品的上首或下角）。邊款，陰刻在印章的一邊，好像畫上題詩文款志一樣，可以記錄制作年代，作者情感和作者姓名。設(shè)計(jì)印稿（1）章法篆刻：設(shè)計(jì)印稿在篆刻當(dāng)中占相當(dāng)重要的地位。設(shè)計(jì)印稿時(shí)首先應(yīng)從章法上重點(diǎn)考慮，如印文的內(nèi)容包含幾個(gè)字，字與字之間筆畫的多少，疏密關(guān)系的對比，根據(jù)印面的形狀應(yīng)當(dāng)采取什么樣的排列方法、印文怎么樣分間都需要精心設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)當(dāng)中，既要照顧全局的和諧、