【文章內容簡介】 錢？有沒有可以預防的好辦法？三、環(huán)保金點子 同學們在班內集體交流，你們設想的一舉兩得的“意義婚禮” 組騎自行車的集體婚禮。避免汽車尾氣污染。組在網上下請柬。避免紙張浪費。組可以在婚禮的那天植下“婚姻樹”非常有意義。四、課堂小結通過這節(jié)課你有什么收獲？五、板書設計 一次婚禮變浪費、污染——節(jié)約、環(huán)保5我的環(huán)境我愛護教學目標：使學生懂得在環(huán)境保護方面我國與日本的巨大差別。列舉身邊不文明的現(xiàn)象，懂得環(huán)境保護的緊迫性和必要性。知道環(huán)境保護重在行動。增強學生的環(huán)境保護意識，懂得自覺保護環(huán)境。教學準備：調查了解居住小區(qū)周圍的環(huán)境狀況；調查日本在保護環(huán)境方面的策略。教學方法：談話、交流 教學過程：一、談話引入：人們的生活離不開環(huán)境，環(huán)境的好壞直接影響到人們的身體健康和生活質量。說說你小區(qū)的環(huán)境狀況。小組交流。二、探求新知：你相信是真的嗎？教師閱讀“生活在線”。交流：你調查了解到日本在保護環(huán)境方面的有哪些好的做法？閱讀課本“綠色沖浪”。交流：我們身邊有哪些破壞環(huán)境的不文明現(xiàn)象？七嘴八舌：我們應該怎樣保護環(huán)境？總結：通過這節(jié)課的學習，對環(huán)境保護問題有什么新的認識？三、拓展延伸制一個家庭綠色旅游計劃。四、板書設計： 我的環(huán)境我愛護 我們身邊的不文明現(xiàn)象： 環(huán)保行動：一張紙的“旅行教學目標：幫助學生樹立節(jié)約的意識,不浪費紙張。了解一張紙的來歷。引導學生勤儉節(jié)約，從我做起，從身邊小事做起。轉化思想、培養(yǎng)品質。教學重、難點：樹立節(jié)約意識、不浪費紙張 教學方法：小組合作、自主探究 教學準備：課件、小學生用紙調查資料 教學過程：一、小學生用紙調查，99%的學生讓家長重新掏錢買自己喜歡的作業(yè)本使用。，能把整頁寫滿的學生，占調查人數(shù)的35%。%。，或者根本沒寫字就撕掉丟棄的，占18%。，擦灰塵，包物品的占14%。%的人認為用紙是自己的事，和別人沒有關系。二、對上述資料你有什么感想？三、紙是怎樣造出來的？說說看。伐樹做材料裁切成適當?shù)拈L度剝去樹皮切成碎片切成薄片將薄片集中處理,運往造紙廠以藥水和蒸氣做成紙漿用藥水沖洗去除雜質漂白紙漿1在紙漿中加入藥水1用網子瀝乾水分1放在氈子上吸水1以高溫烘乾水分1以壓光機做壓光處理1做成紙卷四、結合紙的來源和同學們用紙的情況你想說什么？思考交流。五、教師小結：節(jié)約用紙，珍惜資源人的生存離不開大自然，一片白紙要經過許多人的勞作才能形成，生產一張薄薄的白紙，同樣需要國家資源，我們知道不合理利用和開采會對大自然造成嚴重的破壞，所以，我們小學生應該從自我做起，從節(jié)約用紙做起，節(jié)約用紙就是珍惜國家資源，浪費紙張就是破壞生態(tài)環(huán)境。我們要提倡“節(jié)約每片紙，反對浪費每片紙”，并且呼吁全校的同學們，增強生態(tài)意識，堅決不再浪費紙張。、板書設計：一張紙的“旅行” 紙的來源節(jié)約用紙，珍惜資源第四篇：四年級環(huán)境教育教案環(huán)境教育教案：一張紙的“旅行教學目標：幫助學生樹立節(jié)約的意識,不浪費紙張。了解一張紙的來歷。引導學生勤儉節(jié)約，從我做起，從身邊小事做起。轉化思想、培養(yǎng)品質。教學重、難點：樹立節(jié)約意識、不浪費紙張 教學方法：小組合作、自主探究教學準備：課件、小學生用紙調查資料 教學過程：一、小學生用紙調查，99%的學生讓家長重新掏錢買自己喜歡的作業(yè)本使用。，能把整頁寫滿的學生，占調查人數(shù)的35%。%。，或者根本沒寫字就撕掉丟棄的，占18%。，擦灰塵，包物品的占14%。%的人認為用紙是自己的事，和別人沒有關系。二、對上述資料你有什么感想？三、紙是怎樣造出來的？說說看。（伐樹做材料裁切成適當?shù)拈L度剝去樹皮切成碎片切成薄片將薄片集中處理,運往造紙廠以藥水和蒸氣做成紙漿用藥水沖洗去除雜質漂白紙漿1在紙漿中加入藥水1用網子瀝乾水分1放在氈子上吸水1以高溫烘乾水分1以壓光機做壓光處理1做成紙卷）四、結合紙的來源和同學們用紙的情況你想說什么？思考交流。五、教師小結：節(jié)約用紙，珍惜資源人的生存離不開大自然，一片白紙要經過許多人的勞作才能形成，生產一張薄薄的白紙，同樣需要國家資源，我們知道不合理利用和開采會對大自然造成嚴重的破壞，所以，我們小學生應該從自我做起，從節(jié)約用紙做起，節(jié)約用紙就是珍惜國家資源，浪費紙張就是破壞生態(tài)環(huán)境。我們要提倡“節(jié)約每片紙，反對浪費每片紙”，并且呼吁全校的同學們，增強生態(tài)意識，堅決不再浪費紙張。節(jié)約紙張就是節(jié)約地球的資源！六、板書設計：一張紙的“旅行”紙的來源節(jié)約用紙，珍惜資源第五篇：四年級環(huán)境教育_教案四年級環(huán)境教育教案第一單元習俗與文明《給動物讓路》 教學目標：使學生懂得動物為什么要穿越公路知道人們保護動物的有關習俗。了解有關部門為保護動物而采取的積極行動。懂得如何保護動物。增強學生保護動物的意識。教學準備：搜集有關動物行走（或遷徙）的知識；了解與保護動物有關的習俗；查閱有關部門保護動動物的積極措施。教學方法：談話、交流 板書設計： 給動物讓路動物為什么穿越公路？為什么要保護他們？如何保護他們？教學過程：一、故事引入：要求認真傾聽，談出自己心中的感受。教師讀“生活在線”。二 探求新知：猜想動物為什么要穿越馬路？（遷徙、公路切割了動物的生活區(qū)域）交流：人和動物應是什么關系？為什么？人們的哪些習俗與保護動物有關？你認為應怎樣保護動物不受傷害？你了解到哪些保護動物的典型事例？我們能為保護動物做出哪些實際行動？做保護動物的小衛(wèi)士。教師總結：動物和人類一樣是自然界的重要成員，是地球上共存的生命，人類應該與他們和諧相處，積極保護他們不受傷害。三、拓展應用用美麗的圖畫表達人類與動物和諧相處的美好愿望。現(xiàn)在讓我們?yōu)楸Ｗo動物寫下幾份倡議書（或宣傳單）吧！教后記：《“煮雞蛋”的思考》 教學目標：幫助學生樹立節(jié)約的意識。啟發(fā)引導學生在生活中積極采取節(jié)約的方法，從我做起，從身邊小事做起。轉化思想、培養(yǎng)品質。教學重、難點：樹立節(jié)約意識 教學方法：小組合作、自主探究 教學準備：課件、資料 板書設計： “煮雞蛋”的思考節(jié)約小妙法節(jié)約資源的重要性教學過程：一、故事引入：你會煮雞蛋嗎？指名說。教師：日本人和德國人是這樣煮雞蛋的：指名讀教材。假如我們在每件事情上都習慣了無所謂和浪費，那么怎么可能會有高效率的人生呢？日本人，辦事高效率卻是世界一流的，我們是否應當從中學點什么呀。二、探究新知：思考：德國人煮雞蛋的方法給了我們什么啟示？（教師：另據(jù)專家介紹，水開以后，五分鐘即可煮熟雞蛋，還不破壞營養(yǎng)成分，煮的時間長，會有許多浪費。）現(xiàn)在生活好了還需要節(jié)約嗎？你知道哪些家庭節(jié)約小妙法？節(jié)約資源的重要性小組交流。全班交流。教師總結：我們的生命中，過1分鐘就減少1分鐘的壽命，珍惜是從點滴做起的。假如我們在每件事情上都習慣了無所謂和浪費，那么怎么可能會有高效率的人生呢？日本人，辦事高效率卻是世界一流的，我們是否應當從中學點什么呀。節(jié)約用水，保護水資源是每個公民的責任和義務。教后記：“游動”的蒙古包 教學目的：認識和理解游牧民的生活方式。引導學生閱讀典型案例，調查當?shù)氐沫h(huán)境問題，分析環(huán)境問題產生的原因，培養(yǎng)學生獨立學習的能力。深刻剖析環(huán)境問題產生的原因，揭示環(huán)境問題產生的根源，幫助學生正確認識人口、資源、發(fā)展和環(huán)境間的辯證關系，樹立科學的、正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀、價值觀,養(yǎng)成良好的環(huán)境保護意識。教學重點：環(huán)境問題產生的主要原因。教學方法：閱讀、分析、討論、歸納教學過程：游牧民的生活方式蒙古族人民的衣、食、住、行以及家庭、婚姻、喪葬、社交等都有自己的特點。男女都穿身寬袖長袍，束以腰帶，著高可及膝的長筒皮靴。男子多戴藍、黑、褐色帽或束紅、黃色頭巾；女子盛妝時戴銀飾點綴的冠，平時則以紅、藍色布纏頭。他們現(xiàn)在的服裝式樣和鞋子已有較多的改進。飲食方面，牧區(qū)多以牛、羊肉及奶食為主，糧食為輔；農區(qū)則以糧食為主，輔以奶食或肉食和蔬菜。普遍嗜飲磚茶。居住方面，牧區(qū)多住容易拆搭、便于搬運的蒙古包。這是長期適應草原游牧生活而形成的，以圓形圍壁和傘狀頂架組成，外部覆以毛氈，通常高約七、八尺，直徑約丈余的住室（蒙古包）。在定居的地區(qū)，部分牧區(qū)和半農半牧區(qū)出現(xiàn)了外形與蒙古包相似的土木結構住屋；農區(qū)則多已住漢式平房，并且聚為村落。男女老幼都善于乘騎，出行不論遠近，均以馬代步。游牧民的住所在遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地點綴著許多白色的帳篷。它們就是蒙古包。蒙古包是許多蒙古人的日常居住地。大多數(shù)的蒙古人終年趕著他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝尋找新的牧場。蒙古包可以打點成行裝，由幾只駱駝運到落腳點，再起帳篷。古族傳統(tǒng)民居。流行于內蒙古自治區(qū)等地牧區(qū)。一圓形天空，通煙氣。包門小，朝南或朝東南。具有制做簡便，便于搬運、耐御風寒，適牧等特點。多用在族“家”、“屋”的意思。古時候稱蒙古包為“穹廬”、“氈帳”或“氈房”等。蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可容納600多人；小者可以容納20個人。蒙古包的架設很簡單，一般是搭建在水草適宜的地方，根據(jù)蒙古包的大小先畫一個畫圈，然后便可以開始按照圈的大小搭建。蒙古包搭好后，人們進行包內裝飾。鋪上厚厚的地毯，四周掛上鏡框和招貼花?，F(xiàn)在一些家具電器也進了蒙古包，生活十分舒暢歡樂。蒙古包的最大優(yōu)點就是拆裝容易，搬遷簡便。架設時將“哈納”拉開便成圓形的圍墻，拆卸時將哈納折疊合回體積便縮小，又能當牛、板。一頂蒙古包只需要40峰駱駝或10輛雙輪牛車就可以運走，20小時就能搭蓋起來。蒙古包看起來外形雖小，但包內使用面積卻很大，而且室內空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合于經常轉場放牧民族居住和使用。游牧民的禁忌內蒙古高原地處干旱、半干旱地區(qū)，當?shù)鼐用穸嘁孕竽翗I(yè)為生。由于人口的增長，對消費的需求大增，有些地區(qū)便開墾草原，種植農作物，使牧區(qū)的范圍大為縮小了。被開墾的地區(qū)，