【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 等待。誰(shuí)的油壁車？誰(shuí)在等待誰(shuí)？自然是蘇小小在等待阮郁啊，四百年了，癡心不改，還在期待心上人前來(lái)迎娶。感情與寄托已經(jīng)清晰地滲透出來(lái)。冷翠燭，勞光彩——寒氣逼壓著小小的綠色蠟燭，它的光彩很難發(fā)散出去。這翠燭，可能是詩(shī)人點(diǎn)燃的，也可能是詩(shī)人想象的。詩(shī)歌由主體特寫形象浸潤(rùn)開去，詩(shī)人的心境滲透出來(lái)。西陵下，風(fēng)吹雨——西陵的墳?zāi)归g，寒風(fēng)吹著冷雨。詩(shī)人在憑吊沉思中，回到現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步感觸到周邊凄苦的氛圍。在西陵墳?zāi)归g，幽蘭上每一滴露水，都如一只沾淚的眼睛。沒(méi)有可以用作同心絲帶的物件，而裊裊青煙里綻放的花朵，又總是隱沒(méi)在無(wú)邊的黑暗。綠茵茵的青草如毯，碧森森的 松樹似蓋，風(fēng)一樣清冷的衣裳，水一般幽涼的佩玉。一乘小小的油壁車，夜色中一個(gè)凄清的身影靜靜守候。那翠色的燭光如豆，光影黯淡，幽幽閃爍。西陵墳?zāi)瓜掳。L(fēng)吹著冷雨??這樣我們就大致讀懂了這首唐詩(shī)。唐代詩(shī)人李賀來(lái)拜謁情死的南齊錢塘名妓蘇小小的墳?zāi)埂Ｔ谀骨?，?shī)人觸發(fā)想象，描摹了一場(chǎng)鬼魂的婚娶——這是一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)中被阻隔，只能在詩(shī)歌想象中展示的婚娶。詩(shī)人除了表達(dá)對(duì)墓主人無(wú)限同情，對(duì)堅(jiān)貞愛(ài)情由衷贊許的感情之外，還傳達(dá)出自己內(nèi)心守候與凄迷的一份情愫。既然名為“泡”，當(dāng)然可以更“開”些。要“開”，就要加入更多的聯(lián)想和想象，只要它合理。讓我們舉王維《山居秋暝》為例，進(jìn)一步“泡”開來(lái)。空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。秋夜，雨后初晴。一輪皓月當(dāng)空，灑下清涼的月光，照著遠(yuǎn)近一帶的松崗。崗上遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)周圍群山環(huán)立，在淡青色的屏幕上疊出黑色圍屏。崗下，平湖如鏡。清風(fēng)徐來(lái)，湖上波光閃爍；月光下澈，林間枝影橫斜。雨后濕潤(rùn)的空氣中，彌散著松脂、青草、荷葉的清香。耳邊忽傳來(lái)潺潺水聲，循聲望去，巖邊一幅素練，凌空抖動(dòng)銀光，淙淙作響——原來(lái)是山泉映著月光，在青石上流淌，歡呼雀躍地向崗下湖中一瀉而去。驀然間，山下依稀傳來(lái)少女們輕快婉轉(zhuǎn)的歌聲，那是勤勞的浣紗姑娘們，結(jié)束了一天的勞作，穿過(guò)湖邊竹林走回村來(lái)。竹葉沙沙，伴著女孩子們一路的歡歌笑語(yǔ)，似是彼此應(yīng)答。湖上也唱起旋律悠揚(yáng)的漁歌。歌聲起處，一只只漁舟穿出湖邊荷塘，徐徐駛向湖心。迎著月光，魚貫而行，撐船人和漁舟的剪影在銀光閃閃的湖面上緩緩前移。真令人陶醉啊，人們可以這樣自由自在地欣賞、享受春天的美好景色，為什么我不長(zhǎng)期的、永久的留在這里呢？這樣的“泡”，對(duì)于提升用于作文寫作的聯(lián)想、想象能力，都可以說(shuō)意義非凡。正因?yàn)樵诠旁?shī)鑒賞的備考中，很多教師和學(xué)生的習(xí)慣是只重視題目而忽視詩(shī)歌，因此，我們特別強(qiáng)調(diào)“重視詩(shī)歌，淡化題目”。因?yàn)槿魏晤}目，都是在考查對(duì)詩(shī)歌的一般性理解。有了對(duì)詩(shī)歌一般性理解，有了“泡”開的基礎(chǔ)，回答問(wèn)題只需扣住三個(gè)層次的要點(diǎn)——思想、感情，形象、意境和語(yǔ)言、技巧，即可實(shí)現(xiàn)題目要求。一、【古代詩(shī)歌鑒賞要點(diǎn)】①高考考查的詩(shī)歌鑒賞是鑒賞的準(zhǔn)備與基礎(chǔ)；②理解詩(shī)歌并且泡開詩(shī)歌是回答問(wèn)題的基礎(chǔ)；③答題時(shí)要扣住語(yǔ)言、形象、感情依次落實(shí)；④泡詩(shī)和答題都是“讀”、“寫”的綜合訓(xùn)練。【例12009年全國(guó)ⅰ卷】閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。次石湖書扇韻姜夔橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到，藕花多處別開門。[注]石湖：南宋詩(shī)人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號(hào)石湖居士。姜夔（1155—1221？）：字堯章，號(hào)白石道人，饒州鄱陽(yáng)（今江西波陽(yáng)）人。浪跡江湖，終生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜見(jiàn)范成大，這首詩(shī)約作于此時(shí)。[理解泡開詩(shī)歌]次石湖書扇韻——由注釋可知，石湖代指范成大?！按??韻”，按照某韻寫詩(shī)。詩(shī)歌題目的意思是：按照石湖居士范成大題寫在扇子上的一首詩(shī)的原韻作。橋西一曲水通村——由注釋可知，這里的小橋、曲水、村落應(yīng)是范成大隱居處蘇州石湖的景物。這一句寫的是詩(shī)人“往石湖”。岸閣浮萍綠有痕——漸行漸近，連綴形象，綠色“浮萍”環(huán)繞著“岸閣”，這一句寫的是詩(shī)人“到石湖”。家住石湖人不到——到石湖之后，和范成大接談，所見(jiàn)所聞歸結(jié)為“人不到”，這正是歸隱本色。這一句寫的是詩(shī)人“在石湖”。藕花多處別開門——藕花即荷花、蓮花。蓮，花中君子。范成大在“藕花多處”另辟門徑，可以看出這位石湖主人“亭亭凈植”的君子情懷。這一句寫的是詩(shī)人“贊石湖”。[譯詩(shī)] 次石湖書扇韻姜夔從石橋向湖西望去，曲折的溪水通往村落，岸邊閣樓浮萍環(huán)繞，呈現(xiàn)一線綠色的痕跡。詩(shī)人家住石湖深處，沒(méi)有世俗人等來(lái)打擾，喜歡荷花亭亭繁盛，專在這里另開一門戶?！竞?jiǎn)答題目要點(diǎn)】①題目從“語(yǔ)言”“形象”“感情”三個(gè)層面考查，有些是顯性題目，有些是隱性題目；②回答問(wèn)題要在解讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確答出要點(diǎn)，不要糾纏在專業(yè)知識(shí)和專業(yè)術(shù)語(yǔ)上； ③備考中，不要盲目以“參考答案”為目標(biāo)，解讀盡量確切，作答要盡量流暢、完美； ④考試中要從“語(yǔ)言”入手，以“形象”為核心，歸結(jié)到“感情”，快速落實(shí)題目要求。⑴這首詩(shī)描繪了一幅什么樣的畫面？是由哪些景物構(gòu)成的？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。[題目解析]題目所問(wèn)“畫面”是總體形象，所問(wèn)“景物”是細(xì)節(jié)形象。把握“細(xì)節(jié)形象”，需要關(guān)注詩(shī)中體現(xiàn)這些形象的詞語(yǔ)。把握“總體形象”，需要連綴“細(xì)節(jié)形象”，結(jié)合注釋要點(diǎn)歸納得來(lái)。[評(píng)分答案]詩(shī)歌描繪了一幅江南水鄉(xiāng)清幽恬靜的畫面。寫了小橋、流水、村莊、綠岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。[備考答案]這首七言絕句《次石湖書扇韻》描繪了范成大的石湖別墅周邊——一幅綠水環(huán)繞，清幽靜雅的畫面。這幅畫面是由小橋、曲水、村落、岸閣、綠萍、荷花、人家、院門等景物，有機(jī)組合構(gòu)成的。⑵有人說(shuō)，詩(shī)的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的的“人”是指趨炎附勢(shì)的人。你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。[題目解析]這一道題目，是就詩(shī)歌的“思想感情”的層面提問(wèn)，涉及到對(duì)“人”這一形象的理解。說(shuō)明看法，就是談對(duì)詩(shī)歌“思想感情”的理解。而詩(shī)歌的“思想感情”，需要體會(huì)詩(shī)中的“形象意境”，轉(zhuǎn)化得來(lái)。[評(píng)分答案示例]觀點(diǎn)一：這種說(shuō)法有道理。此詩(shī)贊譽(yù)石湖美景，也包含對(duì)石湖主人的歌頌?！叭恕笔侵竸?shì)利小人，這些人在范氏去職歸隱后不再與他來(lái)往，范氏卻不以為意，反而享受田園之樂(lè)，這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。觀點(diǎn)二：這種說(shuō)法不確切。此詩(shī)描寫了石湖清幽恬靜的美景，表現(xiàn)的是作者對(duì)石湖主人歸隱田園生活的贊賞之情。“人”是只泛指，無(wú)人相煩正是幽靜的要素，不是寫范氏失勢(shì)后的世態(tài)炎涼。[備考答案示例]我同意這種說(shuō)法。這首詩(shī)描繪石湖綠水環(huán)繞、清幽靜雅的景色，帶有鮮明的感***彩：既包含對(duì)村閣主人人生選擇的贊許，也表達(dá)出自己同氣相求、惺惺相惜的感情和價(jià)值觀的褒貶取舍。范成大去職歸隱，姜夔也終生不仕，正是“物以類聚，人以群分”。姜夔造訪這里，那類“不到”這里的“人”，當(dāng)然暗指趨炎附勢(shì)的利祿之徒。范成大將別墅建在石湖，用意就在于疏遠(yuǎn)這些人，這些人自然也與范成大形同陌路。詩(shī)歌選擇的意象，也別有寄托。水是自然的“曲水”，“浮萍”排開天然的“綠痕”。尤其是“藕花”，從來(lái)被文人用作高潔的象征。同為南宋文學(xué)家的周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中就贊美蓮花“亭亭凈植，不蔓不枝”的品性。而石湖別墅的門與眾不同地恰恰開在“藕花多處”。石湖門向藕花開——姜夔別具慧眼，對(duì)別墅主人的用意心領(lǐng)神會(huì)，特別在結(jié)句中以此點(diǎn)睛。其歌頌（更準(zhǔn)確些應(yīng)該是贊許）范成大品格，鄙夷第三句中趨炎附勢(shì)之徒的用意委婉有致、含蓄鮮明。二、【古代詩(shī)歌鑒賞要點(diǎn)】①高考考查的詩(shī)歌鑒賞是鑒賞的準(zhǔn)備與基礎(chǔ)；②理解詩(shī)歌并且泡開詩(shī)歌是回答問(wèn)題的基礎(chǔ)；③答題時(shí)要扣住語(yǔ)言、形象、感情依次落實(shí)；④泡詩(shī)和答題都是“讀”“寫”的綜合訓(xùn)練?！纠?2009年全國(guó)ⅱ卷】閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。軍城早秋嚴(yán)武昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。[注]嚴(yán)武（726765）：字季鷹，華陰（今屬陜西）人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬(wàn)多人。[理解泡開詩(shī)歌]軍城早秋——軍事要地的城池，早秋的季節(jié)。根據(jù)注釋和詩(shī)句可知，“軍城”應(yīng)該是唐代西部的邊城，詩(shī)歌題目交代了時(shí)間地點(diǎn)。昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)——秋風(fēng)從昨天夜里自西北方向吹來(lái)，漢關(guān)，是一種泛指，就是詩(shī)人戍守的唐朝邊隘。朔云邊月滿西山——朔，北方；邊，邊塞；滿，籠罩。隨著秋風(fēng)夜來(lái)，寒云冷月，籠罩邊塞關(guān)山。兩句寫自然景色突變，寓示著環(huán)境肅殺，軍情緊急。更催飛將追驕虜——在前兩句環(huán)境描摹的基礎(chǔ)上，詩(shī)歌后兩句寫局勢(shì)行動(dòng)。飛將軍，原指漢代名將李廣，這里代指迅捷勇猛的得力將領(lǐng)。追驕虜，表明驕橫一時(shí)的敵軍已經(jīng)敗退。莫遣沙場(chǎng)匹馬還——沙場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)；匹馬，代指一兵一卒，敗兵殘部。詩(shī)歌末句大有“宜將剩勇追窮寇”的氣概，顯示出詩(shī)人勇毅豪邁的衛(wèi)國(guó)氣概。[譯詩(shī)] 軍城早秋嚴(yán)武昨天夜里秋風(fēng)勁吹，襲入了大漢的關(guān)隘，寒云低壓，邊月清冷，籠罩著西山嶺豁。更督催部屬飛將軍進(jìn)軍，追擊驕橫敵虜，搏殺戰(zhàn)場(chǎng)，不要讓敵人的一馬一卒跑掉。【簡(jiǎn)答題目要點(diǎn)】①題目從“語(yǔ)言”“形象”“感情”三個(gè)層面考查，有些是顯性題目，有些是隱性題目；②回答問(wèn)題時(shí)要在解讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確答出要點(diǎn)，不要糾纏在專業(yè)知識(shí)和專業(yè)術(shù)語(yǔ)上；③備考中，不要盲目地以“參考答案”為目標(biāo)，解讀盡量確切，作答要盡量流暢、完美；④考試中要從“語(yǔ)言”入手，以“形象”為核心，歸結(jié)到“感情”，快速落實(shí)題目要求。⑴詩(shī)的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？[題目解析]題目所問(wèn)“畫面”是總體形象，所問(wèn)“景物”是細(xì)節(jié)形象。把握“細(xì)節(jié)形象”，需要關(guān)注詩(shī)中體現(xiàn)這些形象的詞語(yǔ)。把握“總體形象”，需要連綴“細(xì)節(jié)形象”，結(jié)合注釋要點(diǎn)歸納得來(lái)。[評(píng)分答案]夜晚、秋風(fēng)、漢關(guān)、寒云、冷月、西山，詩(shī)的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重的夜景。寓意邊境局勢(shì)的緊張。[備考答案]詩(shī)的前兩句描繪的是一幅由夜色、秋風(fēng)、漢關(guān)、朔云、邊月和西山等景物連綴構(gòu)成的初秋時(shí)節(jié)邊關(guān)陰沉凝重的夜景畫面，寓含著邊境軍情緊急、局勢(shì)緊張的信息，也傳達(dá)出軍城統(tǒng)帥與將士緊張與警惕的心情。⑵詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。[題目解析]這一道題目所問(wèn)“情懷”，是就詩(shī)歌的“思想感情”的層面提問(wèn)。詩(shī)歌沒(méi)有直抒胸臆，“思想感情”，需要體會(huì)詩(shī)中的“形象意境”，轉(zhuǎn)化得來(lái)。[評(píng)分答案]詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)，堅(jiān)信必勝的豪邁情懷。第三句寫部署奮力出擊，顯示昂揚(yáng)的斗志；第四句寫全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心。[備考答案]詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊關(guān)的統(tǒng)帥，那種高度警惕，剛毅果斷，勝券在握的豪邁情懷。第三句寫部署得力將領(lǐng)奮力出擊，顯示出胸有成竹的統(tǒng)帥氣概和一往無(wú)前的昂揚(yáng)斗志；第四句寫務(wù)求全殲進(jìn)犯敵軍的決斷，“宜將剩勇追窮寇”，顯示著必勝信念和御敵衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)。三、【古代詩(shī)歌鑒賞要點(diǎn)】①高考考查的詩(shī)歌鑒賞是鑒賞的準(zhǔn)備與基礎(chǔ)；②理解詩(shī)歌并且泡開詩(shī)歌是回答問(wèn)題的基礎(chǔ)；③答題時(shí)要扣住語(yǔ)言、形象、感情依次落實(shí)；④泡詩(shī)和答題都是“讀”“寫”的綜合訓(xùn)練?！纠?2009年北京卷】讀下面這首詞，完成題目。西江月黃陵廟（又題阻風(fēng)三峰下）張孝祥滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽(yáng)，喚起鱗鱗細(xì)浪。明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上。注：張孝祥：南宋初詞人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風(fēng)浪所阻而作。作者與友人信中提到：“某離長(zhǎng)沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風(fēng)伯亦善戲矣?！辈ㄉ瘢核瘛?zhǔn)擬：準(zhǔn)定。[理解泡開詩(shī)歌]西江月黃陵廟（又題阻風(fēng)三峰下）——“西江月”，詞牌，表明詞的形式；“黃陵廟”，詞題，表明詞的內(nèi)容；“又題阻風(fēng)三峰下”，詞的別題。結(jié)合注釋，可知詞題簡(jiǎn)括了詞的背景。張孝祥——注釋，南宋初詞人。滿載一船秋色，平鋪十里湖光?！鶕?jù)注釋可知，時(shí)值秋日，詩(shī)人大約十天前乘船沿湘江北行，沿途好像裝滿了秋光。剛到洞庭湖時(shí)，風(fēng)平浪靜，廣闊的湖面上，水光燦爛。波神留我看斜陽(yáng)，喚起鱗鱗細(xì)浪——根據(jù)注釋可知，詩(shī)人行至黃陵廟下，船為風(fēng)浪所阻。但是詩(shī)人并沒(méi)有沮喪、憂郁，而是把這種阻隔當(dāng)做波神的挽留，波神為了留“我”欣賞斜陽(yáng)，還特意召喚來(lái)粼粼細(xì)浪。明明是狂風(fēng)巨浪，在詩(shī)人眼里，卻成了粼粼細(xì)浪。這是心胸的寫照，而且也不僅指自然風(fēng)浪。明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？——明天風(fēng)向轉(zhuǎn)換，可以繼續(xù)航行了就會(huì)更好，今天夜里就露宿在這船上又有什么關(guān)系？一種豪邁和信念，自在其中。水晶宮里奏《霓裳》，準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上——明明耳邊驚濤駭浪咆哮，在詩(shī)人的心中筆下，卻幻化成了水晶宮里演奏的《霓裳》樂(lè)曲。明天我一準(zhǔn)登上岳陽(yáng)樓，從那里再一覽洞庭湖光。[譯詞] 西江月黃陵廟（又題阻風(fēng)三峰下）張孝祥滿載著一船秋天的景色航行，開闊的水面平鋪開明澈湖光。是洞庭水神挽留我觀賞斜陽(yáng)，平湖上有意召喚起粼粼細(xì)浪。明天風(fēng)向改換將更利于航行，今夜何妨就露宿在湖面之上？且聽水晶宮里演奏霓裳樂(lè)曲，明天我準(zhǔn)定能登到岳陽(yáng)樓上?！竞?jiǎn)答題目要點(diǎn)】①題目從“語(yǔ)言”“形象”“感情”三個(gè)層面考查，有些是顯性題目，有些是隱性題目；②回答問(wèn)題時(shí)要在解讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確答出要點(diǎn)，不要糾纏在專業(yè)知識(shí)和專業(yè)術(shù)語(yǔ)上；③備考中，不要盲目地以“參考答案”為目標(biāo)，解讀盡量確切，作答要盡量流暢、完美；④考試中要從“語(yǔ)言”入手，以“形象”為核心，歸結(jié)到“感情”，快速落實(shí)題目要求。在這首詞中，作者是以怎樣的胸懷對(duì)待**險(xiǎn)阻的？舉出兩處具體描寫，略作分析。[題目解析]題目中的“胸懷”是就思想感情的層面提問(wèn)，“兩處具體描寫”指的就是具體形象，“略作分析”則要求分析出是哪處具體描寫（形象）怎樣展示出的某種胸懷（感情）。[評(píng)分答案]第一問(wèn)：達(dá)觀、豪邁的胸懷；第二問(wèn)：略。[備考答案]在這首詞中，作者是以從容面對(duì)世事人生的曠達(dá)寬廣的仁人胸懷對(duì)待**險(xiǎn)阻的。例如詞的上闋，詩(shī)人乘舟北行，原本陶醉于秋色湖光。忽然風(fēng)起浪涌，船不能行，被迫滯留在黃陵廟下，但詩(shī)人沒(méi)有焦躁牢騷，更沒(méi)有“滿目蕭然，感極而悲”；反而吟唱道：“波神留我看斜陽(yáng)，喚起鱗鱗細(xì)浪?！痹谠?shī)人曠達(dá)的胸懷里，險(xiǎn)惡的風(fēng)浪只不過(guò)是水神為挽留而召喚來(lái)的粼粼細(xì)浪，他仍然矚目爛漫斜陽(yáng)。把**險(xiǎn)阻當(dāng)作感受