【文章內(nèi)容簡介】 對(duì)照自然界的類文明飛速發(fā)展，而人類文明的發(fā)展極為迅速自然界各物種在人類的破壞性開發(fā)面前顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱對(duì)大自然的開發(fā)利用，有時(shí)是好事，但有時(shí)也是壞事，有可能認(rèn)為地造成自然界生態(tài)是衡作者沒有直接表達(dá)類似的思想，但我們可以揣摩其心理，應(yīng)該體會(huì)得到上述的意思⑵ 筆觸生動(dòng)細(xì)膩如：“于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉那數(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲”“咬”“骨粉”“呻吟”這都是描寫性、形象性很強(qiáng)的詞語，運(yùn)用擬人手法，形象生動(dòng)地再現(xiàn)了一幅人類屠殺大自然生命的圖景“咬”給人以視覺的感受，“骨粉”訴諸視覺，“呻吟”訴諸聽覺，都給人以痛苦和悲哀的感受本來這幾個(gè)詞語不應(yīng)當(dāng)用于此情此景，但作者寓于創(chuàng)造性，故意用這幾個(gè)詞語來描景寫意，表達(dá)對(duì)伐樹行為的憤恨，所以它們?cè)谶@種特殊的語境中具有強(qiáng)烈的感情色彩類似于這樣表達(dá)憤恨的感情色彩的詞語還有一些，如倒數(shù)第一段的“為了割下這顆生滿虬須的大頭顱”，“劊子手貼近它作了個(gè)陷阱”，“切斷所有的動(dòng)脈靜脈”，“更沒有人知道幾千條根壓在一層石子一層瀝青有一層柏油下悶死”選擇你認(rèn)為寫得好的句子自由朗讀教師總結(jié)作者之所以如此生動(dòng)地描寫，是想借寫老樹的命運(yùn)，來表達(dá)他深重的思考和感慨，人與自然應(yīng)該和諧相處，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)的想法我們把這種寫作手法叫“托物寓意”教學(xué)活動(dòng)4四、聯(lián)系實(shí)際，正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系教師設(shè)問：對(duì)那樹，作者和交通專家的態(tài)度是截然不同的假如你是交通專家，你會(huì)怎樣處理此事？學(xué)生發(fā)表不同見解估計(jì)會(huì)有以下幾種情況：①移植大樹 ②改道行駛 ③砍伐大樹④在樹的周圍設(shè)警示標(biāo)牌教師引導(dǎo)人類文明的發(fā)展和自然環(huán)境的沖突已作為一個(gè)重要的課題擺在我們面前，越來越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到文明是一把雙刃劍處在文明與自然之間，我們?cè)撛趺刺幚砗眠@一矛盾沖突呢？下面我們一起來看一則材料（多媒體出示）樹amp。8226。車之爭2006年10月24日晚，周先生開車送朋友去花溪天河潭，在金筑鎮(zhèn)附近，他突然發(fā)現(xiàn)前面有一個(gè)黑影，他急轉(zhuǎn)方向盤，險(xiǎn)些翻車事后，他停下車查看，黑影原來是一棵大樹 周先生詢問相關(guān)人員才知道，這棵大樹原來是行道樹，五年前在擴(kuò)寬這條公路時(shí)，沒有被移植的這棵大樹，因公路在其左、右兩邊拓寬，它就“長”在了路中央接連幾天，周先生和多名車友談及此經(jīng)歷時(shí)，車友們歷數(shù)貴陽市的飛山街，貴烏南路，陽明祠等地均有這樣的情況“一棵大樹長在了路中央，猶如安排了一道路障，容易發(fā)生行車事故”這些車友說，長在路中央的大樹是否可以移植、砍伐，方便行車市民意見：長在路中央的大樹肯定不能因以“行車安全”為由進(jìn)行取締因?yàn)檫@些大樹樹齡均在100年以上，它們見證了一個(gè)城市的變遷，尤其是現(xiàn)在追求生態(tài)平衡，大樹存在的意義顯得尤為重要林業(yè)工作者：這種幾十年，上百年的古樹移植的風(fēng)險(xiǎn)很大，因?yàn)樗鼈兊母岛芏嗲覙O為發(fā)達(dá)，一旦移植易造成古樹死亡解決方案：砍伐，移植都行不通，怎樣才能保障行車安全？經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)這些樹的附近都沒有任何的警示標(biāo)語，針對(duì)這個(gè)情況，市民和車友建議，交警部門能否在這些路段設(shè)相關(guān)的警示標(biāo)牌？讓人、樹、車互相尊重，和諧相處五、歸納總結(jié)，結(jié)束學(xué)習(xí)總結(jié)：同學(xué)們，我想材料中的解決方案或許是目前最好的辦法吧人類是善于思考、充滿智慧的，只要我們每個(gè)人心中都有一份保護(hù)環(huán)境的責(zé)任心和緊迫感，我相信構(gòu)建和諧社會(huì)不會(huì)成為一句口號(hào)布置作業(yè)①想象一下：螞蟻王國參加大樹“葬禮”場面，螞蟻和大樹互相傾訴了什么？嘗試寫一段文字、再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情形②課后閱讀了解王鼎鈞的散文創(chuàng)作板書設(shè)計(jì)那樹王鼎鈞人喜歡利用抱怨嫌棄毀滅遺忘和諧共處 樹庇護(hù)奉獻(xiàn)忍辱負(fù)重引頸受戮第三篇：那樹教學(xué)設(shè)計(jì)《談生命》重點(diǎn)二、學(xué)生回憶“生命是什么”與“生命像什么”只有一字之差，作者為什么對(duì)前者“不敢說”而對(duì)后者“能說”?根據(jù)文意說說你的理解?！吧鞘裁础鄙婕吧举|(zhì)的終極回答，而“生命像什么”是文學(xué)性的表述—借助通俗易懂的比喻作答，使行文更容易選擇切入的角度，引出下文對(duì)生命過程的形象化描繪，便于作者抒發(fā)對(duì)生命的獨(dú)特感受?！耙唤核苯?jīng)歷了哪些生命過程的體驗(yàn)？（可用文中的關(guān)鍵語句回答）從中你領(lǐng)悟到什么道理？“一江春水”經(jīng)歷的生命過程的體驗(yàn)：有時(shí)候他遇到巉巖前阻，他憤激的奔騰了起來，怒吼著，回旋著；有時(shí)候他經(jīng)過了細(xì)細(xì)的平沙斜陽芳草里，靜靜的流著，低低的吟唱著；有時(shí)候他遇到暴風(fēng)雨，使他心魂驚駭，他暫時(shí)渾濁了，擾亂了；有時(shí)候他遇到了晚霞和新月，這時(shí)他只想憩息，只想睡眠，而那股前進(jìn)的力量，仍催逼著他向前走。這些情況喻示著人的生命歷程中的幾種狀況，顯示了人生的豐富多彩：人生總是幸福與苦難．順利與曲折相伴而隨的。通過“一棵小樹”的經(jīng)歷，使我們得到哪些啟示？幾個(gè)連續(xù)的階段，喻示人的生命歷程，生命的規(guī)律就是從渺小微弱，繼而強(qiáng)健壯大，最終歸于消亡。生命始終向前發(fā)展，這是任何力量都不可阻擋的。作者為什么從“一江春水”“一棵小樹”兩個(gè)方面來闡述？“一江春水”側(cè)重于闡明生命的力量（或生命的美好），“一棵小樹”則側(cè)重于揭示生命的價(jià)值；兩個(gè)比喻的內(nèi)涵相互補(bǔ)充，形象而又完整地闡明了生命的過程和意義。作者用“一江春水”“一棵小樹”來闡述她對(duì)生命的體驗(yàn)有什么作用？ “一江春水”“一棵小樹”是比喻性的說法，描述它們的行進(jìn)和生長現(xiàn)象，其實(shí)是生命的歷程，生動(dòng)形象，蘊(yùn)藉含蓄，給人以審美的享受。最后一層在全文結(jié)構(gòu)和表達(dá)主題方面起什么作用? 1最后一層總結(jié)全文，點(diǎn)明、深化主題。作者在這一層揭示生命的本質(zhì)(由卑微、渺小到生長、進(jìn)化)，點(diǎn)明快樂和痛苦是生命之的基本旋律。這是在前文對(duì)生命的現(xiàn)象作比喻性的描寫之后得出的結(jié)論。全文的感情是怎樣變化的?感情基調(diào)是什么? 本文表達(dá)的感情是豐富多樣的。細(xì)說起來，隨文章的展開，感情呈起伏變化狀。文章描寫一江春水時(shí)充滿激情，從“憤激”“怒吼”“奔騰”等詞可以讀出這種感情來；繼而面對(duì)種種境遇，心情是快樂的．平靜的；最后描寫春水到了大海，表達(dá)的心情更是平靜的，沒有快樂，也沒有悲哀。描寫一棵小樹則略有不同，一開始充分喜悅，充滿希望，繼而是“寧靜和怡悅”，最后冬天來臨，葉落歸根，則懷有超乎尋常的平靜，沒有快樂，也沒有悲哀。盡管全文的感情有起伏變化，但總的說來感情基調(diào)是積極樂觀的，作者借此文宣示一種健康．進(jìn)取的人生觀。三、品味語言她(大海)多么遼闊，多么偉大!多么光明，又多么黑暗!句中的“大?！敝干臍w宿?！肮饷鳌毕笳魃_(dá)到輝煌的頂點(diǎn)，“黑暗”指生命的終結(jié)。生命是一個(gè)客觀的過程，“光明”與“黑暗”相生相隨。他消融了，歸化了，說不上快樂，也沒有悲哀!生命是一種過程，應(yīng)當(dāng)從容鎮(zhèn)定地面對(duì)死亡，顯示了作者“生而何歡，死而何懼”的平常心。然而我不敢說來生，也不敢信來生!作者一方面肯定生命可以再生，一方面又否定生命的“輪回”說，冷靜、客觀、從容地面對(duì)生命，熱愛生命，表現(xiàn)了作者積極樂觀的人生態(tài)度。他會(huì)聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟鳥的怪鳴。人的一生會(huì)遇到快樂、悲哀、嘲諷甚至反對(duì)，快樂與痛苦相生相隨。在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動(dòng)生長合成了整個(gè)宇宙的進(jìn)化運(yùn)行。雖然每一個(gè)生命是卑微渺小的，但組成整個(gè)人類卻可以創(chuàng)造歷史，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。表現(xiàn)出作者浩渺的思緒、寬廣的胸襟不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼。并不是每一個(gè)人都能成才，都能為人類作貢獻(xiàn)，不努力、不拼搏，人就成了行尸走肉，失去了人生的意義。生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。闡述生命中快樂與痛苦的辯證法，表明作者對(duì)生命規(guī)律的判斷、認(rèn)識(shí)。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。這一句話與孟子的“生于憂患”表意相同，我們要學(xué)會(huì)享受痛苦、感謝痛苦。愿你生命中有夠多的云翳，來造成一個(gè)美麗的黃昏。希望你的一生有豐富多樣的經(jīng)歷，你才真正體驗(yàn)到人生的美好?；蛘哒f人生應(yīng)該經(jīng)歷幸福和痛