【文章內(nèi)容簡介】 小品風(fēng)行時D——批年輕作者自覺追求抒情散文藝術(shù)四、簡答題(共2()分)要求：內(nèi)容切題，文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。1為什么說以“海派”來籠統(tǒng)地灑括—l海文壇并不太合適?請舉出具體的代表作家簡要地說明當(dāng)時上海文壇的主要情況。(s分)2沈從文在他的作品中展現(xiàn)了”哪兩個文學(xué)世界?為什么在兩個文學(xué)世界中都大量描寫了性愛題材?(6分)3蘩漪性格的主要特點是什么?(6分)五、分析題(40分)要求：在以下兩題中任選一題，不得照抄教材或他人文章，論述正確深入，舉例具體恰當(dāng)，文字 流暢．邏輯清楚。該題不得少于10000字。1．為什么可以說《吶喊》、《彷徨》既是中國現(xiàn)代小說的開端，同時又是成熟的標(biāo)志，試結(jié)臺《狂 人日記》在內(nèi)容和形式兩個方面加以分析：2．張愛玲小說中的意象常常充滿了象征的意味。有時一個意象就象征著一個人物的一生，或—篇小說的全部主題意義。請就《金鎖記》中“黃金的枷”這?意象為例，說明張愛玲小說中女性形象的 命運。漢語言專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題(1)試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、填空題(每空1分，共20分)說明：答案中凡出現(xiàn)錯別字均不給分。．肥皂3．北京人4．．．老舍9．蘇汶10．茅盾11．武則天12．冰心13．藥14．192415．中國新詩16．朱自清17．郭沫若18．中國詩歌會19．周沖20．四世同堂二、單項選擇題(每題1分，共lo分)說明：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題只有一個正確答案，錯選或多選均不得分。1．B2．B3．D4．D5．B6．C7．D8．A9．C10．B三、多項選擇題(每題2分，共10分)說明：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題有1—4個正確答案，多選、少選或錯選均不給分。1．ACD2．A BC3．AB4．ABCD5．BCD四、簡答題(每題5分，共20分)說明：只要內(nèi)容切題，文字通順，語氣流暢，邏輯清晰，即可給高分，觀點和行文可以不與本答案 相同。1.[評分標(biāo)準(zhǔn)]A上海文壇很復(fù)雜，既有典型的商業(yè)化的流行文學(xué)、墮落的文學(xué)，又有新感覺派之類的前衛(wèi)文學(xué)，還有張愛玲這樣很傳統(tǒng)又很現(xiàn)代的文學(xué)，更有富于使命感而受青年傾賴的左翼文學(xué)。(3分)B商業(yè)化的流行文學(xué)主要指周瘦娟、張恨水等的“鴛鴦蝴蝶派”文學(xué)。(2分)C新感覺派的前衛(wèi)文學(xué)主要以施蟄存，或穆時英、劉吶鷗為代表；左翼文學(xué)以茅盾為代表。(2分D文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。(1分)2，[評分標(biāo)準(zhǔn)]A沈從文展觀的兩個文學(xué)世界是“湘西世界”和“都市世界”。(1分)B沈從文對性愛題材的描寫是他觀察不同生命形態(tài)的重要角度，他要由此探詞不同文化制約下的人性的健全或病態(tài)；他是把性愛當(dāng)作人的生命存在和生命意識的符號來看待的。(2分)C：在他的湘西世界中，面對性愛的涌動，鄉(xiāng)下人總是能返樸歸真，求得人性的和諧；而都市人卻用文明制造的種種繩索綁住自己，壓抑自己。(2分)D文字通順，浯氣流暢，邏輯清晰。(1分)3[評分標(biāo)準(zhǔn)]A蘩漪具有敢恨敢愛的突出個性。(1分)B蘩漪性格上還具有自私、陰鷙的——面。(2分)C蘩漪的劉’壓迫的反抗和對自由追求，完全出于她身上原始的野性。(2分)D文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。五、分析題(40 分)說明：以下兩題中任選—‘題，立意新穎獨物，論述正確深入，舉例具體恰當(dāng)，文字優(yōu)美流暢超輯清楚明了。但如果僅僅照抄教材或他人文章中的觀點和內(nèi)容，沒有自己的體會和見解。不能紿S分、該題答案不得少于1000字。[評分標(biāo)準(zhǔn)]A照抄教材或他人文章。E有錯別字或病句。(扣1分，最多扣分不超過2分)3第四篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題(上)綜合練習(xí)題中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題（上）綜合練習(xí)題 2003年7月3日中央電大李平一、填空題要求：書寫規(guī)范，不得有錯別字。1．魯迅原名，1881年生于紹興，是新文化運動的主將“周氏兄弟”之一。2．《肥皂》用精神分析的方法寫道學(xué)家對一個乞丐女孩的非分之想，既是對封建道學(xué)家虛偽面目的揭露，也是對人性弱點的深入探討。3．魯迅曾受嚴(yán)復(fù)譯述的赫胥黎的《》的影響，接受了進(jìn)化論的思想。4．魯迅在小說《鑄劍》的開頭，這樣寫道：“剛和他的母親睡下，老鼠便出來咬鍋蓋，使他聽得發(fā)煩?！?．愛姑是小說《》中的主人公。6．魯迅在小說集《彷徨》的扉頁上引用了《》中的兩句詩：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。7．小說《**》以復(fù)辟為背景，通過魯鎮(zhèn)七斤家里的一場小小**，寫出了鄉(xiāng)村社會的死水微瀾。8．《吶喊》的最后一篇小說《》是作者一段少年時代與農(nóng)民朋友交往的美好回憶。9．在小說《祝?！分校榱稚┰菦Q心守寡的，她逃到家為仆，就是為了逃避婆婆令她再嫁的逼迫。10．魯迅筆下的是未莊的雇農(nóng)，上無片瓦，下無插針之地，全靠打短工維持生計。11．在魯迅筆下的知識分子形象中，有一類屬于在封建科舉制度下一心求功名的舊文人，除了《孔乙己》中的孔乙己外，還有《》中的陳士成等。12．魯迅自己曾經(jīng)用“”這四個字來概括《吶喊》等作品的基調(diào)。13．魯迅在《》一文中說：“中國人的性情是總喜歡調(diào)和、折衷的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調(diào)和，愿意開窗了”。14．魯迅多次在他的小說中寫到群眾蜂擁觀看殺人場面的情景，早在他創(chuàng)作小說《示眾》以前，就在他的第三部小說《》有精彩的描寫。15．魯迅小說《在酒樓上》的主人公是。16．魯迅歷史小說集《故事新編》中的作品幾乎全以兩個字命名，如《鑄劍》、《奔月》、《出關(guān)》等，《不周山》是三個字，后來，這篇小說改名為《》。17．郭沫若與郁達(dá)夫等人創(chuàng)辦的創(chuàng)造社，年成立于日本東京。18．所謂三步的閱讀法，即：第一步直觀感受，第二步設(shè)身處地，第三步名理分析。而“文學(xué)史讀法”往往偏重于。19．郭沫若的名詩《》以戀歌的形式表達(dá)對祖國的愛，愿意為她掏出“火一樣的心腸”。20．的《〈女神〉之地方色彩》最有名的論斷，就是指出《女神》缺少“地方色彩”的“歐化”現(xiàn)象。21．在五四運動的高潮之后，新文學(xué)的作家大多經(jīng)歷了一個從“吶喊”到“彷徨”的過程，如果說郭沫若的《女神》是他的“吶喊”，那么在《女神》之后出版的詩歌、散文、戲曲集《》則可以看作是他的“彷徨”。22．郭沫若在新文學(xué)的第一個十年里，就寫出了著名的《三個叛逆的女性》，包括《卓文君》、《》和《聶嫈》。23．在40年代初，郭沫若一口氣創(chuàng)作了以“戰(zhàn)國”時期和“南明”時期為題材的六部歷史劇，其中，最有代表性是《》。24．在“五四”之后，許多作家都產(chǎn)生過彷徨的情緒，郭沫若也寫過題為《彷徨》的十首詩，這些詩后來收入他于《女神》后出版的詩文集《》中。25．1959年上海文藝出版社出版的的《論郭沫若的詩》，是一部力圖用馬列主義觀點作家作品分析的專著，其中，最為關(guān)注的是郭沫若的“創(chuàng)作道路”和《女神》的“時代精神”等問題。26．郭沫若在新文學(xué)的第一個十年里，就寫出了話劇《》、《王昭君》和《聶嫈》，即著名的《三個叛逆的女性》。27．曾以一部《女神》開中國現(xiàn)代詩歌浪漫主義先河的郭沫若，50年代以后詩風(fēng)大變，從一位舊時代的詛咒者變成了新時代的熱情歌手，但他這時的詩歌多為應(yīng)制之作，藝術(shù)上已不足觀，但也以驚世駭俗的新觀點創(chuàng)作了兩部歷史劇《蔡文姬》和《》。28．郭沫若50年代以后以驚世駭俗的新觀點創(chuàng)作的歷史劇《》，實際上是一篇為歷史上的“白臉”形象曹操所作的“翻案文章”。29．的《關(guān)于浪漫的沉思——郭沫若前期文藝思想論》一書認(rèn)為，前期郭沫若文藝思想雖然變化多，又偏激，不科學(xué)，但其價值就在于“深刻的片面”，即使不科學(xué)，也是合理的，滿足了時代需求的。30．茅盾原名沈德鴻，字，早在他1928年發(fā)表小說之前，就是五四新文化運動的主將。31．1929年茅盾《讀〈倪煥之〉》一文關(guān)于“時代性”的闡述已經(jīng)開始接受“新寫實主義”的概念。這部小說《倪煥之》的作者是。32．是使命感很強的作家，處身其中他無法不受“紅色30年代”文藝思潮的浸染，其明顯標(biāo)志是對“五四”的重新思考和“檢討”。在無產(chǎn)階級革命文學(xué)論爭時期，他曾發(fā)出“沒有‘五四’，未必會有‘五卅’罷”的質(zhì)疑。33．藍(lán)棣之在《現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典：癥候式分析》一書中批評著名小說《》是一部抽象觀念加材料堆砌而成的社會文獻(xiàn)。34．茅盾的《蝕》三部曲包括《幻滅》、《動搖》和《》三篇小說。35．小說《虹》的主人公是。36．文學(xué)批評家胡風(fēng)在《回憶錄》中談到，當(dāng)年在東京讀茅盾新贈小說《》的感覺時說：“接到書后，讀了幾天硬讀了幾十頁，還是無法讀下去”。37．在《子夜》中，吳蓀甫與趙伯韜矛盾的激化，是由于他與汪派政客聯(lián)合組織“益中信托公司”引起的。38．在《子夜》的構(gòu)思和素材搜集過程中，茅盾甚至連吳蓀甫坐什么樣的牌號的汽車這種小細(xì)節(jié)也反復(fù)研究過，原先想讓吳蓀甫從“福特牌”小汽車，因為當(dāng)時上?！傲餍懈Ｌ亍?，后來經(jīng)研究又改坐“”，因為“像吳蓀正月那樣的大資本家應(yīng)當(dāng)坐更高級的轎車”。39．在1940年“皖南事變”發(fā)生后三個月左右，茅盾就創(chuàng)作了反映這一事變的長篇小說《》。40．在茅盾的一生中，有許多未完成計劃的小說，其中，第一部是1929年創(chuàng)作的長篇小說《》。41．早期革命小說的標(biāo)志性作品是的《短褲黨》。42．的作品在中國現(xiàn)代小說藝術(shù)發(fā)展中有十分突出的地位，與茅盾、巴金的長篇創(chuàng)作一起，構(gòu)成現(xiàn)代長篇小說藝術(shù)的三大高峰。43．小說《》的男女主人公是祥子和虎妞。44．在老舍的“市民世界”中，活躍著三種類型的市民，即：老派市民、新派市民和正派市民，其中，給人印象最深、寫得最成功的是。45．在老舍的“市民世界”中，活躍著老派、新派和正派（理想）市民這幾種形象系列，除此之外，還有一種屬于城市底層的形象系列，在老舍的“市民世界”中也占有顯著的位置。46．虎妞的變態(tài)情欲，逼女賣淫的病態(tài)行為，以及小福子自殺的悲劇，對祥子來說，都是鎖住他的“心獄”。47．的《北京：城與人》雖不是老舍的專論，但對于作為“京派”所依托的北京文化及其在創(chuàng)作中的表現(xiàn)，有非常獨到的發(fā)現(xiàn)。48．在老舍塑造的老派市民形象系列中，除了《二馬》中的老馬，《牛天賜傳》中的牛老四，《四世同堂》中的祁老人和祁天佑之外，最引人注目的還是《》中的張大哥。49．在《駱駝祥子》中，車廠老板劉四爺?shù)挠掷嫌殖蟮呐畠?，名叫?0．《四世同堂》描寫了“北京文化”的深刻影響，就連大字不識一二的車夫小崔也不例外：他敢于打一個不給車錢的日本兵，可是當(dāng)女流氓打他一記耳光時，卻不敢還手，因為他不能違反“好男不與女斗”的“禮”。51．五六十年代以后，老舍是最具活力的現(xiàn)代作家，這時期他最成功的作品是話劇《茶館》和未完成的長篇小說《》。52．牛天賜是老舍以中華民族商業(yè)為題材的長篇小說《》中的主人公。53．老舍原名舒慶春，字，故以“老舍”作為他的筆名。54．周樸園對侍萍的懷念是通過一系列生活細(xì)節(jié)“外化”出來的，比如，愛穿侍萍繡過后襯衣，每年月十八都要為侍萍過生日等等。55．曹禺的三大杰作是《雷雨》、《日出》和《》。56．《日出》的主要人物有交際花陳白露、潘月亭、李石清、顧八奶奶、面首以及洋奴張喬治。57．沈從文的第一部小說集是他于1926年出版的《》。58．30年代正當(dāng)沈從文創(chuàng)作的高峰時期，就出現(xiàn)了許多不同的評論，其中，影響最大也最值得參考的是著名女評論家的《沈從文論》。59．沈從文把《邊城》看成是一座供奉人性的“希臘小廟”，而便是這種自然人性的化身，是沈從文的理想人物。60．《邊城》的故事非常簡單，也就是寫茶峒小鎮(zhèn)上船總的兩個兒子天保和同時愛上了翠翠。61．在沈從文的作品中，神性是最高的人性，因此，“”、“愛”與“美”是三位一體的。62．生長在湘西沅水流域，地處湖南、四川、貴州三省的交界處，他所在的鳳凰縣是土家族、苗族等少數(shù)民族的聚居地，而在他的身上就有著苗族的血統(tǒng)。63．《邊城》在結(jié)尾處寫道：“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”在這里，“這個人”是指。64．與“京派”相對應(yīng)“海派”是一個復(fù)雜的概念，其中，包括有新感覺派之類的先鋒前衛(wèi)的文學(xué)，其主要作家有施蟄存、劉吶鷗、穆時英等，其代表性小說《梅雨之夕》的作者是新感覺派的著名作家。65．被看作是京派小說“鼻祖”的小說家不是沈從文，而是曾參加過語絲社的。66．前些年出現(xiàn)的“張愛玲熱”，在年張愛玲在美國孤獨地去世后形成高潮。67．葛薇龍是小說《》中的主人公，她是一個普通的上海女孩子，為了能繼續(xù)在香港求學(xué)，不得不向與葛家多年不相往來的姑媽梁太太求告。68．九葉詩派基本上是由兩群詩人合流而成，他們與兩個詩刊有直接關(guān)系，一是《詩創(chuàng)造》，