【文章內(nèi)容簡介】 常會話的能力。(2)邏輯數(shù)學智力：包括數(shù)學運算與邏輯思維能力。(3)空間智力：包括導航、認識環(huán)境、辨別方面的能力，如繪畫，查地圖。(4)音樂智力：包括對聲音的辨別與韻律表達的能力。(5)身體運動智力：包括支配肢體完成精密作業(yè)的能力。(6)人際智力：包括與人交往且能和睦相處的能力。(7)內(nèi)省智力：對自身內(nèi)部世界的狀態(tài)和能力具有較高的敏感水平，包括認識自己并選擇自己生活方向的能力。河南事業(yè)單位考試網(wǎng)，發(fā)布河南事業(yè)單位考試信息和備考資料。第四篇：廣東省教師招聘考試教育學模擬卷廣東省教師招聘考試教育學模擬卷一．選擇題：1．英國教育家斯賓塞的教育代表作是（D）A．《愛彌兒》B．《人的教育》 C．《教育漫話》 D．《教育論》 2．“教學與發(fā)展”理論的倡導者是（A）A．贊科夫 B．皮亞杰 C．布魯納 D．根舍因3．“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響？（B）A．遺傳 B．環(huán)境 C．教育 D．社會活動4．毛澤東同志在1957年首次提出的我國社會主義的教育目的是（A）A．培養(yǎng)有社會主義覺悟有文化的勞動者 B．培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義新人 C．培養(yǎng)又紅又專的社會主義接班人 D．培養(yǎng)腦體結合的社會主義建設者 5．《中共中央關于教育體制改革的決定》指出，要有計劃、有步驟地普及九年義務教育，并把其責任交給（B）A．國家 B．地方 C．學校 D．家長6．在教育過程中，教師對突發(fā)性事件作出迅速、恰當?shù)奶幚肀环Q為“教育機智”。這反映了教師勞動的哪一特點？（C）A．復雜性 B．師范性 C．創(chuàng)造性 D．主體性 7．教學工作的中心環(huán)節(jié)是（B）A．備課 B．上課 C．課外輔導 D．檢查評定成績8．德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進行順序是（D）A．以知為開端，知、情、意、行依次進行 B．以情為開端，情、知、意、行依次進行C．以意為開端，意、知、情、行依次進行 D．視具體情況，可有多種開端 9．班集體形成的主要標志之一是（C）A．成立了班委會 B．開展了班級工作 C．形成了正確的集體輿論 D．確定了班級工作計劃10．課外校外教育是一種有目的、有計劃、有組織的教育活動，其實施范圍是（D）A．在課程計劃（教學計劃）之中 B．在學科課程標準（教學大綱）之中 C．在學校之外 D．在課程計劃和學科課程標準之外二．境空題11．教育學研究的教育現(xiàn)象主要包括教育的社會現(xiàn)象和認識現(xiàn)象。12．美國教育家孟祿主張的教育起源論被稱為是心理起源論；而馬克思主義觀點認為，教育只能起源于勞動。13．我國頒布的第一個現(xiàn)代學制被稱為壬寅學制；正式實行的第一個現(xiàn)代學制被稱為癸卯學制。14．廣義的教育制度是指國民教育制度；狹義的教育制度是指學校教育制度。15．學生是教育的對象（客體），又是自我教育和發(fā)展的主體。16．直視手段一般可分為三類，一是實物直觀，二是模象直觀，三是語言直觀。17．我國中小學對學生進行德育的基本方法是說理教育（說服教育），基本途徑是教學。18．班主任了解學生的基本方法是觀察法；班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。19．課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。三、簡答題20．教育要適應人的發(fā)展的哪些基本特性？①教育要適應人的發(fā)展的順序性和階段性；②教育要適應人的發(fā)展的不均衡性； ③教育要適應人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性； ④教育要適應人的發(fā)展的個別差異性。21．我國社會主義教育目的的基本點是什么？①培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的勞動者和社會主義事業(yè)的建設者和接班人；②使學生德、智、體等方面全面發(fā)展；③教育與生產(chǎn)勞動相結合，是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。22．一名合格的人民教師應具備哪些基本的知識素養(yǎng)？①比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)；②精深的專業(yè)知識；③廣博的文化基礎知識；④必備的教育科學知識，包括教育學、心理學以及各科教材教法等。23．我國中小學德育應完成哪幾個方面的任務？①培養(yǎng)學生初步樹立堅定正確的政治方向；②引導學生逐步確立科學的世界觀和人生觀；③逐步使學生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法紀觀念和文明行為習慣；④培養(yǎng)學生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質。四、論述題24．在我國建國后的教學實踐中，曾出現(xiàn)過學生走出校門，學工、學農(nóng)、學軍等作法，認為學生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進行評述。①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結合”的教學過程規(guī)律。②學生在教學過程中的認識具有特殊性。因為學生對客觀世界的認識主要是在教師指導下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認識世界，是認識上的捷徑。③強調學生學習書本知識，絕不是說學生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌 握間接經(jīng)驗的認識基礎。④在教學過程中，既不應只強調直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應只強調間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握，應把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗 有機結合起來。⑤學工、學農(nóng)、學軍有利于學生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應從教學目標需要出發(fā)。生積極主動地掌握系統(tǒng)的文化科學知識和技能，發(fā)展智力和體力，培養(yǎng)學生思想品德的過程。2如何正確理解教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律？（一）發(fā)揮教師主導作用是學生簡捷有效地學習和發(fā)展的必要條件。教學是師生的雙邊活動。教師是教育者，是“先受教育的”。我國唐代著名文學家韓 愈在《師說》中寫到：“古之學者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@揭示了教學工作中的一個普遍規(guī)律，即學生所聞的“道”，所授的“業(yè)”和所解的 “惑”，是通過教師來解決的。教師受社會的委托，代表社會的利益，執(zhí)行社會對教學的要求；他受過專門訓練，精通所教的專業(yè)知識，了解學生的身心發(fā)展，懂得 如何組織和進行教學。他在教學過程中決定著教什么和如何教，決定著按什么方向和目標組織教學，把學生培養(yǎng)成什么人。他是整個教學過程的組織者、啟發(fā)者和指 導者，能正確引導學生由未知到已知，由知之甚少到知之甚多，啟發(fā)學生不斷進行思索，促使學生由“需要教”向會自學、能自學轉化，充分發(fā)揮學生在教學過程中 的學習積極性、主動性和自覺性。學生學習主動性、積極性的發(fā)揮都有賴于教師的引導，依賴于教師的教，依賴于教師的教學藝術、教學方式、教學質量。對學生而 言，只有借助于教師的教導與幫助，才能以簡潔有效的方式掌握科學文化知識，迅速提高身心發(fā)展水平，使自己成為社會所需要的人才。（二）發(fā)揮學生主體作用是教師有效教學的重要因素。在教學過程中，學生不僅僅是教學的客體或對象，他們也是教學的直接參與者，是學習和發(fā)展的主體。教師的教固然重要，但對學生來說畢竟是外因，外因只有通過內(nèi)因起作用。教師傳授的知識與技能，施加的思想影響，都要經(jīng)過學生個人的觀察、思考、領悟、練習和自覺運用，自我修養(yǎng)，才能轉化成為他們自身的本領與品德。在教學過程中，發(fā)揮學生的積極性顯得尤為重要。學生學習的主動性、積極性影響著學生的求知欲、自信心，決定著他們的學習效果和身心發(fā)展水平。學生的學是教學中不可忽視的因素。沒有學生的主觀努力，教師教得無論怎樣好，學生視而不見，聽而不聞，最終 也達不到教學目的。在整個教學過程中，師生雙方是相互促進的。從教學目的、方向、內(nèi)容、方法等方面看，教師永遠起主導作用；但從學生的認識活動看，他們是否具有自覺的 學習愿望和積極的學習行動，則是一個決定因素。在教學過程中，只有將教師的主導作用與學生的主體作用有機結合起來，才能使教和學相輔相成，彼此促進。六、論述題聯(lián)系自己的教學實際，試論怎樣上好一堂課？一、教學目的要清晰明確課堂教學是師生的共同活動，其中教師起主導作用。教師發(fā)揮主導作用的先決條件，在于堅持清晰明確的教學目的，時刻注意教什么，怎樣教，最后要達到什么目的。掌握清晰明確的教學目的，關鍵在于鉆研教學大綱和教材，深刻掌握教學大綱和教材本身的內(nèi)在要求。一堂課所應完成的教學任務是多方面的，但在實際教學中，不是一項一項的單獨地去完成，而是綜合地解決傳授知識與技能，發(fā)展智能，培養(yǎng)共產(chǎn)主義思想品德以及增強體質等任務。二、教學內(nèi)容要正確 教學目的主要是通過使學生正確理解和掌握教學內(nèi)容來實現(xiàn)的。目的明確之后，最重要的是要正確地掌握教學內(nèi)容和正確地傳授教學內(nèi)容。為此，要深入鉆研 教材，準確理解每一個科學概念、原理、法則、公式和規(guī)律；要從教材的部分