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正文內(nèi)容

20xx年廣東省教師招聘考試教育學(xué)模擬試卷及答案-資料下載頁

2025-11-01 00:40本頁面
  

【正文】 點。40.一般能力包括、記憶力、想像力與能力等。41.比更能激發(fā)學(xué)習(xí)動機,所以教學(xué)過程應(yīng)從多種角度積極稱頌、表揚學(xué)生。42.知覺是人腦對感覺器官的客觀事物的反映。43.原型內(nèi)化,即智力活動離開物質(zhì)或物質(zhì)化客體及形式,從而轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,常作用于觀念對象,從而對事物的主觀表征進行加工改造,并使其發(fā)生變化。七、簡答題(本大題共4個小題,每小題6分,共24分)44.意識有哪些基本特征? 45.影響解決問題的因素有哪些? 46.氣質(zhì)和性格的關(guān)系是怎樣的? 47.注意分配的條件是什么?八、論述題(本題滿分13分)48.怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?一、選擇題1.D2.C3.D4.C5.A6.D 7.B8.C 9.B10.C二、填空題11.教育現(xiàn)象教育規(guī)律 12.教會騎士13.社會分工教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 14.法紀道德品質(zhì)15.教書育人帶好班級,教好學(xué)生 16.個體認識17.教學(xué)速度教學(xué)內(nèi)容深度 18.自愿性靈活性 19.學(xué)期具體行動三、簡答題20.生產(chǎn)力的發(fā)展推動和制約著教育的發(fā)展,而教育對生產(chǎn)力的發(fā)展也起著巨大的促進作用。這主要表現(xiàn)在:(1)教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段。人是生產(chǎn)力中最重要和最關(guān)鍵因素。通過教育,可以使人掌握文化科學(xué)知識和技術(shù),成為專門的人才。這些人進入生產(chǎn)過程之后,就能不斷地促進生產(chǎn)力的發(fā)展。教育把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力,是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。(2)教育是科學(xué)知識技術(shù)再生產(chǎn)的手段??茖W(xué)技術(shù)是第—生產(chǎn)力。通過教育,可以使科學(xué)技術(shù)知識從原來為少數(shù)人掌握到為更多人所掌握,并且運用到生產(chǎn)實踐中,由此推動生產(chǎn)力的發(fā)展。(3)教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識技術(shù)的手段。教育的主要職能是傳遞人類已有的科學(xué)知識,但它也能承擔(dān)生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù)知識的任務(wù),這在高等學(xué)校表現(xiàn)得尤為明顯。新的研究成果和發(fā)明一旦在生產(chǎn)中被應(yīng)用,就能提高社會生產(chǎn)力。21.說服教育法的特點在于正面教育,啟發(fā)自覺,以理服人。在德育方法體系中,說服教育法是運用最廣泛、最經(jīng)常的一種基本方法。這是由于:(1)社會主義思想體系、政治觀點和社會主義道德品質(zhì)是不能自發(fā)產(chǎn)生的,需要全面系統(tǒng)地進行教育才能獲得。(2)凡屬思想性質(zhì)的問題,只能用民主的方法去解決,不能強制。(3)說服教育的作用不僅有助于提高學(xué)生的道德認識和道德評價能力,而且還能影響學(xué)生道德情感和道德品質(zhì)的進一步完善。可見,說服教育法對每個學(xué)生都普遍適用,在每一年齡階段都離不開,而且教育者不論采用哪一種德育方法,都要伴之以說理教育法。22.教育目的是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對受教育者的一個總要求,其意義在于:(1)教育目的既是教育工作的出發(fā)點,又是教育工作的歸宿。一切教育工作都是圍繞著教育目的這個中心進行的。確定學(xué)習(xí)內(nèi)容和組織形式,選擇教育方 法,都要從教育目的出發(fā),使之符合教育目的要求。反之,教育質(zhì)量的高低,教育工作是否成功,必然要以教育目的為標(biāo)準(zhǔn)進行衡量,看教育目的實現(xiàn)狀況,所以,教育目的又是教育工作的歸宿。(2)教育目的對提高教育質(zhì)量有指導(dǎo)意義。由于教育是一種培養(yǎng)人的復(fù)雜活動,周期較長,對學(xué)生的教育工作必須有計劃和有系統(tǒng)地進行。因此,制定一個 明確的教育目的,才能給各方面的教育力量指出共同遵循的方向,使大家步調(diào)一致,緊密合作,保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量,這就是教育目的指導(dǎo)意義和導(dǎo)向功能。23.主體性是教師勞動手段的重要特點,與其他勞動明顯的不同。這種主體性包含兩層意思:(1)教師勞動的基本手段存在于教師主體本身,即教師的知識和技能以及人格等是教師勞動的重要手段。在這里,教師本身既是勞動者又是勞動手段。(2)教師在使用教材、掛圖、模型等這樣一些物化的勞動工具時,必須經(jīng)過一個主體化過程,將凝聚在其中的智能和情感完全轉(zhuǎn)化為教師主體的東西。四、論述題24.教育作為一種特殊的社會現(xiàn)象,雖然受社會生存方式制約,但具有自己相對獨立性,具體表現(xiàn)在:(1)教育有自身的繼承關(guān)系。社會政治經(jīng)濟的改變會引起教育性質(zhì)和目的等方面的變化,但不是所有方面都會改變。任何一種教育,就其思想、內(nèi)容、制 度、方法各方面看,都是在以往各個歷史時期教育的基礎(chǔ)上建立起來,教育有其自身的繼承性。所繼承的一切,是人們在長期實踐中形成的教育成果,是人類的共同 財富。(2)教育要受其他社會意識形態(tài)影響。作為意識的教育,決定于經(jīng)濟基礎(chǔ),但同時又和上層建筑其他意識形態(tài)發(fā)生密切聯(lián)系,與教育相互作用。其他意識形態(tài)對教育的影響,一是表現(xiàn)在教育觀點上,二是反映在教育內(nèi)容上。(3)教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。就教育與政治經(jīng)濟關(guān)系來說,教育往往落后于政治經(jīng)濟的存在。當(dāng)舊的政治經(jīng)濟制度滅亡之后,與其相適應(yīng)的教育,并不立即消亡,仍然會存在一個相當(dāng)時期。與此相反,一些新的教育思想和觀點,可能在一定條件下超越當(dāng)時政治經(jīng)濟的局限性而產(chǎn)生,表現(xiàn)出不平衡性??傊欢ǖ慕逃梢欢ǖ纳a(chǎn)方式所決定,教育的獨立性只能是相對的。我們既不可否認教育的相對獨立性,又不能把它夸大到絕對程度。心理學(xué)部分五、選擇題25.C26.B27.C28.C29.D30.A 31.A 32.A 33.B 34.D六、填空題 35.心理現(xiàn)象規(guī)律 36.由表及里由現(xiàn)象到本質(zhì) 37.準(zhǔn)備狀態(tài)趨向 38.職業(yè)活動社會實踐 39.爆發(fā)性指向性 40.觀察力思維 41.獎勵懲罰42.直接作用于整體屬性 43.外顯借助語言七、簡答題44.意識是人類特有的心理現(xiàn)象。它具有以下基本特征:(1)意識具有自覺地目的性。表現(xiàn)為行動之前具有預(yù)見性、計劃性和目的性。(2)意識具有主觀能動性。表現(xiàn)為人類不斷地積極地認識世界,并且改造著世界。(3)意識具有社會歷史制約性。不同的社會歷史時期,意識的內(nèi)容、特點和發(fā)展水平不同。(4)意識是人類兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同活動。45.(1)問題情境與問題表達方式。(2)聯(lián)想與原型啟發(fā)。(3)定勢的影響(4)遷移的作用(5)情緒與動機的影響(6)個性因素的作用46.氣質(zhì)與性格的聯(lián)系是十分緊密的。二者均屬于比較穩(wěn)定的個性心理范疇,是在統(tǒng)一的人的實踐活動中發(fā)展起來的。二者互相滲透,又彼此制約。一方面,氣質(zhì)是性格形成和發(fā)展的基礎(chǔ),并影響著性格的動態(tài)表現(xiàn)形式,以及性格形成和發(fā)展的速度;另一方面,性格可以在一定程度上掩蓋或改造氣質(zhì)的某些特征。具有不同氣質(zhì)類型的人可以形成同一性格特征;同一氣質(zhì)類型的人也可形成不同的性格特征。氣質(zhì)與性格的區(qū)別表現(xiàn)在:(1)氣質(zhì)與性格的概念本質(zhì)不同。(2)氣質(zhì)受高級神經(jīng)活動類型影響,反映心理活動的動力特征;性格受社會生活條件制約。(3)氣質(zhì)沒有好壞之分,不是衡量人的社會價值的標(biāo)準(zhǔn);性格有好壞之分,是衡量人的品性以及社會價值地位的主要指標(biāo)。(4)氣質(zhì)的可塑性較小,變化較慢;性格的可塑性較大,變化較快。(5)不同年齡階段,氣質(zhì)和性格在個性結(jié)構(gòu)中的作用不同。47.(1)在同時進行的幾種活動中,只能有一種是生疏的。(2)幾種同時進行的活動,應(yīng)形成動作反映系統(tǒng)。八、論述題48.(1)加強科學(xué)的思維方法論的訓(xùn)練。辯證唯物主義要求人們的思維必須從客觀實際情況出發(fā),按照事物發(fā)展的客觀規(guī)律思考問題,它為思維活動指明了方向,它是正確的思維路線,是科學(xué)的思維方法和世界觀。它要求人們學(xué)會全面地、發(fā)展地、實事求是地看待問題。(2)運用啟發(fā)式教學(xué),調(diào)動學(xué)生思維的積極性與主動性。啟發(fā)式教學(xué)能調(diào)動學(xué)生思維活動的積極性與自覺性,使學(xué)習(xí)過程成為一個積極主動地探索過程,即 使學(xué)生很好地掌握了知識,還培養(yǎng)了解決問題的能力。教師可在學(xué)生解決問題的適當(dāng)時機予以提示,通過作業(yè)的回答,或教學(xué)中新舊知識的聯(lián)系,來啟發(fā)學(xué)生思路。(3)加強言語訓(xùn)練。思維邏輯是評價人思維能力高低的重要標(biāo)志。教學(xué)中教師要加強教學(xué)語言修養(yǎng)和學(xué)生的語言修養(yǎng)。語言要有邏輯性和系統(tǒng)性,要完整、清晰、簡練。(4)發(fā)揮定勢的積極作用。在同樣條件下,定勢會使人順利、快速地解決問題。但是也要善于變通,啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì)。實踐是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的最重要途徑之一。在實踐中,培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、深刻性。通過實際培養(yǎng)思維的批判性、靈活性、獨立性品質(zhì)。(6)加強創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)。①培養(yǎng)創(chuàng)造動機。②發(fā)散思維與集中思維有機地結(jié)合。③培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的直覺思維。④促進創(chuàng)造性的活動,培養(yǎng)創(chuàng)造性的個性。
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