【文章內(nèi)容簡介】 順境更利于人的成長！假若人經(jīng)常憂患狀態(tài)，身心健康都會(huì)受到影響，自然會(huì)影響到工作，也就談不上成長了。人的一生的確不可能總是“一帆風(fēng)順”的，也會(huì)遇到挫折，但人生來就會(huì)有一定的承受逆境的能力，不會(huì)“沒有半點(diǎn)抵抗的能力”，所以，即使在順境的環(huán)境下遇到一些小挫折，人們會(huì)自我調(diào)節(jié)的。要說不利于成長，也只能是挫折惹的禍，和順境無關(guān)。面對(duì)苦難，每個(gè)人的調(diào)節(jié)能力不一樣，并不能說明“遇到挫折沒有半點(diǎn)抵抗能力”，承受能力是與人的性格、素質(zhì)等因素有關(guān)的，有與生俱有的，有來自后天的訓(xùn)練，面對(duì)挫折，大部分人有能力自我調(diào)節(jié)。既然逆境尚能承受，順境就更是如虎添翼了。逆境中恐怕很難有踏踏實(shí)實(shí)做事的機(jī)會(huì)，也難以有成長的機(jī)會(huì)，連機(jī)會(huì)都沒有了，能有利于人的成長嗎？時(shí)代造英雄！如果身處順境，能給偉人一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境，說不定能做出更大的業(yè)績。因?yàn)樘幵陧樉持校梢詾槿藗兲峁┍匾某砷L環(huán)境，所以，會(huì)更利于人的成長。我記得周國平好像說過句話：真正經(jīng)歷不幸的人，會(huì)知道說“苦難是杯美酒”的話是多么矯情！苦難在檢驗(yàn)人的意志的同時(shí)，也消耗了人的精力，不利于人的成長。優(yōu)勝劣汰沒錯(cuò)，可順境下成長起來的人也未必經(jīng)不住苦難。順境下成長起來的人能經(jīng)受苦難，也就不存在順境不利于人的成長了，所以才說順境更利于人的成長！逆境能夠鍛煉人，但畢竟鍛煉出的人是鳳毛麟角，其實(shí)順境中的才子更多，為什么如此概念很易被人接受——逆境有利于人的成長，因?yàn)槿藗儗?duì)于逆境中的鳳凰報(bào)道得太多了。一個(gè)普通的孩子考上大學(xué)并不奇怪??大家好！我方的觀點(diǎn)是順境有利于出人才，當(dāng)然我方并不否認(rèn)逆境也可以出人才，但是我們認(rèn)為順境比逆境更有利于出人才。人才是指出類拔萃、德才兼?zhèn)涞娜?，我們說的順境就是為這樣的人才的發(fā)展提供好的條件。我們的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志提出改革開放政策，為人才的發(fā)展提供了更為順利的、優(yōu)越的條件，在這個(gè)大順境中，我國人才輩出。這說明順境給人才更多的表現(xiàn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，順境更有利于出人才。請(qǐng)問對(duì)方辯友，你能否認(rèn)現(xiàn)在和解放前比是一個(gè)空前的大順境嗎？你能否認(rèn)現(xiàn)在人才比解放前多得多嗎？如果不能否認(rèn)這一點(diǎn)，那么又怎么能否認(rèn)我方的觀點(diǎn)呢？ 正方二辯：首先請(qǐng)問對(duì)方辯友，困難就是逆境嗎？你們說困難也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀！聽對(duì)方辯友的宏論，似乎覺得你們實(shí)在偏愛逆境，但你們又說人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說呢？我方一辯已一再聲明，逆境可以出人才，但順境更有利于出人才，因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關(guān)系。從種種方面來統(tǒng)計(jì)，逆境出人才的機(jī)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于順境出人才，今天，鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說明了順境更容易出人才嗎？正方三辯：我想提醒對(duì)方一句，你們還是沒有解決“困難就等于逆境”這一問題。我方二辯剛才提出只有生存問題比如餓肚皮等才是典型的逆境，你們?nèi)绾位卮?？你們說成材是主觀與客觀的碰撞，可是馬克思主義哲學(xué)告訴我們，只有物質(zhì)決定意識(shí)，而不存在所謂主觀意識(shí)與物質(zhì)并列的碰撞，對(duì)方辯友作何解釋呢？我們?nèi)詧?jiān)持順境出人才要多于逆境出人才，據(jù)有關(guān)報(bào)紙統(tǒng)計(jì)，世界上順境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，對(duì)方又如何解釋？還有我想問對(duì)方辯友：古猿也算人才嗎？（笑聲、鼓掌聲）正方：我先要指出對(duì)方的疏漏之處：對(duì)方一直未曾回答我方的問題，即困難是否便是逆境，還有古猿還不能算是人，拿它說明人才不足為據(jù)。我方早就表明了自己的觀點(diǎn)：順境更有利于出人才。比如當(dāng)前我國的投資環(huán)境比以前好得多，所以投資者云集而來，這是總設(shè)計(jì)師為我們創(chuàng)造的順境啊！試想假如是逆境，投資者又如何會(huì)青睞呢？對(duì)方所說的挫折教育，確有其事，但是各國同樣還在努力爭取把學(xué)校辦得更好，為學(xué)子提供發(fā)展的順境，否則還要辦那么多的大學(xué)干什么呢？這說明挫折只是其次，順境才是根本。其實(shí)剛才一連串的爭議都起源于對(duì)方一辯在展開命題的時(shí)候所犯下的幾個(gè)關(guān)鍵性錯(cuò)誤。一開始他們?yōu)樗降哪婢诚铝艘粋€(gè)很不錯(cuò)的定義，接著他們又急忙告訴我們“逆境不等同于絕境”這點(diǎn)我方也認(rèn)同，但是我很遺憾對(duì)方辯友卻始終沒有告訴大家逆境與絕境的嚴(yán)格界限！逆境和絕境的本質(zhì)區(qū)別到底在哪里？今天我方隨便舉了一個(gè)逆境不利于人才成長的例子而對(duì)方辯友他都用“這是絕境，不是逆境，不在我們今天辯論的范圍之內(nèi)”的話來回避我方。對(duì)方辯友，您很會(huì)回避，您把回避做得像沒有回避一樣。但是！作為一個(gè)對(duì)這個(gè)辯題有過思考，付出過心血和汗水的辯手來說，我依然要說您的方法不是很好！所以在這里我小表白一下。然后對(duì)方辯友在這個(gè)前提下又展開了三個(gè)論點(diǎn),用這三個(gè)論點(diǎn)來開展他們的立論：對(duì)方辯友的第一個(gè)論點(diǎn)告訴我們?cè)谀婢持型卣沽巳藗円曇凹爸R(shí),因而逆境就更有利于人才的成長。但真的是這樣子的嗎？請(qǐng)大家想一想，一個(gè)人處在良好的環(huán)境之中，可以接受良好的家庭、學(xué)校和社會(huì)教育與一個(gè)人身處在一個(gè)窮苦艱難的環(huán)境之中相比，試問，哪一個(gè)更有利于拓展人們的視野呢？///對(duì)方辯友的第二個(gè)論點(diǎn)告訴我們逆境對(duì)于成長的人才而言，增長了其理念。對(duì)方辯友說順境容易使人喪失追求的意愿，不思進(jìn)取。而在逆境中，人才會(huì)自覺地去奮發(fā)圖強(qiáng)。可是這真的是一個(gè)必然的判斷嗎？今天對(duì)方辯友卻一直沒有為我們論證一下順境就必然會(huì)導(dǎo)致不思進(jìn)取而逆境就必然能夠奮發(fā)圖強(qiáng)？對(duì)方辯友今天用生活之中可能出現(xiàn)的一個(gè)問題來當(dāng)作一個(gè)必然的判斷恐怕有失偏頗吧！///對(duì)方辯友的第三個(gè)論點(diǎn)告訴我們逆境對(duì)于成長的人才而言，有助于刺激其潛能。對(duì)方辯友說處低谷而力爭，受磨難而奮進(jìn)。對(duì)方辯友，辯論場上豪言壯語您可以講，但是生活是實(shí)實(shí)在在的?。〗裉鞂?duì)方辯友您為什么會(huì)告訴大家逆境更有利于人才的成長，那是因?yàn)槟鷽]有看到，有多少人才在逆境之中被埋沒了？！有多少人有為國報(bào)壯志的胸懷而因身處逆境以致無法實(shí)現(xiàn)他的人生理想！又有多少人因?yàn)榧揖池毨o法受教育以致于永遠(yuǎn)擺脫不了貧困的家境而惡性循環(huán)！對(duì)方辯友，當(dāng)您看到這一切的一切時(shí)候您還能得出“逆境更有利于人才的成長”這樣子的結(jié)論嗎？///今天對(duì)方辯友舉了許許多多逆境成才的例子，然后就告訴大家說，“故天將降大任于斯人也” 你看，如果不是逆境的磨練的話他們?cè)趺磿?huì)做出這樣的成就？！而我要告訴大家的是：今天對(duì)方辯友這種遮住一半只看另一半的論證在邏輯上就是以偏蓋全的詭辯！對(duì)方辯友，我方從來就沒有否認(rèn)過逆境可以出人才。但是，我們今天探討的是一個(gè)比較的辯題，是誰更有利于人才的成長。///而我方之所以站在這里告訴大家“順境更有利于人才的成長”是因?yàn)槲覀儾煊X到逆境埋沒人才，逆境消磨人的意志，逆境打擊人的信念，在逆境之中一蹶不振的例子遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于逆境成材！我們今天討論的是一個(gè)樸實(shí)的價(jià)值觀，所以我們要站在一個(gè)對(duì)人類文明負(fù)責(zé)的立場上來去探討！要為更多的人去營造一個(gè)良好的環(huán)境！因?yàn)轫樉掣欣谌瞬诺某砷L！謝謝大家！成長和出人才的本質(zhì)是一樣的，順境和逆境也都是一個(gè)生命歷程，最重要的是人是否勤奮，是否對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。我國古代詩人杜牧就是一個(gè)實(shí)例。杜牧，出生在一個(gè)豪門世家，他從小便受到了良好的教育，在年輕的時(shí)候，事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱作“小李杜”。還有文天祥、周恩來、魯迅等人，這不是順境也能出人才的最好證明嗎？轟動(dòng)一時(shí)的張海迪，可以說他的成功筑足于逆境中，但是，我們站在順境的角度來看，沒有同志們的幫助鼓勵(lì)，她有勇氣活下來嗎？如果沒有組織上的關(guān)懷，照顧，她能戰(zhàn)勝病魔嗎？如果沒有黨的哺育指導(dǎo)，她又能做出如此輝煌的成就嗎？要說那些在逆境中成長成才的偉人，實(shí)際上從另一個(gè)角度去觀察，能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人們往往忽略了順境，而是注重那個(gè)人比其它人多付出的辛酸。司馬遷還是漢朝的一個(gè)史官，他擁有察看管理漢朝皇家書館的權(quán)利，試問如果他沒有那樣的環(huán)境，它怎樣寫出真實(shí)反映歷史的《史記》，憑空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙織造，曾經(jīng)家財(cái)萬貫、閱書千卷。所以才可以在書中營造出賈府那豪華奢侈的場面。他用從來沒有生過病的人喻順境而用生過病有抗體的人喻逆境，結(jié)果當(dāng)然是逆境更有利于人的成長，但是如果我用偶爾生病的人喻順境，用整天生病、滿身是病的人喻逆境呢？他用腦滿腸肥的富人喻順境而用整天勞動(dòng)的農(nóng)夫喻逆境，但是如果我用有健身房可以鍛煉的富人喻順境，用整天干活而食不果腹的仆人喻逆境呢？結(jié)論是否可以倒過來？而他用不負(fù)責(zé)任的老師喻順境則更為極端，因?yàn)榕c此相比的話，我想大家都覺得良師益友才是順境吧。另外再說說巧克力的比喻，他從一個(gè)角度來說順境的人永遠(yuǎn)都不知道別的巧克力是什么味道，但是從另一個(gè)角度來說其實(shí)逆境的人也不會(huì)知道別的巧克力的味道——例如，大家都應(yīng)該看過“開心辭典”或者“百萬富翁”的節(jié)目，在那些節(jié)目中參賽者只有答對(duì)第一題，才有機(jī)會(huì)回答第二題（嘗到下一顆巧克力），如果是逆境的話第一題錯(cuò)了，那豈不是嘗不到下一顆巧克力了？這個(gè)時(shí)候是順境更好還是逆境更好？孫悟空遇到的嚴(yán)師好友（授業(yè)恩師、唐僧、八戒、沙僧、花果山的群猴）算不算順境？取經(jīng)路上不斷得到高人（觀音菩薩、托塔天王、各路土地公）的幫助和指點(diǎn)這算不算順境？甚至孫悟空本身的存在對(duì)唐僧來說也是一個(gè)順境。沒有這些順境，孫悟空和唐僧如何接受歷練、得到成長？《西游記》的例子完全可以論證正方“逆境帶來挫折而順境帶來克服挫折的能力”的觀點(diǎn)，絕境是危及到人的基本生存和生活的境地 逆境是指在基本生活條件保證下所遇到的困難身處逆境的偉人的成功之所以讓人覺得欽佩是因?yàn)槟婢诚啾软樉巢⒉挥欣c個(gè)人成長順境可以更好地提供人才成長的物質(zhì)和精神條件 順境可以更好地提供人才成長所需要的磨礪和挫折，從而能夠更好地培養(yǎng)人才成長所必須的堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、勇敢等優(yōu)秀品質(zhì)。熱衷于逆境成才說的人們，最主要的“理論支撐”就是逆境能夠讓人們經(jīng)受磨礪、挫折、苦難、失敗，逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，最終獲得成功，他們經(jīng)常引用的一句話是“失敗乃成功之母”，殊不知失敗還有更多得孩子——也就是成功的兄弟姊妹們——都叫“失敗”啊！他們?cè)趺淳蜎]看到順境中也可以而且是可以更好地讓成