20xx粵教版語(yǔ)文中國(guó)現(xiàn)代散文選讀練習(xí)題：第一單元過(guò)關(guān)檢測(cè)含答案(編輯修改稿)
2025-01-14 11:49 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 市、村莊遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒涼地方 ” ?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋并沒有錯(cuò) 。但若用世界知識(shí)來(lái)衡量 ,這樣的理解就很不夠了。在歐洲 ,“ 廢墟 ” 的含義自近代以來(lái)有了明顯的豐富和擴(kuò)充 ,這個(gè)語(yǔ)詞被賦予了更為深厚的內(nèi)涵。 “ 廢墟 ” 的詞義變化是從歐洲的文藝復(fù)興開始的。早在 15世紀(jì) ,人們從偶然的廢墟挖掘 中發(fā)現(xiàn)了古代希臘、羅馬時(shí)代那些生機(jī)勃勃的壁畫、雕塑等絕妙藝術(shù)品 ,受到極大的震撼和鼓舞 ,于是決心以古代為榜樣來(lái)復(fù)興文學(xué)和藝術(shù)。古代那些巍峨的神廟和宮殿 ,盡管多半都在戰(zhàn)火和天災(zāi)中淪為廢墟了 ,但它們依然令人肅然起敬 ,不僅引起人們思古的幽情 ,更激發(fā)人們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的熱情。從那時(shí)起 ,歐洲人就漸漸養(yǎng)成了對(duì)所謂 “ 殘缺美 ” 的欣賞習(xí)慣。于是各地殘破的古建筑遺址越來(lái)越成為文學(xué)藝術(shù)家 描寫和表現(xiàn)的對(duì)象 ,“ 文物 ” 的意識(shí)也在人們心中萌發(fā)了。 廢墟的美學(xué)價(jià)值及品位的提升 ,另一個(gè)重要進(jìn)程是 18 世紀(jì)末、 19 世紀(jì)初的浪漫主義運(yùn)動(dòng)。這一歷史時(shí)期 ,歐洲工業(yè)化運(yùn)動(dòng)的弊端已開始顯現(xiàn)出來(lái) ,加上啟蒙運(yùn)動(dòng)中提出的 “ 返歸自然 ” 的主張 ,這些都在浪漫主義運(yùn)動(dòng)中引起強(qiáng)烈的反響。一些浪漫派作家厭惡工業(yè)化的喧囂 ,緬懷中世紀(jì)的田園生活和情調(diào) ,創(chuàng)作中喜好遠(yuǎn)古的題材 ,追求神奇和神秘 ,愛好廢墟的景象。歐洲常見的古堡遺址很符合他們的審美理想。 第三股推動(dòng)力量是 1820 年愛琴海米羅島上的女性雕塑阿弗洛狄忒 ,即 “ 斷臂維納斯 ”的發(fā)現(xiàn)。這尊被認(rèn)為世界上最美的女性雕塑 ,多少人想復(fù)原她的雙臂姿勢(shì)都以失敗告終 ,“ 斷臂維納斯 ” 也由此作為殘缺美的經(jīng)典永遠(yuǎn)定格 ,為廢墟的殘缺美進(jìn)入美學(xué)殿堂提供了有力的依據(jù) ,使保護(hù)廢墟遺址成為一種文化行為。 有位外國(guó)作家在觀賞希臘衛(wèi)城廢墟的時(shí)候 ,發(fā)出這樣的驚嘆 :“ 那種想象的喜悅 ,不是所謂的空想的詩(shī) ,而是悟性的陶醉。 ” 我國(guó)有作家旅歐時(shí)也興發(fā)類似的驚嘆 :“ 看到一座古堡廢墟聳立在多瑙河畔 ,就像看到了 600年前塞爾維亞人的智慧和力量。 ” 美學(xué)家朱光潛說(shuō) :“ 年代的久遠(yuǎn)常常使一種最尋常的物體也具有一種美。 ” 那些遙遠(yuǎn)年代創(chuàng)造的宏 偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋、古塔等 ,包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞 ,不管它毀于兵燹還是天災(zāi) ,都會(huì)引起人們的痛惜 ,撫殘?bào)w以思整體 ,產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴 ,而這種震撼和共鳴就是一個(gè)審美的過(guò)程。 一見殘破的廢墟就覺得礙眼 ,不惜工本修葺一新 ,這在某種意義上是缺乏文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。重修偉大的長(zhǎng)城廢墟這一 “ 石頭的史詩(shī) ”, 修了一段又一段 ,然后把這些新長(zhǎng)城當(dāng)作旅游點(diǎn) ,吸引游人來(lái)看這假古董 ,這是對(duì)國(guó)民文物意識(shí)的嚴(yán)重誤導(dǎo) !殊不知這種以假亂真的做法 ,對(duì)那些稍有文物意識(shí)的游客來(lái)說(shuō)是倒胃口的。筆者曾多次陪同來(lái)自各地的朋友游覽長(zhǎng)城 ,人家往往事先就提出要求 :“ 可不要領(lǐng)我們?nèi)タ葱碌拈L(zhǎng)城哦 !” 一次我陪兩對(duì)外國(guó)夫婦游覽司馬臺(tái)長(zhǎng)城 ,起初我也不知道它是 “ 修舊如舊 ” 過(guò)的 ,以為是被歲月特赦了的。直到走完最后一個(gè)完好的崗樓時(shí) ,眼前突然出現(xiàn)亂石滿地的殘破的長(zhǎng)城遺跡。大家不約而同喊了起來(lái) :“ 長(zhǎng)城在這里呢 !” 不顧一切地攀爬了起來(lái)。不難理解 ,人家要瞻仰和領(lǐng)悟的是那盡管殘破 ,卻帶著 歲月滄桑 ,因而能喚起 “ 悟性的陶醉 ” 的偉大長(zhǎng)城廢墟 ,而不是任何用錢就能換來(lái)的嶄新建筑。 聯(lián)系近年來(lái)重修圓明園的呼聲 ,特別是 20世紀(jì) 90年代以來(lái)無(wú)數(shù)大拆大建事件 ,不難看出 ,關(guān)于廢墟美的意識(shí)在有些人那里還是 “○”! (取材于葉廷芳《保護(hù)廢墟 ,欣賞廢墟之美》 ) ,不正確的兩項(xiàng)是 ( )(4分 ) 《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì) “ 廢墟 ” 這一語(yǔ)詞的錯(cuò)誤解釋。 ,如同希臘衛(wèi)城廢墟一樣 ,給人以一種 “ 悟性的陶醉 ” 。 ,從而帶給后人以心靈的震撼和共鳴。 ,也有利于 “ 修舊如舊 ” 文物保護(hù)觀念的普及。 ,也滲透了現(xiàn)實(shí)關(guān)懷 ,表達(dá)了作者對(duì)提升民族文化素質(zhì)的熱望。 答案 AD 解析 A項(xiàng) ,“ 糾正《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì) ‘ 廢墟 ’ 這一語(yǔ)詞的錯(cuò)誤解釋 ” 有誤 ,文中說(shuō) “ 《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋并沒有錯(cuò) 。但若用世界知識(shí)來(lái)衡量 ,這樣的理解就很不夠了 ” 。 D項(xiàng) ,“ 也有利于 ‘ 修舊如舊
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1