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正文內(nèi)容

語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展期末作業(yè)對(duì)話理論對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的影響(編輯修改稿)

2024-11-09 22:54 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 威和從眾心理的驅(qū)使,使我們?cè)趶垞P(yáng)個(gè)性時(shí),不知不覺迷失了自我。在閱讀教學(xué)中,運(yùn)用對(duì)話理論如何應(yīng)對(duì)不同個(gè)性的學(xué)生,我們感到十分迷茫。(三)、教師在合作教學(xué)時(shí)向絕對(duì)化遷移。絕對(duì)附和——失去教師的主導(dǎo)作用 在課堂教學(xué)中,教師提問(wèn)后就一味的“尊重”學(xué)生、遷就學(xué)生,學(xué)生出錯(cuò)時(shí)不加糾正甚至沒能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題固然不配稱為起主導(dǎo)作用;但如果發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,為了鼓勵(lì)學(xué)生而不加引導(dǎo)或側(cè)面引導(dǎo)使學(xué)生誤解甚至錯(cuò)解,難道就叫起主導(dǎo)作用?那么如果學(xué)生站在主體地位上,對(duì)文本已經(jīng)作了深入的解讀,教師確實(shí)不必要做什么引導(dǎo)了(實(shí)踐證明在閱讀教學(xué)中完全可能出現(xiàn)這種情況),難道教師一定要發(fā)揮主導(dǎo)作用嗎? 教學(xué)實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到:教師為了讓學(xué)生處于主體地位往往是以失去自身的主導(dǎo)作用為代價(jià)的,更何況在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中教師不一定能起、不一定要起“主導(dǎo)作用”!絕對(duì)權(quán)威——失去學(xué)生的主體地位 傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”常常令學(xué)生望而生畏,而對(duì)話理論認(rèn)為,閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間平等對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,但在閱讀過(guò)程中,教師的作用并非被否定,而是得以重建,成為“內(nèi)在于情境的領(lǐng)導(dǎo)者,而非外在的專制者”。但在課堂教學(xué)中,對(duì)話理論的理想化狀態(tài)不得不受到實(shí)際存在的各種因素的制約。例如學(xué)生與教師雖處于同一所學(xué)校,但由于他們所扮演的角色不同,致使他們的關(guān)系不能始終融洽,兩者在某些方面有時(shí)甚至處于對(duì)立狀態(tài),而這類對(duì)立一旦在課堂教學(xué)中被“挖掘”出來(lái),往往會(huì)影響正常教學(xué);再如教師與學(xué)生作為不同的個(gè)體,對(duì)文本自然有不同的解讀,有時(shí)甚至出現(xiàn)截然相反的理解,而萬(wàn)一出現(xiàn)這類情況,大多數(shù)的老師為了不讓學(xué)生“跑題”,馬上會(huì)拿出“師道尊嚴(yán)”,來(lái)樹立自己的權(quán)威、維持所謂正常的教學(xué)秩序。就因?yàn)檫@樣,學(xué)生的主體地位“變異”了。絕對(duì)合作——失去教學(xué)的既定程序 教師在教的過(guò)程中本來(lái)就應(yīng)當(dāng)起“主導(dǎo)”作用,因?yàn)榻處熑绻患右龑?dǎo)、不會(huì)引導(dǎo),只會(huì)生搬硬套、填鴨式教導(dǎo),絕對(duì)是失敗的;學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中本來(lái)就處于“主體”地位,因?yàn)樵谡n堂上學(xué)生就是學(xué)習(xí)的。但問(wèn)題是:教師起到了“主導(dǎo)”作用和學(xué)生處在了“主體”地位并不一定就代表著真正的對(duì)話實(shí)現(xiàn)了,更不代表著兩者的關(guān)系平等了。因?yàn)椤罢:土己玫膶?duì)話,要求的是‘主體間’的精神寄寓與互相回應(yīng),需要主體之間的人格的平等、方式的自由和氣氛的和諧?!?相反,在課堂上進(jìn)行對(duì)話式教學(xué)時(shí),如果師生圍繞文本絕對(duì)合作,其結(jié)果必然會(huì)出現(xiàn)“無(wú)結(jié)構(gòu)”課堂形式,因?yàn)榻處煂?duì)文本的預(yù)先解讀與學(xué)生的解讀發(fā)生碰撞時(shí),必然會(huì)在合作過(guò)程中打破教學(xué)的既定程序。除非教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)是設(shè)計(jì)好的一個(gè)個(gè)圈套,叫學(xué)生往里鉆(可這樣學(xué)生的主體地位呢?),否則即便是最好的教師也不能完全設(shè)定好教學(xué)程序??傊?,我們對(duì)“對(duì)話”的本質(zhì)和對(duì)話教學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行分析理解后,在具體應(yīng)用到語(yǔ)文學(xué)科,乃至教學(xué)方式。在深刻的理解、體會(huì)的基礎(chǔ)上,認(rèn)真實(shí)踐,則一定會(huì)取得“如春雨之潤(rùn)花,如清渠之溉稻”的效果。第二篇:語(yǔ)文學(xué)科期末教學(xué)總結(jié)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)總結(jié)一個(gè)學(xué)期即將結(jié)束了,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)階層的正確指導(dǎo)下,各位同仁不懈努力下,本學(xué)期教育教學(xué)工作圓滿完成,我所帶的小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科也嚴(yán)格按照教學(xué)計(jì)劃,合理有序地完成教學(xué)任務(wù)。語(yǔ)文在整個(gè)小學(xué)學(xué)習(xí)的科目中,始終占據(jù)著核心地位,是學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中的積累階段和打基礎(chǔ)階段,我所授的班級(jí)是四年級(jí)一班,四年級(jí)語(yǔ)文是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的第二階段,也是非常重要的階段,它不同于低年級(jí)的生字和詞語(yǔ)為主的階段,也區(qū)別于高年級(jí)的理解升華階段。它是一種重要的過(guò)渡和銜接階段。因此教授好四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文顯得尤其重要,四年級(jí)上冊(cè)選用的是江蘇教育出版社,并由南京鳳凰母語(yǔ)教育科學(xué)研究所和江蘇中小學(xué)教材編寫服務(wù)中心共同編著的教材。本套教材共有七個(gè)單元,每個(gè)單元包含四課新課和一個(gè)習(xí)作,一個(gè)練習(xí)。新課與習(xí)作及練習(xí)的巧妙結(jié)合,使學(xué)生更好地掌握新課知識(shí),完成習(xí)作,做好練習(xí)。針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn),針對(duì)我校學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科基礎(chǔ)的特點(diǎn),我主要從以下幾大方面進(jìn)行系統(tǒng)地授課。第一,引入新課。正確合理地引入新課,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,新課的引入要根據(jù)不同的課題,變換不同的方式。如:對(duì)描寫風(fēng)景名勝的課,可以下載一些關(guān)于當(dāng)?shù)仫L(fēng)景名勝的圖片或視頻供學(xué)生欣賞、觀看,使學(xué)生更多地了解。以便提高興趣,從感觀上多一層對(duì)文中景物的描寫。如:名家名作的精選課文,例如,第三單元 第十二課《桂花雨》是琦君的選作。則可以給學(xué)生了解作者的簡(jiǎn)介和主要作品,加深對(duì)作者的了解。也同時(shí)體會(huì)作者寫作這篇文章的意境。還有如《古詩(shī)兩首》,可以通過(guò)結(jié)合的方式加深對(duì)課文的了解,“元日”的作者是王安石,首先要學(xué)生熟悉王安石的生平簡(jiǎn)介以及主要作品和官位,通過(guò)課件讓學(xué)生感受到作者寫詩(shī)是的精神狀態(tài),寫作心情,即在什么樣的環(huán)境下寫的,有以上所說(shuō)的新課引入的方法,學(xué)生不難體會(huì)詩(shī)句的意思了。第二,講解新課。講解新課是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重,沒有好的課堂教學(xué),就不會(huì)有好的教學(xué)效果,一般新課的講解分為兩到三個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)主要任務(wù)有幾個(gè)方面:初步了解和感受課文內(nèi)容,可結(jié)合課件,直觀明了地感知??焖匍喿x課文,并思考問(wèn)題。一般給學(xué)生三到四分鐘時(shí)間,快速閱讀課文內(nèi)容,給出一個(gè)問(wèn)題供大家思
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