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正文內(nèi)容

文化生活第四單元復(fù)習(xí)試卷(編輯修改稿)

2024-11-09 22:14 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 族科學(xué)素質(zhì) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④1有一種精神,它表現(xiàn)為自尊自信的品德、不卑不亢的人格;表現(xiàn)為堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)圖強(qiáng),在困難和挫折面前不悲觀(guān)、不喪氣,勇于開(kāi)拓,積極進(jìn)?。槐憩F(xiàn)為志存高遠(yuǎn),不安于小成,不誘于小利,為遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)執(zhí)著追求等。這種精神是________精神。()A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B.愛(ài)好和平C.勤勞勇敢 D.自強(qiáng)不息1新時(shí)明廣東精神植根于中華民族傳統(tǒng)文化土壤,孕育在廣東這個(gè)改革開(kāi)放的前沿陣地沐現(xiàn)了鮮明的時(shí)代持色,是新時(shí)期廣東人民開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)重要精神動(dòng)力。這表明()①民族精神的力量,集中體現(xiàn)為中華文化力量 ②推動(dòng)文化發(fā)展,基礎(chǔ)在繼承,關(guān)鍵在創(chuàng)新 ③文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力的決定因索④中華民族精神在社會(huì)實(shí)踐中得到到豐富與發(fā)展 A.①④ B.②④ C.①③ D.③④1民族精神不是虛幻的、虛無(wú)縹緲的。在我國(guó)的古代經(jīng)典著作《論語(yǔ)》、《孟子》、《韓非子》以及四大名著中,在魯迅的《狂人日記》、矛盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中??都凝聚著民族精神,只要認(rèn)真讀它,都能受到它的熏陶。這段材料說(shuō)明:()①民族精神深深植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中②只有大力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品,才能弘揚(yáng)民族精神 ③我國(guó)的優(yōu)秀文化作品中凝聚著中華民族精神 ④民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量A、①②B、①④C、①③D、③④ 2013年6月底,搭乘3名航天員的神舟十號(hào)載人飛船返回艙順利著陸。這是廣大科技工作者充分發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神,銳意創(chuàng)新所取得的成就,它推動(dòng)了我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展,使我國(guó)的深空探測(cè)能力進(jìn)一步提升。這說(shuō)明()A.自強(qiáng)不息是我國(guó)民族精神的核心B.弘揚(yáng)民族精神有利于增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 C.民族精神是事業(yè)成功的決定性力量 D.民族精神具有鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性2“孟母教子”、“徐母大義”、“岳母刺字”等都體現(xiàn)出了“聰明智慧、勇敢無(wú)畏,忍辱負(fù)重、自強(qiáng)自立,無(wú)私奉獻(xiàn)、不計(jì)名利,胸懷寬廣、博愛(ài)慈悲,勤勞刻苦、維護(hù)正義,熱愛(ài)和平、造福人類(lèi),厚德載物、生生不息”的“中華母親精神”?!爸腥A母親精神”()①是勤勞勇敢的偉大中華民族精神的體現(xiàn) ②是自強(qiáng)不息的偉大中華民族精神的體現(xiàn)③是整體意識(shí)在全民族得到普遍認(rèn)同和升華的體現(xiàn) ④是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題A.①② B.③④ C.①②③ D.②③④2“一個(gè)精神和文化富有的民族,才是一個(gè)值得尊重、具有尊嚴(yán)的民族,我們可以這樣理解這句話(huà)()①民族文化是民族的血脈,民族精神是民族之魂②弘揚(yáng)和培育民族精神有利于提升我國(guó)文化軟實(shí)力 ③繼承和發(fā)展民族文化是提高科學(xué)文化素質(zhì)的核心內(nèi)容 ④民族文化和民族精神是一個(gè)民族贏(yíng)得世界尊重的重要內(nèi)容 A.①③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③2雙百人物”(100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物)用自己的言,傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),讓我們?cè)诟袆?dòng)中實(shí)現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出,在當(dāng)代中國(guó)(),歷久彌新 ,人人踐行 ,指引方向 ,凝聚力量2無(wú)論是面對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)賊膽帶來(lái)的新課題、新挑戰(zhàn),還是面對(duì)自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn),世界總能從中國(guó)人民身上得到一個(gè)相同的回答,那就是自強(qiáng)不息的民族精神,是建立在民族精神基礎(chǔ)上不斷超越自我的發(fā)展與創(chuàng)新。這表明()①中華民族精神彰顯于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)中 ②中華民族精神具有時(shí)代性,隨著時(shí)代的變化而不斷豐富 ③中華民族精神有利于堅(jiān)持社會(huì)主義道路④中華民族精神是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2電視連續(xù)劇《沂蒙》是臨沂繼大型紅色水上實(shí)景演出《蒙山沂水》、電影《沂蒙六姐妹》后推出的又一部文藝精品?!兑拭伞酚谩凹t嫂”式的質(zhì)樸表現(xiàn)“紅嫂”的崇高,真實(shí)地展示了“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神,是偉大的中華民族精神的又一壯歌。這表明()①弘揚(yáng)中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)②對(duì)于民族精神要堅(jiān)持“取其精華、去其糟粕”,批判繼承③作為民族精神核心的愛(ài)國(guó)主義,在不同時(shí)期的具體內(nèi)涵是相同的④中華民族精神是不斷豐富和發(fā)展的A.①③B.①④C.②④D.①②二、非選擇題2材料一:戲曲是一個(gè)有著數(shù)千年史前史、800年興盛史、300個(gè)聲腔劇種和5萬(wàn)個(gè)劇目累積量、覆蓋城市鄉(xiāng)村廣大幅面和十幾億民眾、傳承至今而順勢(shì)長(zhǎng)入現(xiàn)代社會(huì)的舞臺(tái)藝術(shù)門(mén)類(lèi)。得益于自身的獨(dú)特形式與豐富內(nèi)容,戲曲自立于世界藝術(shù)之林。戲曲對(duì)中古以后中國(guó)人的社會(huì)生活形成了全面覆蓋。漢族地區(qū)有京劇、秦腔、山西梆子、豫劇、川劇、粵劇、越劇、黃梅戲,少數(shù)民族地區(qū)有白劇、藏劇、侗劇、傣劇,不同的劇種又各有自己的曲調(diào)和表演特色,形成對(duì)多樣審美風(fēng)格的覆蓋,也形成對(duì)不同流行地域的覆蓋。材料二:20世紀(jì)初,西方戲劇大量進(jìn)入中國(guó),對(duì)此,中國(guó)戲劇一一擁抱。在吸收了西方話(huà)劇、歌劇、音樂(lè)劇、芭蕾的營(yíng)養(yǎng)后,中國(guó)戲劇也走出了國(guó)門(mén)。用中國(guó)戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國(guó)戲迷的歡迎。西方觀(guān)眾看這些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典劇目時(shí),注意更多的是極富表現(xiàn)力的中國(guó)式演繹方法。中國(guó)戲曲程式化動(dòng)作傳達(dá)出的中國(guó)美學(xué)精髓,吸引更多的外國(guó)人進(jìn)一步了解中國(guó)文化。(1)材料一是如何體現(xiàn)中華文化的基本特征的?(2)結(jié)合材料二,談?wù)勀銓?duì)中華文化所特有的包容性的認(rèn)識(shí)。2新中國(guó)成立60年來(lái),特別是改革開(kāi)放30多年來(lái),經(jīng)歷了一個(gè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、社會(huì)大變革、生活大變樣的時(shí)代,同時(shí)也是一個(gè)思想大活躍、觀(guān)念大碰撞、文化大交融的時(shí)代。然而,我們的新生代向世人宣告:無(wú)論社會(huì)思想觀(guān)念如何多樣,無(wú)論人們的價(jià)值取向如何多元,以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族的精神火種始終長(zhǎng)明不熄,社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)始終守護(hù)著億萬(wàn)中國(guó)人的精神家園。材料一:所以,他們?cè)诒本W運(yùn)會(huì)上志愿服務(wù),“鳥(niǎo)巢一代”用從容自信的微笑征服了世界。材料二:所以,他們?cè)谖鞣侥承┟襟w歪曲報(bào)道拉薩“314”事件時(shí)挺身而出,留學(xué)法國(guó)的李洹站在巴黎共和國(guó)廣場(chǎng)呼喚:“來(lái)中國(guó)吧!來(lái)看看一個(gè)真實(shí)的、完整的中國(guó),一個(gè)西方媒體不會(huì)展現(xiàn)給你們的中國(guó)!”材料三:所以,當(dāng)甲型H1N1流感肆虐時(shí),美國(guó)哥倫比亞大學(xué)上海籍留學(xué)生小盛在網(wǎng)上發(fā)出推遲回國(guó)倡議,“對(duì)祖國(guó)和家人負(fù)責(zé)”,體現(xiàn)了一種負(fù)責(zé)任的公民意識(shí)。飽滿(mǎn)的生命,飛揚(yáng)的青春,陽(yáng)光的神情。共和國(guó)的燦爛光明正在年輕一代的幸福人生中升起?!懊涝瘴疑倌曛袊?guó),與天不老;壯哉我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆”!祖國(guó)始終像磁石一般,吸引一代又一代優(yōu)秀兒女投身社會(huì)主義偉大事業(yè)閱讀材料回答:(1)材料一、二、三共同揭示了什么文化信息?運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),圍繞材料揭示的文化信息,談?wù)勆鲜霾牧辖o與你哪些啟示。2閱讀材料,回答問(wèn)題材料一:國(guó)家主席習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議講話(huà)中說(shuō),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。材料二:在長(zhǎng)期的奮斗中,我國(guó)航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績(jī),而且鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神。載人航天精神是中華民族精神在當(dāng)今時(shí)代的突出表現(xiàn),中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展,民族精神的作用顯得十分重要。閱讀材料,運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),回答以下問(wèn)題:(1)民族精神和時(shí)代精神有何聯(lián)系?(2)闡述中華民族精神對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的重要意義。(3)在當(dāng)今時(shí)代,如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神?高二文化生活第三單元復(fù)習(xí)試卷答案15:DBCBC 610:ABDCA 1115:DCDAB 1620:CDBCB 2125:ABABB2(1)①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。戲曲是一個(gè)有著數(shù)千年史前史、800年興盛史、生生繁衍至今而順勢(shì)長(zhǎng)入現(xiàn)代社會(huì)的舞臺(tái)藝術(shù)門(mén)類(lèi),這體現(xiàn)了中華文化的薪火相傳,一脈相承,體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。②博大精深是中華文化的另一基本特征。戲曲以自身的獨(dú)特與豐富,自立于世界藝術(shù)之林,體現(xiàn)了中華文化獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;戲曲不同的劇種各有自己的曲調(diào)和表演特色,體現(xiàn)了一方水土,一方文化;漢族地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)皆有戲曲,表明在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。(2)①中華文化能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,得益于它所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。②求同存異,就是能與其他民族的文化和諧相處。中國(guó)戲劇一一擁抱西方戲劇體現(xiàn)了這一點(diǎn)。③兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。中國(guó)戲劇吸收西方話(huà)劇、歌劇、音樂(lè)劇、芭蕾的營(yíng)養(yǎng)說(shuō)明了這一點(diǎn)。④這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。用中國(guó)戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國(guó)戲迷的歡迎,體現(xiàn)了這一點(diǎn)。2中華兒女有著以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神。①愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,貫穿于民族精神的各個(gè)方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神,相輔相成,無(wú)不體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義這個(gè)主題。②無(wú)論在什么時(shí)候,愛(ài)國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。③愛(ài)國(guó)主義是具體的,在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義的本質(zhì)是一致的。④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。⑤我們青年學(xué)生要把愛(ài)國(guó)落實(shí)在行動(dòng)上,如反對(duì)分裂、維護(hù)安定等。2(1)①以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。②只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,才能使民族精神博采眾長(zhǎng)、日益豐富。③只有堅(jiān)持培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色。(2)①中華民族精神以愛(ài)國(guó)主義為核心,包括團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀品質(zhì)。“中國(guó)夢(mèng)”凝結(jié)了中華民族共同的價(jià)值追求,“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要弘揚(yáng)和培育民族精神。②中華民族精神,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要發(fā)揮民族精神的力量。③弘揚(yáng)和培育中華民族精神,有利于提高全民族綜合素質(zhì),有利于不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,有利于堅(jiān)持社會(huì)主義道路。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要弘揚(yáng)民族精神來(lái)進(jìn)一步提升全民族素質(zhì),提高中國(guó)國(guó)際地位。(3)①弘揚(yáng)和培育中華民族精神最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一“主心骨”,才能在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。②弘揚(yáng)和培育中華民族精神必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③弘揚(yáng)和培育中華民族精神必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化,既要借鑒世界各國(guó)人民優(yōu)秀文明成果,又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀。④弘揚(yáng)和培育中華民族精神必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合,人人都肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命。第四篇:文化生活第四單元測(cè)試試卷2014屆文科政治《文化生活》第四單元測(cè)試試卷姓名: 班級(jí): 學(xué)號(hào):早在先秦時(shí)期,我國(guó)思想家就提出了“親仁善鄰,國(guó)之寶也”的思想,表現(xiàn)出天下一家、與人為善的博大情懷。在解決國(guó)際問(wèn)題上,中國(guó)政府一貫主張用和平方式解決,堅(jiān)決反對(duì)訴諸武力相威脅,這體現(xiàn)了中華民族 A.熱情好客和英勇頑強(qiáng)的精神 B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和愛(ài)好和平的精神 C.崇尚交流和不畏強(qiáng)暴的精神 D.自強(qiáng)不息和睦鄰友好的精神互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,對(duì)我們的影響越來(lái)越大。一方面,網(wǎng)絡(luò)為人們的學(xué)習(xí)工作等提供了便利的條件和豐富的信息。另一方面,一些低俗的網(wǎng)絡(luò)文化和網(wǎng)絡(luò)謠言也給人們身心健康帶來(lái)不利影響?;卮?~10題。網(wǎng)絡(luò)低俗文化和網(wǎng)絡(luò)謠言現(xiàn)象的存在說(shuō)明A.各種文化只有在相互沖擊中才能不斷發(fā)展 B.文化發(fā)展需要加強(qiáng)管理和引導(dǎo) C.文化是多元的,具有差異性和包容性 D.低俗文化具有存在的合理性針對(duì)上述現(xiàn)象,我們應(yīng)該①增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力 ②加強(qiáng)道德修養(yǎng),作出正確的文化選擇 ③合理利用網(wǎng)絡(luò),維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明 ④遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò),拒絕虛擬世界的誘惑 A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④1“地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”《周易坤》中的這句話(huà)從文化角度理解應(yīng)該是 A.揚(yáng)善懲惡,引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展B.提高思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)C.提高科學(xué)文化修養(yǎng),掌握更多的科學(xué)文化知識(shí) D.汲取中華傳統(tǒng)道德文化的精華,加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)1高爾基說(shuō):“智慧是珠寶,如果用謙虛謹(jǐn)慎鑲邊,就會(huì)更加絢爛奪目。”這一名言表明 A.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 B.良好的思想道德修養(yǎng)有利于促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) C.文化知識(shí)水平越高的人越完美 D.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)1文明有時(shí)候只不過(guò)是一句感謝的話(huà)語(yǔ),一份關(guān)懷的目光,一個(gè)微笑的面孔,文明就在我們的一言一行之中。這告訴我們,培育文明風(fēng)尚重在A(yíng).樹(shù)立崇高道德理想 B.選擇科學(xué)的世界觀(guān)C.點(diǎn)滴做起,扎實(shí)行動(dòng) D.宣傳教育,開(kāi)拓創(chuàng)新1建設(shè)和諧文化,最根本的就是要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是 A.堅(jiān)持中國(guó)特色會(huì)主義理論體系 B.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮 C.樹(shù)立社會(huì)主義共同理想 D.樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)1“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”與“文化多樣性”、“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的內(nèi)在聯(lián)系是 ①社會(huì)主義核心價(jià)值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)中 ②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ③尊重文化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ④把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性 A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④一、選擇題據(jù)分析,審丑文化、從眾心理、群體效應(yīng)和偶像崇拜,都在為《江南Style》的流行推波助瀾。不過(guò),可以預(yù)見(jiàn)的是,無(wú)論人們將《江南Style》的走紅分析得多么透徹,都很難預(yù)料下一首“神曲”會(huì)以怎樣的面貌出現(xiàn)。下列對(duì)此說(shuō)明正確的是A.流行文化的產(chǎn)生和傳播沒(méi)有規(guī)律可循B.流行文化都是社會(huì)主義文化繁榮的具體表現(xiàn),不應(yīng)干涉制
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