【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我不愿意跟你一起工作，你交待給我一個(gè)事兒，我能躲就躲，想辦法推。第二，能拖就拖，也不說(shuō)干也不說(shuō)不干，你交待一個(gè)事兒就說(shuō)好好好，但是就是不干，你開(kāi)一個(gè)會(huì)我也開(kāi)一個(gè)會(huì)，你發(fā)一個(gè)文件我也發(fā)一個(gè)文件，你逼得狠我就干點(diǎn)兒，你逼的不狠就不干了。第三，上有政策下游對(duì)策。你不叫我干拉倒，你只要叫我干我就按我的思路干，你滿意也好，不滿意也好我就這么干了，就按我的思路來(lái)了，這個(gè)在中國(guó)很普遍。第四，讓你人亡政熄，你以為你永遠(yuǎn)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)呀，你有退休的時(shí)候吧，有出差的時(shí)候吧，有交流走的時(shí)候吧，有生病住院的時(shí)候吧，總之你一離開(kāi)崗位我就有機(jī)會(huì)了，新領(lǐng)導(dǎo)一來(lái)就開(kāi)始提意見(jiàn)。把這些問(wèn)題分析透了，這個(gè)題也就明白了。領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力問(wèn)題，如果講給領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)本質(zhì)上就是領(lǐng)導(dǎo)力的問(wèn)題，你定一個(gè)決策對(duì)不對(duì)，就算錯(cuò)了大家聽(tīng)不聽(tīng)，認(rèn)同不認(rèn)同，怎么才能讓大家認(rèn)同。大家認(rèn)同了，如果沒(méi)有人力怎么辦？你要培養(yǎng)，有能力了沒(méi)有態(tài)度怎么辦，要激勵(lì)，所有這些問(wèn)題都是領(lǐng)導(dǎo)力問(wèn)題，所以我的觀點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力的問(wèn)題本質(zhì)上在領(lǐng)導(dǎo)力，領(lǐng)導(dǎo)力決定執(zhí)行力，領(lǐng)導(dǎo)力是管理的主要矛盾和矛盾的主要方面。所以，只要你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，首先你要反思，你要不反思任何管理問(wèn)題解決不了，想把責(zé)任推給下級(jí)那只能獲得心理上暢快，實(shí)際上是解決不了問(wèn)題的?，F(xiàn)在很多老師講的問(wèn)題在管理實(shí)踐中是不管用的，休息一會(huì)兒回來(lái)我們講怎么通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力提升和改善執(zhí)行力，領(lǐng)導(dǎo)該怎么做才能達(dá)到這個(gè)效果。管理的問(wèn)題是辯證的，從兩個(gè)角度講，如果給領(lǐng)導(dǎo)者這個(gè)問(wèn)題一定要講清楚，你千萬(wàn)不要推卸責(zé)任，而且是主要責(zé)任，當(dāng)然面對(duì)下級(jí)，面對(duì)執(zhí)行者，確確實(shí)實(shí)有自己行為改變的空間，這是相對(duì)的，這就是剛才我講的管理行為的改善，無(wú)論對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)還是對(duì)下級(jí)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)反思的過(guò)程。我們不要把責(zé)任推給別人，所以我們講領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)際上是下級(jí)推卸自己執(zhí)行責(zé)任的概念，而執(zhí)行力是推卸你關(guān)注執(zhí)行的概念，本質(zhì)上都是不符合管理學(xué)習(xí)的規(guī)律的。最終你要反思，你要知道很多問(wèn)題之所以出問(wèn)題源于我們自己。這個(gè)單位的執(zhí)行力差肯定是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力問(wèn)題，不會(huì)只是下級(jí)的問(wèn)題，下級(jí)的問(wèn)題要么是領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有解決，要么就是領(lǐng)導(dǎo)慣的，不然不會(huì)有這個(gè)問(wèn)題，或者是用人不當(dāng)，本身還是領(lǐng)導(dǎo)力的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題看透了我們就可以理解這樣一個(gè)結(jié)論。領(lǐng)導(dǎo)力它是由什么樣的東西構(gòu)成的？領(lǐng)導(dǎo)力即領(lǐng)導(dǎo)影響力，是指處于領(lǐng)導(dǎo)角色的人，在為達(dá)到組織目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中，影響被領(lǐng)導(dǎo)者的心理和行為的能力。愿意聽(tīng)你的人越多，你就不是一般的領(lǐng)導(dǎo)了。所謂領(lǐng)導(dǎo)力就是能夠影響別人心理和行為的人，你對(duì)問(wèn)題的判斷，你給他的指導(dǎo)，能夠?qū)λ男睦?，?duì)他的外在行為產(chǎn)生影響，這就是領(lǐng)導(dǎo)力。理論上講領(lǐng)導(dǎo)力的來(lái)源或者講領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成主要有兩個(gè)，一個(gè)是權(quán)力影響力，什么是權(quán)力影響力就是法定的事物，我注冊(cè)成了老板，你就是領(lǐng)導(dǎo)，這是法定程序賦予你的，下級(jí)是被動(dòng)行政性的服從。所以權(quán)力影響力是屬于行政管理范疇，在西方當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)為什么容易，就是因?yàn)橹灰羞@個(gè)影響力就可以了。大家都明白我是一個(gè)職業(yè)化群體，我是一個(gè)下級(jí)，你只要按法定程序你就是我的領(lǐng)導(dǎo)，我就需要按照領(lǐng)導(dǎo)的思想、想法、準(zhǔn)則對(duì)問(wèn)題的判斷去工作思考，如果我不這么做就是錯(cuò)的，你有一萬(wàn)條理由也是錯(cuò)的，你對(duì)的還是錯(cuò)。比方說(shuō)我講美國(guó)豐田公司的員工，在中國(guó)人看是對(duì)的，老板賺的是黑心錢(qián)，他就該這么做。但是站在他的角度就是錯(cuò)的，這就是權(quán)力影響力。權(quán)力影響力有很多值得我們思考的東西，權(quán)力影響力來(lái)源于什么？我們從理論上可以做一些分析，它來(lái)源于群體組織移植的來(lái)源，你就是標(biāo)準(zhǔn)，你給大家制定目標(biāo)歸納愿景，你提出戰(zhàn)略，所有一切會(huì)影響別人的行為。大家知道這種權(quán)力影響力對(duì)我們的啟發(fā)很重要，最高管理是戰(zhàn)略管理或者叫愿景管理，每一個(gè)員工只要和你一起工作，你就得告訴人家你的未來(lái)在哪兒，要讓他看到希望，這個(gè)非常重要，尤其在中國(guó)式的管理當(dāng)中特別重要。西方管理采取的一個(gè)辦法比較簡(jiǎn)單化處理這個(gè)問(wèn)題，就是你一工作就叫你絕望。這樣的特點(diǎn)在中國(guó)很難發(fā)揮效用，這跟中國(guó)的教育環(huán)境有很大關(guān)系。正式的職位，你掌握資源，掌握領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)就要重視行為的表述，資源永遠(yuǎn)是有限的，只要你在這個(gè)崗位上你進(jìn)行資源的分配就不可能不得罪人，只要做管理，特別是做中層干部一定有一條準(zhǔn)則，如果怕得罪人就不要當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，你只要當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就意味著一定會(huì)得罪人，因?yàn)橘Y源的稀缺性是基本的規(guī)律，你要在這個(gè)位置上就得分配資源，只要有人滿意就有人不滿意，都滿意是短暫的是臨時(shí)的不會(huì)是絕對(duì)的長(zhǎng)期的。毛主席說(shuō)共產(chǎn)主義，大家都滿意，實(shí)際上永遠(yuǎn)不滿意。所以管理中的矛盾也來(lái)源于資源分配。我們?cè)诟母镩_(kāi)放之前是均衡化的，力爭(zhēng)讓所有人都滿意，其實(shí)最終的結(jié)果還是大家都不滿意。所以小平講允許一部分人先富起來(lái)，就有一部分人先富起來(lái)，然后就有嚴(yán)重的收入不均衡，貧富差距太大。如果沒(méi)有共產(chǎn)黨強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)系數(shù)會(huì)產(chǎn)生巨大的社會(huì)動(dòng)蕩，在任何歐美國(guó)家都是不可想象的。你要研究社會(huì)學(xué)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)系數(shù)貧富差距非常大，之所以能夠運(yùn)轉(zhuǎn)是因?yàn)橛悬h的領(lǐng)導(dǎo)，在臺(tái)灣包括民進(jìn)黨和國(guó)民黨交流你會(huì)感慨，很多事情他們是做不了的，共產(chǎn)黨可以做，包括這次金融危機(jī)你可以看出來(lái)。當(dāng)然馬上帶來(lái)的問(wèn)題，我大量的投資下去之后都是國(guó)有企業(yè)，然后國(guó)有企業(yè)就成了，民營(yíng)企業(yè)就退了，這就是新的矛盾出來(lái)了，資源分配不均衡。我們把GDP拉起來(lái)了，消費(fèi)也拉起來(lái)了，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)就不滿意了，所以馬上要面臨新的結(jié)構(gòu)調(diào)整，你要滿意就有問(wèn)題了，只要你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)這就是不可避免的，永遠(yuǎn)在解決一個(gè)個(gè)矛盾中前進(jìn)。大領(lǐng)導(dǎo)、小領(lǐng)導(dǎo)都是這樣，宏觀管理和微觀管理準(zhǔn)則是一樣的，解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候要多運(yùn)用資源，多運(yùn)用資源了一定有人不滿意。小平同志最大的貢獻(xiàn)就是把大家解放，你只要有才華你在市場(chǎng)上就有空間，你只要不違法把握住準(zhǔn)則沒(méi)有人會(huì)收拾你，少數(shù)人是悲劇，多數(shù)人都是喜劇。但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)資源不平衡，原因很簡(jiǎn)單資源稀缺性，大家都能拿到也可能沒(méi)問(wèn)題，但是事實(shí)上它是稀缺的不可能，不可能就會(huì)帶來(lái)問(wèn)題，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)問(wèn)題要清楚。通過(guò)資源影響下級(jí)非常重要的就是原則，對(duì)你來(lái)說(shuō)原則性是最重要的，不怕錯(cuò)就怕朝令夕改，最怕動(dòng)搖和晃蕩。對(duì)于一般的領(lǐng)導(dǎo)，你做不到國(guó)家這個(gè)層面的領(lǐng)導(dǎo)，一般性的組織，特別是中層干部你的管理最重要的是要堅(jiān)持原則，我在資源的分配上，我的原則是一貫的，你就是公平的。如果從原理上講，就是從這里來(lái)的，因?yàn)橘Y源的稀缺性導(dǎo)致分配的不公正性，按照道理你該給的人不給，給了不該給的就是不公平。最可怕的是從資源分配的角度說(shuō)，我們憑主觀去判斷，憑好惡去判斷。實(shí)踐中很多領(lǐng)導(dǎo)什么毛病呢？今天看到他是這個(gè)準(zhǔn)則，換了一個(gè)情況就另外一個(gè)準(zhǔn)則，時(shí)間長(zhǎng)了大家發(fā)現(xiàn)你沒(méi)有準(zhǔn)則，你的好惡就是準(zhǔn)則，這就會(huì)產(chǎn)生管理的問(wèn)題，大家覺(jué)得不公正，我沒(méi)有辦法適應(yīng)你的變化。對(duì)決策前提和信息的控制領(lǐng)導(dǎo)為什么有權(quán)，從決策行為來(lái)說(shuō)，是因?yàn)樗且粋€(gè)組織信息的中樞位置，他處于組織的網(wǎng)絡(luò)，所以他控制信息?？刂菩畔?lái)什么后果？他要控制決策的前提，近期要解決什么問(wèn)題，不解決什么問(wèn)題，我的優(yōu)先次序是什么，這一切都由領(lǐng)導(dǎo)決定。簡(jiǎn)單的說(shuō)，你關(guān)心一個(gè)問(wèn)題沒(méi)用，我根本不進(jìn)入法律程序，你再關(guān)心白關(guān)心，他永遠(yuǎn)不可能成為決策，不成為政策，因?yàn)槲也唤o你這個(gè)機(jī)會(huì)，誰(shuí)能決定這個(gè)東西上面會(huì)討論進(jìn)不進(jìn)入決策的程序，常常由領(lǐng)導(dǎo)控制。而現(xiàn)在全世界所有的再民主的決策制度，涉及的都是決斷機(jī)制是民主，但是什么事情進(jìn)入程序，常常并不是完全民主，它是由掌握資源的人控制，掌握信息的人控制。這是話語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題，我關(guān)注的東西才能是大家關(guān)注的東西，你關(guān)注的東西不是我關(guān)注的東西。美國(guó)為什么老指責(zé)我們呢？他在全世界有話語(yǔ)權(quán)，他關(guān)注的東西你不關(guān)注，你要不關(guān)注我就覺(jué)得你是錯(cuò)的，我就要想辦法讓你討論。在人權(quán)會(huì)議上不讓他提出的議題進(jìn)入決策程序，每一次都干這個(gè)事兒，程序階段就把你扼殺這就是博弈，因?yàn)樗刂茮Q策群體，他對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為的要求是什么呢？當(dāng)你處于信息中樞位置的時(shí)候，就需要良好的情商。為什么呢？什么叫控制信息掌握信息？簡(jiǎn)單的說(shuō)，不管這個(gè)組織再小，意味著你在這個(gè)組織中正向的、負(fù)向的；積極地、消極地；好的、壞的；光明的、黑暗的，所有的信息都會(huì)匯集到你這里，包括看人怎么看，看事兒怎么看，否則就會(huì)產(chǎn)生決策的偏差，決定是表?yè)P(yáng)這個(gè)人還是批評(píng)這個(gè)人，對(duì)這件事兒是肯定還是否定，所有一切取決于你的判斷。非權(quán)力影響力也叫自然影響力，跟法定的政治職位沒(méi)有任何關(guān)系，當(dāng)然不能說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有關(guān)系，兩者是相輔相成的。這一點(diǎn)在中國(guó)變得特別重要。到了相當(dāng)?shù)某潭?，我們的領(lǐng)導(dǎo)要考慮非權(quán)力影響力來(lái)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)力，絕對(duì)不是因?yàn)槟銛[在這個(gè)位置上聽(tīng)你的，而只要我這個(gè)人在你就聽(tīng)我的，這就是領(lǐng)袖當(dāng)?shù)母叨恕Ｖ灰阍谀莻€(gè)位置上，或者不在那個(gè)位置上，對(duì)別人的行為沒(méi)有太大區(qū)別，這就來(lái)源于一個(gè)人的魅力，所謂威信就是這么來(lái)的。同志們知道，從管理學(xué)當(dāng)中講，把一個(gè)組織的威信建立在個(gè)人身上是很危險(xiǎn)的，但是這就是中國(guó)的管理實(shí)際，很難完全擺脫。中國(guó)很多單位，一把手的特點(diǎn)就決定這個(gè)單位的特點(diǎn)，一把手行為方式?jīng)Q定這個(gè)單位的行為方式，當(dāng)然不是所有一把手能做到這一點(diǎn)，沒(méi)有影響力的就會(huì)把這個(gè)單位搞亂，他就會(huì)靠權(quán)力影響力，單位中國(guó)人又沒(méi)有職業(yè)化特征，所以就很亂，搞很多事兒做不成，達(dá)不到預(yù)期的效果。我們從理論上分析，非權(quán)力影響力有哪幾個(gè)因素影響呢？從理論上分析，非權(quán)力影響力之所以能夠成立主要是因?yàn)槿说膬蓚€(gè)內(nèi)在心理特征。人之所以能夠接受非權(quán)力影響，有兩個(gè)非常重要的心理傾向。一個(gè)是追求真理，即使有些人干壞事，從內(nèi)心也會(huì)尋求一種法理說(shuō)服自己，就是人類(lèi)的自然傾向一定要追求真理。犯罪心理學(xué)也是這樣，正是有人的心理活動(dòng)規(guī)律決定，內(nèi)心有說(shuō)服自己的機(jī)制，為什么要干這個(gè)事兒能說(shuō)服自己，這是領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力分不開(kāi)的重要原因。下級(jí)為什么要聽(tīng)你的？需要有一個(gè)自我說(shuō)服的過(guò)程，有追求真理認(rèn)識(shí)的過(guò)程。他覺(jué)得你這個(gè)是真理，我才愿意去做，即使錯(cuò)了也讓他覺(jué)得是真理，才能發(fā)揮動(dòng)力。所以人因?yàn)橛凶非笳_認(rèn)識(shí)的心理傾向，所以他愿意接受這種導(dǎo)師式的影響。第二個(gè)是追求效率，什么都是有用就會(huì)接近他，受他影響。這個(gè)事兒除了正確還要有用，能解決問(wèn)題，這兩者具備了，不是權(quán)力告訴我有用就覺(jué)得有用，特別對(duì)成年人來(lái)講不管用。中國(guó)式學(xué)習(xí)有一個(gè)問(wèn)題，什么事情都給你一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，上學(xué)的時(shí)候我們都是上當(dāng)受騙的，老師講這個(gè)東西現(xiàn)在沒(méi)有用，將來(lái)一定有用，20年以后肯定有用，說(shuō)出來(lái)是笑話，兩個(gè)二十年都過(guò)去了還是沒(méi)用。然后，發(fā)現(xiàn)我們學(xué)了很多沒(méi)有用的東西。為什么當(dāng)時(shí)告訴我們？這是一種心理現(xiàn)象，因?yàn)橛杏盟援a(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，我沒(méi)法判斷它有沒(méi)有用，但是老師告訴我有用我就相信了，對(duì)成年人這招不管用，他真的覺(jué)得有用才會(huì)有學(xué)習(xí)動(dòng)力。什么東西覺(jué)得有用，什么東西正確就會(huì)相信它，這從心理活動(dòng)是一種機(jī)制。我們仔細(xì)來(lái)分析，非權(quán)力影響力的因素是什么？歸納起來(lái)可以由五個(gè)方面。自身的特制，先天性的東西。兩個(gè)人在一起相處，有些事情是沒(méi)有辦法解釋的。比如說(shuō)男女之間一見(jiàn)鐘情，你怎么解釋?zhuān)瑳](méi)法解釋。當(dāng)然你硬要解釋?zhuān)鸵芯炕蛄恕＿@是由特制決定的客觀情況，有的人從小就能看得出來(lái)，到哪兒都是頭，旁邊圍著一群孩子，有的人到哪兒都行，有些人當(dāng)流氓也是黃金龍，有些人當(dāng)教授也是邊邊角角的，這就是人的特制決定的，跟你生活在什么階層都有關(guān)系。最近我們做了一個(gè)重大政策的調(diào)整，現(xiàn)在正在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有幾個(gè)省在做，發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工有領(lǐng)導(dǎo)形勢(shì)。最近有幾個(gè)省做一個(gè)重大調(diào)整，面向農(nóng)民工招收公務(wù)員，發(fā)現(xiàn)把農(nóng)民工領(lǐng)導(dǎo)好、管理好，靠書(shū)呆子真不行，你得想他們當(dāng)中自然打拼出來(lái)具有領(lǐng)袖角色的，作為正常的政治體制要給他機(jī)會(huì)，不給他機(jī)會(huì)將來(lái)就會(huì)成洪秀全了，這是政治上的考慮，你也要給他機(jī)會(huì)，讓他能夠進(jìn)入正常的權(quán)力運(yùn)行的體制，這是一個(gè)非常聰明的考慮。包括我們面向基層村官選公務(wù)員都是這個(gè)考慮，這是政治上的考慮，從管理學(xué)角度講是很有效率的做法。因?yàn)榇_實(shí)不是派一個(gè)博士能把他統(tǒng)一起來(lái)，農(nóng)民工必須有一個(gè)領(lǐng)袖，要給他們進(jìn)入現(xiàn)有主流體系的機(jī)會(huì)，這是管理。這些人琢磨出來(lái)是由他的特制決定的，我沒(méi)有辦法來(lái)描述他，有些人就具有領(lǐng)袖的特制，有領(lǐng)導(dǎo)的特制，文化程度不一定很高，水平不一定很高，但是他就能把人聚攏在一起，就滿足了領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人的聚攏能力和需要。領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人經(jīng)歷也非常重要。因?yàn)槭紫冉?jīng)歷可以豐富你的人力，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)最好的就是實(shí)踐，我一開(kāi)始就講了，沒(méi)有一個(gè)真正的領(lǐng)袖是管理學(xué)院培養(yǎng)出來(lái)的，沒(méi)有一個(gè)真正的領(lǐng)袖人物、企業(yè)家是管理學(xué)院培養(yǎng)出來(lái)的，他都是在實(shí)踐中打拼出來(lái)的。所以經(jīng)歷非常重要，導(dǎo)致與現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題從宏觀管理上講也很受關(guān)注。我們的公務(wù)員體制帶來(lái)什么問(wèn)題呢？帶來(lái)很多領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)歷比較單一，大家知道面向大學(xué)生招公務(wù)員，進(jìn)到機(jī)關(guān)以后，西方面向大學(xué)生招公務(wù)員沒(méi)問(wèn)題，因?yàn)樗墓珓?wù)員是職業(yè)公務(wù)員，他是沒(méi)有機(jī)會(huì)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，最后是不能成為政治家的，除非你辭職。所以他個(gè)人經(jīng)歷的單一對(duì)他的領(lǐng)導(dǎo)才干的提升和非權(quán)利影響力的產(chǎn)生是不會(huì)產(chǎn)生影響的，因?yàn)樗褪菆?zhí)行層沒(méi)有沒(méi)關(guān)系，但是中國(guó)不行，而且現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)暴露出來(lái)了，有些復(fù)雜問(wèn)題特別是地方領(lǐng)導(dǎo)處理不了，原因很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)椤叭T(mén)干部”，經(jīng)歷特別單一，沒(méi)有經(jīng)過(guò)復(fù)雜環(huán)境的歷練。缺乏這樣的經(jīng)歷，首先個(gè)人才干就會(huì)受到影響，現(xiàn)在中央想要從大學(xué)生村官人培養(yǎng)人才，不是所有人當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)楣珓?wù)員人數(shù)很少，但是需要這種經(jīng)歷，和農(nóng)民工打交道跟最基層的人打交道，你要經(jīng)歷挫折才會(huì)得到自身能力的提高，所以實(shí)踐出真知，這些東西非常重要，尤其是領(lǐng)導(dǎo)管理才干絕對(duì)是干出來(lái)，不是教出來(lái)的。另外一方面豐富個(gè)人經(jīng)歷很重要的培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人魅力值，就是非權(quán)力影響力。所以我們講雖然我們的人身經(jīng)歷由于歷史原因不可能富有傳奇色彩，當(dāng)然你要是創(chuàng)業(yè)者可以。你要挖掘各種各樣的素材告訴你的下級(jí)，這樣做他才能在你的經(jīng)歷避免他再犯錯(cuò)誤，首先會(huì)有感激，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)有影響，這就是領(lǐng)導(dǎo)力。所以領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人經(jīng)歷也是非常重要的。領(lǐng)導(dǎo)的特殊才干。這個(gè)也很重要，比如說(shuō)我干這個(gè)，我們彈一種特別漂亮的鋼琴，在公司聚會(huì)的時(shí)候展露了一下，歌唱的特別好，有歌星的潛質(zhì)也是很容易打動(dòng)人的。你要去鍛造一些你特殊的才干，我們講這是素質(zhì)教育，但是沒(méi)辦法，有時(shí)候確實(shí)是這樣，我們受教育的過(guò)程是很單一的，這是需要去培育的，越多越能夠提高你的影響力，對(duì)他們產(chǎn)生影響產(chǎn)生崇拜，有敬佩你的心理感覺(jué)，有時(shí)候?qū)δ愕墓ぷ鳟a(chǎn)生很好的效果。即便下級(jí)在理性上并不接受你這個(gè)決定，但是因?yàn)槌绨菽氵@個(gè)人他也會(huì)照著去做，也會(huì)有執(zhí)行力。領(lǐng)導(dǎo)品格。你的基本的做人的原則，所謂個(gè)人品格產(chǎn)生影響，說(shuō)一千道一萬(wàn)本質(zhì)上就一條，讓下級(jí)感覺(jué)到你的存在是善意的。所以我們講，做人、做生意、做官、做學(xué)問(wèn)最后都是做人，而一個(gè)人只要在做人上出了問(wèn)題，做啥也沒(méi)戲。最后你就發(fā)現(xiàn)最終就是做人，你的存在對(duì)別人