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正文內(nèi)容

巴班斯基:教育教學(xué)過程最優(yōu)化(編輯修改稿)

2025-11-09 18:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 基礎(chǔ)知識和技能,并為學(xué)生奠定科學(xué)世界觀的基礎(chǔ);教育性的目的,包括完成德智體美勞各方面的不可分割的任務(wù),使學(xué)生樹立崇高的理想和積極的生活態(tài)度;發(fā)展性目的主要是要求促進(jìn)學(xué)生各種心理素質(zhì)的健康發(fā)展,并培養(yǎng)學(xué)習(xí)活動的技能技巧,發(fā)展學(xué)生的興趣、能力、稟賦等。教養(yǎng)、教育和發(fā)展三個(gè)方面是緊密聯(lián)系、不可分割的。教學(xué)內(nèi)容方面的最優(yōu)化,就是要求在設(shè)計(jì)每一個(gè)具體的教學(xué)內(nèi)容時(shí)都必須符合教學(xué)的三方面目的與任務(wù);必須突出內(nèi)容中主要的本質(zhì)的因素,從而節(jié)省教學(xué)時(shí)間和減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān);要考慮相鄰學(xué)科間的聯(lián)系,相互協(xié)調(diào),以避免教學(xué)的重復(fù),并考慮補(bǔ)充最新的資料;此外還要根據(jù)班級、學(xué)生間的差別區(qū)別對待,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成各自不同分量的學(xué)習(xí)內(nèi)容等。關(guān)于教學(xué)的組織形式和方法的最優(yōu)化,總的原則仍然是綜合考慮目的、任務(wù)、師生的條件等等因素之后來加以選定。已班斯基仍然肯定班級教學(xué)是教學(xué)過程的基本組織形式,但同時(shí)也認(rèn)為必須區(qū)分面向全班的、分組的、個(gè)別的三種工作形式,了解它們的優(yōu)缺點(diǎn)。在具體教學(xué)中,應(yīng)視具體情況,以某一種形式為主,將三者結(jié)合起來運(yùn)行。巴班斯基把教學(xué)方法分為三類:激發(fā)和形成學(xué)習(xí)動機(jī)的方法;組織和實(shí)施學(xué)習(xí)活動的方法;檢查和自我檢查的方法。他要求在具體情況下選擇教學(xué)方法時(shí)要注意六條基本準(zhǔn)則:教學(xué)方法必須符合教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則;必須符合教學(xué)目的和任務(wù);必須與教學(xué)內(nèi)容的特征相適應(yīng);必須考慮學(xué)生及班集體學(xué)習(xí)的可能性;必須考慮教學(xué)的現(xiàn)有條件和規(guī)定的時(shí)限;必須適合教師本身的可能性。這六條準(zhǔn)則中,第一條中所提出的教學(xué)規(guī)律性和教學(xué)原則是總綱。關(guān)于教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則。巴班斯基認(rèn)為過去的教學(xué)論偏重于對教學(xué)原則的論述,而對教學(xué)規(guī)律的分析不足,研究得很不夠。但教學(xué)原則是來自于教學(xué)規(guī)律的,所以,對后者的忽視不利于對教學(xué)原則的闡述和理解。按照巴班斯基的論述,所謂教學(xué)規(guī)律,就是指按系統(tǒng)論的觀點(diǎn)分析教學(xué)這一系統(tǒng)與其內(nèi)的子系統(tǒng)以及與其外的大系統(tǒng)之間的各種聯(lián)系時(shí)所得到的規(guī)律性的結(jié)論。他認(rèn)為有9條具有普遍性的教學(xué)規(guī)律,并可從中引申出11條教學(xué)原則。(1)教學(xué)和教育過程受社會主義社會需要的制約。特別是,這一社會對于全面和諧發(fā)展的人的需要,制約著教學(xué)過程。(2)教學(xué)過程與整個(gè)教養(yǎng)、教育和一般發(fā)展過程相聯(lián)系、相統(tǒng)一。由這兩條規(guī)律可以引申出教學(xué)的目的性原則、科學(xué)性原則、教學(xué)與生活及工作實(shí)踐相聯(lián)系的原則。(3)教學(xué)過程依存于學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)可能性,包括學(xué)生學(xué)習(xí)的外部條件和學(xué)生自身的身心素質(zhì)。由此引申出教學(xué)的可接受性原則。(4)教學(xué)過程依存于一定的外部條件,即物質(zhì)的、衛(wèi)生的、道德心理的、審美的條件以及必要的時(shí)間條件。由此可引申出為教學(xué)創(chuàng)設(shè)必要條件的原則。(5)教學(xué)過程內(nèi)部教與學(xué)是相互聯(lián)系、辯證地相結(jié)合的。由這條規(guī)律可引申出在教師指導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生的自覺性和積極性原則。(6)教學(xué)內(nèi)容取決于教學(xué)任務(wù)。這條規(guī)律可引申出教學(xué)的可接受性原則和教學(xué)的系統(tǒng)性和循序漸進(jìn)的原則,也反映在前述教學(xué)的目的性、教學(xué)與生活相聯(lián)系、教學(xué)的科學(xué)性等原則上。(7)教學(xué)的方法和手段取決于教學(xué)的任務(wù)和內(nèi)容。由此得到根據(jù)教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容,結(jié)合運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段的原則。(8)教學(xué)的組織形式取決于教學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容和方法。從而得出根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和方法綜合運(yùn)用各種教學(xué)形式的原則。(9)教學(xué)過程中所有成分相互聯(lián)系,保證了相應(yīng)條件下取得鞏固的、可理解的、積極的教學(xué)效果。由此得到教學(xué)結(jié)果的鞏固性、理解性和實(shí)效性原則。巴班斯基還為上述11條教學(xué)原則的貫徹執(zhí)行擬定了更為詳細(xì)的17條教學(xué)規(guī)則。這樣就形成了“教學(xué)規(guī)律→教學(xué)原則→教學(xué)規(guī)則”三個(gè)層次的、操作性漸強(qiáng)的教學(xué)過程最優(yōu)化的控制體系,成為教學(xué)過程最優(yōu)化理論的重要特色。巴班斯基認(rèn)為,上述控制體系并不是一成不變的。隨著科學(xué)技術(shù)及其他人文學(xué)科的進(jìn)步、社會的發(fā)展和教育研究本身的深入,對教學(xué)規(guī)律的研究也會有所進(jìn)展,相應(yīng)的教學(xué)原則和規(guī)則都會有所更新。巴班斯基關(guān)于教學(xué)評價(jià)方面的思想,表現(xiàn)在他對教學(xué)過程最優(yōu)化標(biāo)準(zhǔn)的論述之中。他指出:“在現(xiàn)代學(xué)校條件下,我們認(rèn)為首先必須解決教學(xué)教育任務(wù)的效果、質(zhì)量,以及教師和學(xué)生為解決這些任務(wù)所花費(fèi)的時(shí)間和精力作為教學(xué)過程最優(yōu)性的最重要標(biāo)準(zhǔn)。”關(guān)于效果,不僅要依據(jù)學(xué)生的成績,還要依據(jù)品德方面和一般發(fā)展方面的成果;關(guān)于質(zhì)量高低和時(shí)間的消耗量,主要是依據(jù)國家提出的目的、任務(wù)及其他規(guī)定。例如與教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱的規(guī)定相符合的程度,以及與現(xiàn)行學(xué)校衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)相符合的程度,等等。此外,還要按照每個(gè)學(xué)生最大的學(xué)習(xí)可能性的水平來看待每一個(gè)具體的學(xué)生。關(guān)于精力耗費(fèi)的多少,由于目前沒有直接的評測方法,巴班斯基主張用折算的辦法,或者用間接的觀測法。如果既定的任務(wù)是在科學(xué)規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成的,那么為此消耗的精力可以認(rèn)為是最優(yōu)的。由此可見,巴班斯基關(guān)于教學(xué)評價(jià)問題的論述尚停留在定性論述的階段。第四篇:析巴班斯基教學(xué)過程最優(yōu)化教育思想淺析巴班斯基教學(xué)過程最優(yōu)化教育思想河北師范大學(xué)姚廣軍內(nèi)容摘要:巴班斯基是前蘇聯(lián)著名的教育家,他在20世紀(jì)70年代初到80年代中期以羅斯托夫地區(qū)的普通學(xué)校為基地,在大面積克服留級現(xiàn)象的基礎(chǔ)上發(fā)表了一系列論文,提出并闡述了自己的最優(yōu)化教學(xué)思想。他的教學(xué)過程最優(yōu)化理論不僅豐富和發(fā)展了當(dāng)代的教學(xué)方法理論,而且對我國正在進(jìn)行的教學(xué)方法改革具有重要的啟示意義。關(guān)鍵詞:巴班斯基教學(xué)過程最優(yōu)化教學(xué)方法改革巴班斯基(19271987),前蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、副院長,前蘇聯(lián)著名教育家、教育學(xué)博士。他在20世紀(jì)70年代初至80年代中期以羅斯托夫地區(qū)的普通學(xué)校為基地,創(chuàng)造了大面積克服留級現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn),更直接為教學(xué)過程最優(yōu)化理論的創(chuàng)立提供了實(shí)驗(yàn)材料?!鞍桶嗨够诖嘶A(chǔ)上與1972年出版了《教學(xué)過程最優(yōu)化:預(yù)防學(xué)生學(xué)業(yè)不良的方法》一書,提出教學(xué)過程最優(yōu)化的教育原理,此后,他又出版了《教學(xué)過程最優(yōu)化:一般教學(xué)論方面》,并在《國民教育》和《蘇維埃教育學(xué)》等雜志上發(fā)表了一系列論文,來闡述自己的最優(yōu)化教學(xué)思想?!雹乓?、關(guān)于巴班斯基教學(xué)論的方法論“巴班斯基教學(xué)過程最優(yōu)化理論的最大特色,就是其方法論基礎(chǔ)”⑵那么其方法論基礎(chǔ)是什么呢?他把辨證的、系統(tǒng)—結(jié)構(gòu)方法作為自己理論體系的方法論基礎(chǔ),在辨證唯物主義指導(dǎo)下,引進(jìn)“三論”(系統(tǒng)論、控制論和信息論),其中又以系統(tǒng)論為主,包括整體觀、系統(tǒng)觀、矛盾觀、綜合觀、聯(lián)系觀、真理的具體性原理、劃出體系中主要環(huán)節(jié)的原理等。從以上的論述可以看出,“巴班斯基的理論把構(gòu)成教學(xué)過程的所有成分、師生活動的一切內(nèi)外部條件看成是相互聯(lián)系的?!雹鞘且粋€(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。二、關(guān)于教學(xué)過程最優(yōu)化理論“巴班斯基從概念上將教學(xué)過程與教學(xué)加以劃分,認(rèn)為教學(xué)是由師生、條件和教學(xué)過程構(gòu)成的?!雹绕渲小敖虒W(xué)最優(yōu)化可以說是從解決教學(xué)過程的有效性和師生時(shí)間消費(fèi)的合理性著眼,有科學(xué)根據(jù)的選擇和實(shí)施該條件下最好的教學(xué)方案。”⑸而教學(xué)過程最優(yōu)化“是在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法、教學(xué)系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上,教師對教學(xué)過程作出的一種目的性非常明確的安排,是教師有意識地、有科學(xué)根據(jù)地選擇一種最適合某一具體條件的課堂教學(xué)模式和整個(gè)教學(xué)過程的教學(xué)模式,組織對教學(xué)過程的控制,以保證教學(xué)過程在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)發(fā)揮從一定標(biāo)準(zhǔn)來看是最優(yōu)化的作用,獲得可能的最大效果?!雹拾桶嗨够虒W(xué)過程最優(yōu)化理論教學(xué)思想的核心就是教學(xué)過程最優(yōu)化理論,其教學(xué)過程最優(yōu)化理論由以下幾部分組成:教學(xué)的動力、教學(xué)的目的、教學(xué)的規(guī)律和原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)生學(xué)習(xí)的可能性等。(一)關(guān)于教學(xué)的動力“巴班斯基認(rèn)為,教學(xué)的動力源于教學(xué)的‘主導(dǎo)矛盾’(中心矛盾),而所謂主導(dǎo)矛盾就是,學(xué)生在教師影響下產(chǎn)生的掌握一定知識、技能、技巧的需要,與學(xué)生所擁有的滿足這 1 些需要的實(shí)際可能性之間的矛盾?!雹撕喍灾虒W(xué)的動力就是學(xué)生的內(nèi)部需要,教師在教學(xué)是要注意學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,滿足起對知識的需求。(二)關(guān)于教學(xué)目的巴班斯基認(rèn)為:教學(xué)的主要目的有教養(yǎng)、教育和發(fā)展三個(gè)方面。教養(yǎng)性目的是使學(xué)生掌握各門學(xué)科的專門技能,并能夠熟練的應(yīng)用這些技能解決實(shí)際問題。教育性目的是使學(xué)生掌握基本的社會公德、政治和倫理道德,以便于使其形成正確的人生觀、世界觀。發(fā)展性目的是使學(xué)生掌握認(rèn)知活動的一般技能,使其能在生活中發(fā)展自己的個(gè)性品質(zhì)。同時(shí),他還指出這三種目的是有機(jī)地相互聯(lián)系的。(三)關(guān)于教學(xué)規(guī)律巴班斯基運(yùn)用系統(tǒng)結(jié)構(gòu)方法研究教學(xué)過程內(nèi)部各因素及其與外部環(huán)境的關(guān)系,得出以下幾條教學(xué)規(guī)律: 教學(xué)過程受制約于社會主義社會的需要及對全面和諧發(fā)展的人才的需要 2
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