【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 兼課的同時(shí)，每學(xué)期的聽課在40節(jié)以上。五是每學(xué)期抓好教案、課件、作業(yè)的展評(píng)，建立學(xué)生作業(yè)反思、錯(cuò)題難題記錄本，評(píng)出優(yōu)秀教案、記錄本、作業(yè)等，并進(jìn)行獎(jiǎng)懲。教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)“實(shí)”為適應(yīng)時(shí)代對(duì)教師的要求，我們必須努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，而提高自身素質(zhì)的唯一途徑是不斷學(xué)習(xí)。為此我校全體教師根據(jù)區(qū)局、教辦要求，結(jié)合自己教育教學(xué)工作實(shí)際，要求教師選一些自己喜歡閱讀的文章、刊物或教育專著，并制定自己的個(gè)人讀書計(jì)劃。學(xué)校閱覽室還征訂了一定數(shù)量的教育刊物，以切實(shí)提高師資水平。學(xué)校堅(jiān)持統(tǒng)一組織教師進(jìn)行隔周一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并要求做好記錄。強(qiáng)化集體備課，踐行課堂教學(xué)新模式“實(shí)”學(xué)校發(fā)揮教研組群體作用，集思廣益，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，提高全體教師駕馭教材的能力。研究教學(xué)建議案，研究教材，備學(xué)生、論方法、注過程、集資源。踐行“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，構(gòu)建高效課堂。學(xué)期初根據(jù)本校實(shí)際，以教研組為單位，深入研究教學(xué)建議案，并提出符合學(xué)校實(shí)際情況的上課教案，然后通過個(gè)體授課、集體評(píng)議再上升到新的理論高度。另外集體備課定時(shí)間、定地點(diǎn)、定內(nèi)容、定中心發(fā)言人，每周一次。這樣，通過集體討論與個(gè)體操作相結(jié)合，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，集中群體智慧，優(yōu)化了教學(xué)過程，切實(shí)增強(qiáng)了教師理論水平，提高了課堂教學(xué)實(shí)效。不動(dòng)搖，不折騰，堅(jiān)信教學(xué)常規(guī)管理是提高教書育人質(zhì)量的前提與基礎(chǔ)，也許是南冶中學(xué)在教育教學(xué)方面所取得的優(yōu)異成績(jī)的原因所在，我們將繼續(xù)秉承這一理念，扎實(shí)走下去，力爭(zhēng)取得更大的成績(jī)。第三篇：夯實(shí)基礎(chǔ)以育人夯實(shí)基礎(chǔ)以育人，端正品行以服人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：大家好！我是來自于黑龍江的資教生許偉軍。來到龍灣小學(xué)不到兩個(gè)月的時(shí)間里，我接觸到了很多老師和家長(zhǎng)。深深體會(huì)到教室這個(gè)職業(yè)肩負(fù)的責(zé)任和重?fù)?dān)。這期間，我也初步了解到了“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬(wàn)家”這個(gè)活動(dòng)。“比教學(xué)”比德不僅僅是上課，比德士老師教學(xué)的全過程，包括：備課，說課，觀課，評(píng)課，反思等。為的是教師之間能夠互相觀摩，合作探究，共同提高，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。由于我本人沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這次活動(dòng)對(duì)我來說正是一個(gè)學(xué)習(xí)提升自己的好機(jī)會(huì)。通過一段時(shí)間的觀摩和實(shí)踐，使我明白了教學(xué)部?jī)H僅是把課本上的內(nèi)容灌輸給學(xué)生，更重要的是，要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣以及他們思維的活性。在教學(xué)的過程中，我自身還存在著許多問題與不足，不能夠一下子都改正。但是教學(xué)與學(xué)習(xí)一樣，要靠長(zhǎng)時(shí)間的打磨和嘗試并積累經(jīng)驗(yàn)，才能夠慢慢提升的能力。只要堅(jiān)持不懈，我一定能夠做到更好?！霸L萬(wàn)家”是另一項(xiàng)重要內(nèi)容。要求高，難度大，時(shí)間緊。需要合理安排活動(dòng)時(shí)間，創(chuàng)造性地開展工作。通過家訪，可以使教師對(duì)學(xué)生有更深一步的了解，也充分促進(jìn)了教師與家長(zhǎng)之間的溝通和聯(lián)系，使教師與家長(zhǎng)之間互相理解，互相支持，全面培養(yǎng)學(xué)生各個(gè)方面的能力。這期間我接觸了一些家長(zhǎng)，不同的家長(zhǎng)有著不同的交流方式。有一位家長(zhǎng)，平時(shí)工作比較忙，對(duì)孩子的關(guān)注也比較少。家訪時(shí)，沒講幾句就提到忙，淺談幾句就準(zhǔn)備走了。這是我第一次家訪，這樣草草結(jié)束的話，完全沒有體現(xiàn)家訪的意義。就好像走過場(chǎng)，走形式，這樣的家訪還不如沒有。于是我趕忙對(duì)那位家長(zhǎng)說：“您工作忙我很理解，但是您家離學(xué)校遠(yuǎn)，老師來一趟不容易，希望您也理解下我。這也是為了孩子好?！奔议L(zhǎng)聽了，停下了腳步，我順勢(shì)繼續(xù)講起來，家長(zhǎng)慢慢地起了興趣，我們有來有往的聊了起來。這一次家訪還算順利，然而也有不順利的時(shí)候。這一位家長(zhǎng)好像對(duì)老師有意見，一副不理不睬的樣子，也不跟我搭話，氣氛變得尷尬起來。我還是一直不斷地講孩子在學(xué)校的情況，但是這位家長(zhǎng)不但不搭話，甚至有鄂時(shí)候還表現(xiàn)出嗤之以鼻的動(dòng)作，我感到自己是不受歡迎的，沒聊多久就結(jié)束了家訪。回來以后，我仔細(xì)思考，還是找不出原因。后來，我觀察了其他老師的家訪過程，我發(fā)現(xiàn)他們都同家長(zhǎng)們聊的很熱乎，時(shí)不時(shí)的拉一些家常。這時(shí)我忽然明白了，我與家長(zhǎng)的溝通存在的問題。一方面，我在家訪的時(shí)候目的明確，直奔主題，卻忽略了拉家常這些基本交流，這使得我們顯得生疏，不能夠熱切的交流。另一方面，我不是本地人，操著一口東北音，講話很難讓本地人感到親切，甚至一些人會(huì)覺得我講話一板一眼，太正式，感覺很假。通過家訪，我明白了溝通能力有多么重要。以后再進(jìn)行家訪時(shí)，就要把握好這些要點(diǎn)：第一，先拉家常，體現(xiàn)細(xì)微的關(guān)懷與緩沖熟悉過程。第二，多學(xué)一些簡(jiǎn)單的本地話，這樣可以使與家長(zhǎng)的關(guān)系以及講話氣氛迅速升溫。相信隨著活動(dòng)的繼續(xù)開展，以及我更多的實(shí)踐與嘗試，我們一定能夠把這項(xiàng)工作做的更好，同時(shí)自身能力也能夠得到顯著提高。最后，希望我們龍灣教育能夠領(lǐng)先潛江，希望潛江教育能夠領(lǐng)先湖北，希望湖北教育能夠領(lǐng)先全中國(guó)。謝謝大家！第四篇：夯實(shí)育人基礎(chǔ)工程3深化文明禮儀教育 提升德育實(shí)效的探索云陽(yáng)縣教育委員會(huì)“這是一項(xiàng)十分重要的育人基礎(chǔ)性工程，云陽(yáng)的探索很有意義……”。2010年3月17日，重慶市委常委、組織部部長(zhǎng)陳存根批示云陽(yáng)文明禮儀教育調(diào)研報(bào)告時(shí)如是說。近幾年來，云陽(yáng)縣教委把文明禮儀教育作為提升中小學(xué)德育實(shí)效和推進(jìn)素質(zhì)教育的重要抓手，以文明禮儀進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭“四進(jìn)”活動(dòng)為主線，以文明習(xí)慣養(yǎng)成教育為突破口，創(chuàng)新德育教育載體，拓展德育實(shí)踐途徑，完善中小學(xué)生道德評(píng)價(jià)機(jī)制，形成了“文明共育”聯(lián)動(dòng)機(jī)制，助推了市民整體素養(yǎng)的提高和城市文明品位的提升。一、基本做法（一）開發(fā)三個(gè)資源，奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)一是編寫地方教材。教材建設(shè)是學(xué)校德育的首要環(huán)節(jié)，在基礎(chǔ)教育課程改革背景下，為切實(shí)解決德育課程脫離學(xué)生生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，學(xué)生道德教育缺乏有力抓手等問題，從青少年身心發(fā)展階段特征出發(fā)，增強(qiáng)德育的針對(duì)性和有效性，2009年，云陽(yáng)縣教委組織專家、知名教師編寫了“禮儀與文明”系列叢書。叢書分小學(xué)低年級(jí)版、小學(xué)高年級(jí)版、中學(xué)版、教師版四個(gè)版本，計(jì)30余萬(wàn)字。在編輯上，立足現(xiàn)實(shí)生活德育場(chǎng)景，選擇學(xué)生喜聞樂見的經(jīng)典小故事、詩(shī)歌順口溜、趣味小游戲等豐富多彩的形式，圖文并茂，主題鮮明，生動(dòng)直觀，可讀性和可學(xué)性強(qiáng)，有針對(duì)性和實(shí)效性。二是成立“道德感悟工作室”。組織專家、知名教師開展課題研究和實(shí)踐探索，總結(jié)形成了感知禮儀常識(shí)、領(lǐng)悟禮儀道理、踐行禮儀常規(guī)的“感—悟—行三元育人”德育模式，并于2009年成立“道德感悟工作室”，建立道德感悟網(wǎng)站，出版《感悟行》一書?！案?、悟、行”這一理念作為我縣文明禮儀教育的成熟模