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北師大版語文八上孔孟論學習借書不還,天打雷劈及練習(編輯修改稿)

2025-01-14 08:06 本頁面
 

【文章內容簡介】 好學 —— 謙虛老實 —— 以學習為樂 ( 2)要有好的學習方法 按時復習 —— 總結復習,發(fā)現(xiàn)新知 —— 學思結合 —— 注重啟發(fā) ( 3)要有好的學習原則 居之安,則資之深 —— 積累重要 — — 堅持不懈 ( 4)要有好的學習原則 —— 修養(yǎng)身心 (四)寫作特點 論學的這幾則也能充分地體現(xiàn)《論語》的文學特點。首先,它們全是用當時的規(guī)范性口語寫成的,可以說是明白如話。其次,語言自然流暢,簡約樸實,不事雕琢,不求辭采,卻能表達出深刻的道理。再次,它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風格,體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律,使讀者如同親眼目睹那位被學生們譽為“循循善誘”的師長。最后,《論語》不以善譬稱;但偶爾也有生動確切的比喻,使讀者耳目一新。 關于《孟子》的語言特色,一般認為與《論語》基 本相同,屬語錄體。孟子的比喻,有故事,有情節(jié)。課文中“弈秋誨人”的故事,就是一例。如“一心以為有鴻鵠之將至,思援弓繳而射之”。這種故事往往就成了寓言。這樣的寓言是為了說理,為了辯論。善于論辯,是孟子的特點?!睹献印防镌S多寓言至今仍然家喻戶曉,如“五十步笑百步”、“揠苗助長”,等等。孟子的寓言,則多有民間故事色彩。 (五)課后練習解答 第一題 (從學習方法、態(tài)度、原則、意義四方面談:也可細分為十方面。自得之、啟發(fā)式與今主動學習最有關) 從以下十個方面談了讀書之道: 1. 溫習的 重要(第一,二則)。 2. 學習與思考缺一不可 (第三則)。 3. 虛心好學(第四、五、八則)。 4. 情感、態(tài)度于學習具有更重要的作用(第六則)。 5. 啟發(fā)式教學原則,學習主體的第一性原則(第七則)。 6. 學習經(jīng)典是與大師、先賢對話、交流(第九則)。 7. 學習、深造的正確途徑是依靠自己主動學習,主動獲得(第十則)。 8. 學習的關鍵在于專心致志(第十一則)。 9. 做學問要有成就必須持之以恒,堅持到底,不能半途而廢(第十二則)。 10. 讀書、學習要有懷疑精神( 第十三則)。其議論方式主要是兩種。其一是直截了當提出觀點(直接下結論),如第五、七則。這第二種議論方式為第一、二、三、四、六則。這和《論語》的語言精練有關,同樣屬于事理例證的,《孟子》成為格言式句子的就較少。此外,第八、九兩則分別屬于第二、第一種。課文中《孟子》的論證方式的總特點是:一是因長于類比,多層次層層推進,顯得邏輯性強。二是善作形象類比,常用故事、寓言、比喻作為其論據(jù)。這是孟子的突出特點, 為孔子所不及。其議論方式也是兩種。其一是事理論證,即第十則,此則層層推進特別明顯。其二是事實論證,即例證法,形象類比,即第十一、十二、十三則。長于事實例證是《孟子》議論的一大特點,這樣的議論往往有較強的說服力。 第三題 1. 說:通“悅”,高興,愉快。 2. 罔:迷惑。殆:疑惑。 3. 知 ,通“智”,聰明。 4.商討 ,交談。 ,技能。 《借書不還,天打雷劈》 (一)文章主旨 文章的主旨是批判借書不還的惡習,對受損者極表同情,但是,全文正面批判借書者甚少,相反,倒是花了大部分篇幅細 寫被借者的狼狽和倒霉,甚至寫其“惡劣”的討書行為,“惡毒”的開罵。但是,這種“惡劣”、“惡毒”大都是反諷,導致“惡劣”的大都不是正常的道理,是一種歪理。我國相聲藝術有言,“理而不歪,笑話不來”。正是因為歪理成串,歪理歪推,文章才充滿了幽默的諧謔之趣。 (二)重點語句 偷書屬于雅賊,打一錘已經(jīng)該詛咒啦,至于借而不還,理就比天都大,你擺著還不是擺著,俺拿來進德修業(yè),以便救國救民,你不送慰勞金已差勁啦,還有臉討呀 。 這可以說是把歪理說到了極端了。把占人之書為己有推成有理,這是第一層歪理;上升到 “進德修業(yè),救國救民”這樣的高度上去,就更歪了。越是上升到這樣的高度上,就越是荒謬,越是顯出借書的無賴。這就是歪中的正。接著把這種完全缺乏根據(jù)的歪理作為前提,推出受損者應該對之奉上“慰勞金”,這就把荒謬推到了極端,無賴也到了極端。將謬就謬,越是層次上升,幽默的效果就越是強烈。 (三)寫作特點 柏楊的幽默感,和其他幽默作家比較起來,有任情率性、無所顧忌、不怕“丑”的特點。 這表現(xiàn)在用語上,好像有意違背文章風格的統(tǒng)一,有意追求雅俗夾雜。大雅的古代文言,與大俗的現(xiàn)代市井口語交替出現(xiàn),而且二者均十 分夸張,夸張到超越現(xiàn)實,進入虛幻情境,又故意“用詞不當”,構成亦莊亦諧的趣味。如寫有人一見朋友有好書,就想占為己有,用“頓起殺機”形容;把此等
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