新人教版選修香玉及王六郎(編輯修改稿)
2025-01-14 07:04 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 《香玉》的特色不僅在于此，更動(dòng)人的是它能透過(guò)歷史的帷幕，展示人類情感生活的美麗，這種“人性的美麗”凈化了人的心靈和人與人之間的關(guān)系。至情至性，驚世屏俗。 《香玉》中，蒲松齡對(duì)書(shū)中主人翁的愛(ài)情的描繪投入了濃重的筆墨。而這種生死相依的愛(ài)情是以“才情”和“至情”為前提的，篇中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是“才”與“情”。黃生如果不是對(duì)香玉、絳雪“愛(ài)慕彌切”，也不會(huì)“女郎忽入”。但是，只是一往情深，唯愿白頭到老，而胸?zé)o半點(diǎn)文墨，愚鈍不文，沒(méi)有善于表達(dá)“無(wú)限相思苦”的文才，那也無(wú)濟(jì)于事。因此，“至情人”和 “騷雅士”是黃生獲得香玉和絳雪愛(ài)情的兩大法寶。不僅如此，蒲松齡在作品中更是強(qiáng)調(diào)了“才氣”和“至情”還是心靈和人際關(guān)系的兩大法寶。尤其是“至情”，黃生原不知香玉和絳雪是花妖，是得知 藍(lán)氏掘走了“白牡丹”，才知道香玉乃是花妖。但他并不以異類而震驚，厭惡，而是“悵恨不已”，“悵恨”的是恨不早知，未能及早的保護(hù)，這是真正的愛(ài)情。又聽(tīng)說(shuō)牡丹到藍(lán)家后，“日就萎瘁”，以至凋謝，他就“恨極”，作哭花詩(shī)五十首，日日臨穴涕清。這種生死不渝的深情，才改變了絳雪的“年少書(shū)生，什九薄幸”的看法，凈化了絳雪的心靈。 有意味的是 “至情”不僅使絳雪自省，也進(jìn)化了黃生的心靈。黃生一開(kāi)始還是有庸俗氣的，還是有點(diǎn)輕薄，他一看到美麗的女子就偷看，就“暴起”“追過(guò)短墻”。和香玉結(jié)成連理后，又“每使邀絳雪來(lái)，輒不止，生以為恨?！薄暗秒]望蜀”，好象對(duì)香玉的愛(ài)情并不專一。后來(lái) ,香玉死了，絳雪來(lái)吊，他對(duì)絳雪講“無(wú)?？上p美”，可見(jiàn)他還是想消受“雙美”的，一種占有欲躍然紙上?？墒牵?tīng)了絳雪的正言相告：“妾與君交，以情不以淫”。“相見(jiàn)之歡，何必在此”。絳雪這種深沉的感情感化了黃生，使他化庸俗為高尚，化鄙褻為純潔，使黃生的心靈得到了難以言 喻的后難為繼的洗滌和凈化。 《香玉》篇中，更難忘的是絳雪，她是一個(gè)“冷美人”。香玉如此描述絳雪的性格“絳姐性殊落落，不以妾情癡也”。她的所作所為也確實(shí)不是一個(gè)尋常女子所為。她和香玉對(duì)男人的看法不盡相同，香玉認(rèn)為只要是“騷雅士”（有才）就可以“無(wú)妨想見(jiàn)”，托付終身。而絳雪卻認(rèn)為男子不僅要有才，更應(yīng)該是“固至情人也”才肯“入室”，以身相許。同時(shí)，她對(duì)男女愛(ài)情的態(tài)度也和香玉有區(qū)別，香玉是慕才鐘情與黃生，“遂相狎”?！霸溉缌荷涎啵瑮幾猿呻p”。而絳雪知黃生“固至情人也”，始屬意與黃生。但她認(rèn)為男女相愛(ài)可以“以情 不以淫”當(dāng)黃生“欲與狎”她則認(rèn)為男女“想見(jiàn)之歡，何必如此”，她和黃生在 一起總是“至則宴飲唱酬”僅“慰君寂寞耳”。她和黃生的愛(ài)情更著重于精神上的結(jié)合。同時(shí)，她在處理友情、愛(ài)情時(shí)也與常人不同，她在香玉死后，在黃生深情的感召下，在香玉的托付下，取代了香玉的位置，絳雪自己也說(shuō)：“日日代人作婦”，這時(shí)她是黃生的妻子，是香玉的“替身”，是第三者，是一個(gè)勝利的第三者。但當(dāng)香玉死而復(fù)生，她又退而為友，同時(shí)，心中依然保持這份愛(ài)情，忠于友情，
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