新人教版選修香玉及王六郎-閱讀頁
2024-12-29 07:04本頁面
【正文】 的愛情并不專一?？墒牵犃私{雪的正言相告：“妾與君交，以情不以淫”。絳雪這種深沉的感情感化了黃生，使他化庸俗為高尚，化鄙褻為純潔，使黃生的心靈得到了難以言 喻的后難為繼的洗滌和凈化。香玉如此描述絳雪的性格“絳姐性殊落落，不以妾情癡也”。她和香玉對男人的看法不盡相同，香玉認為只要是“騷雅士”（有才）就可以“無妨想見”，托付終身。同時，她對男女愛情的態(tài)度也和香玉有區(qū)別，香玉是慕才鐘情與黃生，“遂相狎”。而絳雪知黃生“固至情人也”，始屬意與黃生。她和黃生的愛情更著重于精神上的結合。但當香玉死而復生，她又退而為友，同時，心中依然保持這份愛情，忠于友情，至死與黃生、香玉共守一生，同生同死。因為，封建思想強調(diào)“貞操” ，女性一經(jīng)與男子發(fā)生性關系，如果不成為夫妻，就是大逆不道，是要受到萬世唾罵的。絳雪這個“至情至性”的女子的所作所為，就是在今天，也具有“驚世屏俗”的意義。所以，《聊齋 .香玉》中所體現(xiàn)的思想和審美價值對今天的社會依然具有現(xiàn)實的意義，具有強烈的藝術生命力。 ②“冷”、“熱”、 “溫”三種色調(diào)結構全篇。香玉》這個故事，我不禁想起了一句古詩：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。直到現(xiàn)在，這句經(jīng)典之語仍為癡男怨女們奉為愛情箴言。但她認為能為一個深愛著的人守寡，是件幸福的事情，并誓欲就此守身，終老一生。古往今來，類似的感天動地的愛情故事，使無數(shù)個戀愛中或未曾戀愛之人對愛情有了更多的期待和向往。所謂“夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的誓言也逐漸為人們所淡忘。所以，對于如香玉者，人們除了不勝唏噓之外，最多也就是一時的感動罷了。因為，愛情，永遠都是催生幸福和快樂的元素。而測量愛的濃度的儀器，也并非是生命。盡管，在感情上還是會被這種方式所感動 。所以人們學會了更理性的處理愛情中的高潮與失落，歡樂與痛苦。雖然現(xiàn)在多了些如上述所言的玩世不恭的愛情觀，可事實上并沒有減少愛在人們心中的分量。 諸如香玉等為愛而生，因愛而死的女子，確實令人敬佩，因為她們 的忠貞、專一和執(zhí)著；反而言之，諸如陳世美之流，當然為人們所唾棄，因為他們或薄情寡義，或風流成性。在這些人眼中，“白頭偕老”或許就是空中樓閣，是秋天的童話，虛無縹緲，甚至幼稚可笑。如此對比，我們當然更傾向于香玉的堅貞執(zhí)著。 現(xiàn)實中的人們，在對愛情保持浪漫和激情的同時 ，不會也不應忘記周遭的人們，尤其是自己的親朋好友?？勺罱K，家人的愛和朋友的關懷使他猛然醒悟，他知道了活著并不是為了某一個人或者自己。 因此，聰明的人們在珍惜愛的同時，也會用愛去留住世間最美好的東西。我們期望能夠“和他一起慢慢變老”如果不能，也可以把他放在最深的心窩里，然后過著自己的生活。 香玉的結局是凄美的，但絕非明智的。即便是輕輕的一個眼神，淺淺的一個吻，甚至無端的口角之爭都是愛最自然、最真切地體現(xiàn)。所以，生命，是愛的載體，沒了生命，愛，也不復存在。
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