新人教版選修香玉及王六郎(存儲(chǔ)版)
【正文】 是得知 藍(lán)氏掘走了“白牡丹”，才知道香玉乃是花妖。后來 ,香玉死了，絳雪來吊，他對(duì)絳雪講“無?？上p美”，可見他還是想消受“雙美”的，一種占有欲躍然紙上。而絳雪卻認(rèn)為男子不僅要有才，更應(yīng)該是“固至情人也”才肯“入室”，以身相許。在她的身上，折射出蒲松齡對(duì)男女關(guān)系的深層次的人性的 理解。黃生的孤寂是“冷”， 香玉的婉轉(zhuǎn)嫵媚，感情摯烈是“熱”； 絳雪為耐冬所化，友善 清雅，貞操自持是“溫” 2精粹而豐富的語言 3外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫的特點(diǎn) 分析詳見《中學(xué)第二教材》第 24頁 二 課后作業(yè)處理 三《中學(xué)第二教材》第 27頁上的練習(xí) 四材料：蒲松齡的《聊齋志異 可是，如果我們把視覺放在當(dāng)今社會(huì)，又有幾人能夠認(rèn)同這種被某些人稱之為“死心眼”“迂腐”“病態(tài)”的愛情呢？隨著西方性解放的到來，我們周圍的人們謳歌的已經(jīng)不是這種老掉牙的忠貞不渝。所以，人們對(duì)香玉用生命去傾訴和表達(dá)愛的方式，有了懷疑和否定。這對(duì)純潔的愛情來說，當(dāng)然是一種嚴(yán)重的褻瀆。所以，我們說對(duì)愛情，還有更積極的追求和表達(dá)方式，為什么一定要拼掉自己的身家性命呢？相愛，是一種緣分，拿起來、放下去都是一種智慧和勇氣，只有更好的活著，才能把世間的愛情演繹的更完美，更熱烈。這種愛就像春天里的細(xì)雨，潤(rùn)物無聲；同時(shí)又不乏激情的火焰，一如冬天里的烈日，又能暖到心窩。因?yàn)?，愛，不需要用生命來表達(dá)。記得上大學(xué)的時(shí)候，我們學(xué)校有一位男生因?yàn)樽非笠粋€(gè)女生而未得，終日頹廢消沉，虛擲光陰，甚至萌生了一死百了的念頭。我 們的周圍，不是經(jīng)常也會(huì)發(fā)生某某為情所困，跳樓自殺的事件嗎？不是也能看到相愛一生的白發(fā)夫妻嗎？這就是愛情的力量經(jīng)久不衰的見證啊。 事實(shí)上，無論人們對(duì)愛情的看法如何變遷，都不能稀釋愛的濃度。這個(gè)曼尼又何嘗不是第二個(gè)香玉呢。 第三學(xué)時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：藝術(shù)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)及課后作業(yè)處理 教學(xué)過程 一品藝術(shù)特點(diǎn) 1情節(jié)曲折，富于變化 ①情節(jié)力避平淡無奇，盡量做到奇幻多姿，迷離惝恍（ changhuang）奇中有曲，曲中有奇。同時(shí)，她在處理友情、愛情時(shí)也與常人不同，她在香玉死后，在黃生深情的感召下，在香玉的托付下，取代了香玉的位置，絳雪自己也說：“日日代人作婦”，這時(shí)她是黃生的妻子，是香玉的“替身”，是第三者，是一個(gè)勝利的第三者。她的所作所為也確實(shí)不是一個(gè)尋常女子所為。和香玉結(jié)成連理后，又“每使邀絳雪來，輒不止，生以為恨。因此，“至情人”和 “騷雅士”是黃生獲得香玉和絳雪愛情的兩大法寶。對(duì)人物來說，它與《葛巾》的硬派不同，而是溫柔纏綿，一往情深生死相依；就結(jié)構(gòu)而言，以詩為線，“空山人一個(gè)，對(duì)影自成雙。他死前說，我死了會(huì)變成牡丹花下的一株紅色花 芽，長(zhǎng)五瓣葉子。終
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