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正文內(nèi)容

五年級研究性學(xué)習(xí)與指導(dǎo)教案(編輯修改稿)

2024-11-09 13:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 :九、指紋研究每個人的指紋是一樣的嗎? 指紋結(jié)構(gòu):十、文物收集與收藏教學(xué)目標(biāo) :中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,文物博大精深。對文物的收集和收 藏進(jìn)行一定的研究,了解文物的來源,收集的經(jīng)濟(jì)要求,收集的 方法等方面的知識。教學(xué)過程:一、提出的問題、物如何收集和收藏呢。二、實(shí)施與研究 郵票收藏的方法 按種類收藏 按題材收藏 按主題收藏。其他方式收藏 三.成果與交流會:四、活動拓展如何進(jìn)行文物的鑒定。板書設(shè)計:十、文物收集與收藏 什么是文物? 如何收藏文物?十一、走進(jìn)蒙古族敖包祭祀探究,了解它的起源,發(fā)展,現(xiàn)狀,歷史價值,現(xiàn)實(shí)意義等。教學(xué)過程:一、問題的提出大多數(shù)人來說,敖包仍是一個模糊又陌生的概念。二、調(diào)查與研究研究一:了解敖包的起源,發(fā)展和現(xiàn)狀 研究二:敖包產(chǎn)生的原因 研究三:敖包的文化價值 研究四:敖包祭祀的現(xiàn)實(shí)意義三、反思與評價1通過這次研究性學(xué)習(xí),我們對《敖包相會》 我們對保護(hù)傳統(tǒng)文化有什么建議,具體做法如何四、拓展活動 了解不同少數(shù)名族的風(fēng)俗 板書設(shè)計:十一、走進(jìn)蒙古族敖包祭祀 敖包的起源與現(xiàn)狀 敖包祭祀的現(xiàn)實(shí)意義 不同民族的不同風(fēng)土人情十二、我做內(nèi)蒙古的小導(dǎo)游教學(xué)目標(biāo):通過小組合作學(xué)習(xí),為家鄉(xiāng)做好宣傳。以發(fā)展內(nèi)蒙的旅游業(yè),促進(jìn)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。教學(xué)過程:一、提出問題 宣傳內(nèi)蒙古。二、實(shí)施與研究,并進(jìn)行修改’,找出內(nèi)蒙旅游業(yè)存在的不足,并提出改進(jìn)措施。三、我為家鄉(xiāng)旅游做廣告 我們選的景點(diǎn)為 我們的廣告設(shè)計為四、收獲與總結(jié) 板書設(shè)計:十二、我做內(nèi)蒙古的小導(dǎo)游 內(nèi)蒙古的自然景觀 我為家鄉(xiāng)做小導(dǎo)游課題: 收獲與總結(jié)教學(xué)目標(biāo) 對本學(xué)期的研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)和反思,總結(jié)出更加實(shí)用的方法,以提高研究調(diào)查的能力。教學(xué)過程: 反思和深化一、在開展研究和實(shí)踐活動的過程中,你使用過哪些研究方法和手段,這些方法和手段各有哪些基本特征,他們的作用是什么。二、研究性報告的撰寫,一般由那幾個要素組成,對于實(shí)驗數(shù)據(jù)的處理,你采用過哪些方式。三、在開展研究性活動會時,你遇到了哪些難以解決的問題,最后你是如何解決這個難題的,還有哪些途徑和方法能解決這些難題。四、在開展拓展性活動時,你有哪些收獲,嘗試過哪些新的研究方法五、對于研究性學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)方式,你使用過過哪些表達(dá)方式,這些表達(dá)方式適合哪些類型的成果板書設(shè)計:收獲與總結(jié) 反思與深化 探究與實(shí)踐 表達(dá)與交流第二篇:五年級下冊研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)教案教學(xué)進(jìn)度表周 次教學(xué)內(nèi)容第1周 蒙古族競技體育與現(xiàn)代體育 第2周 端午節(jié)習(xí)俗研究 第3周 白色污染的調(diào)查 第4周 我與電視 第5周 材料與熱傳遞 第6周 昆蟲世界 第7周 查找網(wǎng)絡(luò)資源 第8周 洗衣物 第9周 指紋研究 第10周 文物收集與收藏 第11周 蒙古族敖包祭祀 第12周內(nèi)蒙古小導(dǎo)游第13周 收獲與總結(jié)教 學(xué) 計 劃教學(xué)目標(biāo)使學(xué)生獲得親生參與研究、探索的體驗,形成善于質(zhì)疑、樂于探究、努力求知的積極態(tài)度和情感。培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和提出問題,收集、分析和利用信息,以及解答問題等多方面的探究能力。使學(xué)生學(xué)會交流,發(fā)展樂于合作的團(tuán)隊精神和合作技能。指導(dǎo)學(xué)生對蒙古族體育,端午節(jié)習(xí)俗,白色污染,電視,熱傳遞,昆蟲世界,網(wǎng)絡(luò)資源,指紋,洗衣物,文物收集,蒙古族敖包祭祀等內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查研究,有所了解,激發(fā)學(xué)生對問題進(jìn)行探究的興趣,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,不斷追求的進(jìn)取精神。提高課堂效率、貫徹新課程理念的具體措施指導(dǎo)學(xué)生的主動探究,活動中注意發(fā)揮學(xué)生的自主性。教師充分地尊重學(xué)生的主體地位,放手讓學(xué)生去實(shí)踐、去思考、討論,鼓勵學(xué)生說真話、展示自己的個性。尊重學(xué)生的個性和經(jīng)驗,鼓勵學(xué)生提出新問題、新思路、新觀點(diǎn),變教師傳授為引導(dǎo)、幫助、促進(jìn),切實(shí)轉(zhuǎn)變教師角色,和學(xué)生一起成長。積極探索多種實(shí)施模式,體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)。把交流與指導(dǎo)密切結(jié)合,互相滲透,靈活運(yùn)用,注意組織活動的周密性,減少預(yù)設(shè)性,增強(qiáng)對生成性的關(guān)注與把握。注重課程活動設(shè)計的容量與難度,符合本年級學(xué)生的特點(diǎn)與興趣。注重發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢,發(fā)揮合作中的探索、分享效應(yīng),提升與擴(kuò)展活動的內(nèi)涵。爭取多方面的支持,建立有利于綜合實(shí)踐課實(shí)施的支持網(wǎng)絡(luò),打破學(xué)校界限,爭取家庭與社會的支持,更加充分地利用社會與家庭資源。更多地和少先隊活動、班主任搞的活動、學(xué)校的有關(guān)活動相結(jié)合,以整合的觀點(diǎn)看待問題、發(fā)揮他們的作用。課題 內(nèi)蒙古競技體育與現(xiàn)代體育教學(xué) 目標(biāo) ,了解內(nèi)蒙古民族體育的發(fā)展歷史,及內(nèi)蒙古體育運(yùn)動競技三項的內(nèi)容。,培養(yǎng)小組合作的能力。一. 提出的問題(出示內(nèi)蒙古奧運(yùn)金牌得主的圖片資料)這些奧運(yùn)金牌得主都是我們內(nèi)蒙古的驕傲,內(nèi)蒙古歷來就有崇尚體育競技的優(yōu)良傳統(tǒng)。二. 實(shí)施與研究研究一:蒙古式摔跤與國際體育競技賽項中摔跤的異同研究二:從內(nèi)蒙古籍運(yùn)動員在國際重大比賽中的獲獎項目,看蒙古族競技與現(xiàn)代體育的關(guān)系。研究三:以組為單位立足現(xiàn)實(shí),為內(nèi)蒙古三項競技在建設(shè)民族文化中充分發(fā)揮作用出謀劃策。研究四:金牌背后的故事三. 成果語交流我們小組收集到的有價值的資料: 我們小組通過常識與研究的收獲: 我們小組成果展示的內(nèi)容與方式:四. 活動拓展:我想了解有關(guān)其他名族的體育競技。課題 端午節(jié)習(xí)俗研究教學(xué) 目標(biāo)1制定端午節(jié)習(xí)俗的研究方案。2對端午節(jié)的由來,習(xí)俗,及傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究與思考,積累相 關(guān)的知識。3對研究活動進(jìn)行反思和評價。教學(xué)過程一.提出的問題端午節(jié)是我國的重大傳統(tǒng)節(jié)日之一。傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗值得我們認(rèn)真研究與思考。二.實(shí)施與研究三.研究一:端午節(jié)食粽歷史記載民間傳說粽子沿革南北名粽……研究二:賽龍舟研究三:端午節(jié)的其他習(xí)俗三.成果與交流通過研究考證,我們小組對端午節(jié)有如下的認(rèn)識和收獲:五. 反思與評價請就端午節(jié)的由來及各種傳說進(jìn)行對比分析,并提出看法和見解。六. 活動拓展我國傳統(tǒng)節(jié)日的飲食文化。課題 白色污染的調(diào)查教學(xué)目標(biāo)1對白色污染進(jìn)行問卷調(diào)查,了解生活中白色污染的情況。,對白色污染產(chǎn)生的原因進(jìn)行總結(jié),并提出合理化的建議和意見 一.提出問題包裝塑料袋和一次性餐具的使用得不到有效的控制,白色污染現(xiàn)象就會更嚴(yán)重。減少和消除白色污染是一個刻不容緩的問題。二.實(shí)施與研究研究一:白色污染問卷調(diào)查研究二:白色污染垃圾種類語分量調(diào)查 研究三:白色污染的調(diào)查 三.成果與交流通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)白色污染產(chǎn)生的主要原因并分析研究后,對解決白色污染問題的建議如下: 四.反思與評價我們小組開展白色污染問卷調(diào)查的對襄樊主要集中在哪幾類人群,這幾類人群的特點(diǎn)和調(diào)查結(jié)果來看,我們調(diào)查存在的不足有哪些,應(yīng)該如何改進(jìn)。五.活動拓展 解決白色污染有哪些方法和途徑。課題 我與電視教學(xué) 目標(biāo)通過小組分工合作,對人們觀看電視的時間,喜歡的電視節(jié)目等進(jìn)行調(diào)查,分析處理信息,得出結(jié)論,發(fā)現(xiàn)問題。通過討論,對電視這一現(xiàn)代化的科技產(chǎn)品的運(yùn)用,提出合理的建議。一. 提出的問題我們每個人喜愛的電視節(jié)目都不完全一樣,有的人看電視時有些毛病很難改掉。電視改變了人們的生活方式,電視機(jī)本身也發(fā)生了很多變化。二. 我們的調(diào)查方案小組成員:小組分工:調(diào)查步驟:: : :4確定并完善調(diào)查方案:5調(diào)查并收集信息: 6分析處理信息:7得出結(jié)論:8對調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題提出改進(jìn)意見:三. 實(shí)施與研究調(diào)查一:每天收看電視時間的調(diào)查調(diào)查二:最喜歡收看的電視節(jié)目四. 活動拓展媒體與媒體之間,傳播方式的差異。課題 材料與熱傳遞教學(xué) 目標(biāo)通過實(shí)驗,對材料顏色與熱吸收進(jìn)行研究,得出結(jié)論,讓學(xué)生對材料與熱傳遞有初步的了解,知道不同材料,不同顏色對熱量的吸收與傳遞是不同的,學(xué)會在生活中應(yīng)用。一.問題的提出大家注意到?jīng)]有,我們常用的餐具是用不同的材料做成的,它們的功能也不通。不同季節(jié)穿戴的衣物,色彩,材料和款式也不一樣。二.實(shí)施與研究 材料顏色與吸熱研究:實(shí)驗?zāi)康模貉芯课矬w表面顏色對吸熱程度的影響與規(guī)律。實(shí)驗材料:牛奶瓶兩個,黑色和白色紙各一張,溫度計兩支實(shí)驗原理:通過牛奶瓶外部顏色進(jìn)行變量控制,分別對黑白兩種不同的顏色吸熱情況進(jìn)行對比性實(shí)驗。實(shí)驗步驟:,用黑,白紙包起來。2插入溫度計。,記錄溫度。數(shù)據(jù)記錄與處理 實(shí)驗結(jié)論:課題 昆蟲世界教學(xué) 目標(biāo) 觀察昆蟲,做好記錄與整理,了解它的特性,進(jìn)而學(xué)會識別不同類型的昆蟲,激發(fā)學(xué)生對昆蟲世界的興趣。一. 提出的問題(出示昆蟲圖片)昆蟲是動物世界中一個最大的類群,種類繁多。昆蟲有哪些特征和習(xí)性,如何識別昆蟲呢?二. 實(shí)施與研究觀察昆蟲 觀察報告我們找到的昆蟲 名稱 形態(tài) 理由發(fā)現(xiàn)得出不是昆蟲電熱蟲子 名稱 形態(tài) 理由觀察昆蟲記錄觀察內(nèi)容 觀察記錄 我們觀察的昆蟲它生活在哪里外形與顏色如何識別昆蟲課題 查找網(wǎng)絡(luò)資源教學(xué) 目標(biāo)。,研究和總結(jié)。學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的一它的食性生活習(xí)性第三篇:五年級研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)總結(jié)研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)總結(jié)本學(xué)期我兼任五年四班的《研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)》的教學(xué)工作,經(jīng)過一學(xué)期緊張努力,圓滿完成了本學(xué)期的教育教學(xué)任務(wù),并取得了優(yōu)異成績,現(xiàn)將本學(xué)期《研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)》教學(xué)工作總結(jié)如下。一、考試成績數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析二、各類目標(biāo)達(dá)到的程度這門課程具有綜合性,開放性,過程性和探究性。本課一共有十二課:一 蒙古族競技體育與現(xiàn)代體育二 端午節(jié)的習(xí)俗研究三 白色污染的調(diào)查四 我與電視五 材料與熱傳遞六 昆蟲世界七 查找網(wǎng)絡(luò)資源八 洗衣物九 指紋研究十 文物收集與收藏十一走近蒙古族敖包祭祀十二我做內(nèi)蒙古的小導(dǎo)游研究性學(xué)習(xí)是對傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)的一種改革,是培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的新教育理念在教學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)。開展研究性學(xué)習(xí),使得學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了知識,也掌握了獲取知識的方法和利用知識解決實(shí)際問題的能力。本方法等等。這種方法的學(xué)習(xí),是學(xué)生在課堂上學(xué)會之后又自己按照一定的步驟去體會去實(shí)踐,在實(shí)踐的過程中學(xué)會使用這些研究方法。三、教學(xué)工作中的體會與心得我們在這里要學(xué)習(xí)的研究方法是:在研究過程中既具有普遍的方法,同時不同的學(xué)科和領(lǐng)域又有自己獨(dú)特的研究方法。在教學(xué)過程中,我們要讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中由淺入深,循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí),掌握研究方法。在體系上以研究方法的學(xué)習(xí)為主線,以活動項目為載體,讓學(xué)生在“研究中學(xué)習(xí)研究”,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,綜合運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力,同時,本書在體例上力圖體現(xiàn)“建構(gòu)主義”的思想特點(diǎn),呈現(xiàn)出開放的,自主的,生動活潑的活動形式。通過學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn),我們的學(xué)生完全可以通過自身的努力利用掌握的學(xué)習(xí)方法去解決實(shí)際問題,效果良好。四、下學(xué)期的工作設(shè)想隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會向我們提出了更高的人才需求標(biāo)準(zhǔn)。因此,我們的《研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)》這門課程便給我們提供了一個很好的培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力的學(xué)習(xí)的平臺。在今后的教學(xué)工作中,我們要注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。努力做到綜合是能力,實(shí)踐是手段,活動是方法,研究是內(nèi)容,學(xué)習(xí)是目的。讓我們共同努力,跟隨這套書一起去實(shí)踐,去探索,去研究第四篇:研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)教案研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)教案(研究課題的確定)指導(dǎo)教師:陳昶研究課題的確定看上去是一個很簡單很容易的步驟,實(shí)際上卻是一個非常重要的步驟,有時甚至決定了一個課題的研究能否取得成功?;驹瓌t興趣性,這也是研究性學(xué)習(xí)課題確定的首要原則,研究性學(xué)習(xí)正是針對學(xué)科教學(xué)較為忽視學(xué)生興趣而設(shè)立的,可以說學(xué)生的興趣是研究性學(xué)習(xí)的生命。所以確定課題時必須是學(xué)生作主,必須符合學(xué)生的興趣,在確定課題的過程中教師能做的就是引導(dǎo)并給予學(xué)生所需要的幫助,那種教師確定課題后由學(xué)生來選的做法是不正確的,而那種教師確定課題后直接強(qiáng)加給學(xué)生的做法是絕對錯誤的。可行性,當(dāng)然學(xué)生感興趣的課題不定就可以做,因為研究性學(xué)習(xí)的進(jìn)行離不開相應(yīng)的主客觀條件,所以確定課題時必須選擇在當(dāng)時當(dāng)?shù)乇拘5闹骺陀^條件允許的范圍內(nèi)。其他原則新穎性,既課題不能完全重復(fù)他人的工作,必須有一定的創(chuàng)造性。科學(xué)性,所選的課題必須有一定的理論依據(jù)和事實(shí)基礎(chǔ),要符合人類認(rèn)識和事物發(fā)展的基本規(guī)律。如果所選的課題在方向上發(fā)生差錯,那么,不論你有多大的聰明才智,仍會遭到失敗。價值性,也就是說學(xué)生的研究課題對社會有一定的意義,當(dāng)然要求有理論意義是不太現(xiàn)實(shí)的,但可以有一定的實(shí)踐意義,如有關(guān)本校學(xué)生的消費(fèi)情況調(diào)查就可以為本校的德育工作提供一定的依據(jù)。這是一個較高的要求,對初次參加研究性學(xué)習(xí)的學(xué)
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