【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 三大功能學(xué)說(shuō)。1964年，學(xué)者（）提出著名的“固執(zhí)的受眾”的觀(guān)點(diǎn)。2．國(guó)際傳播與全球傳播的功能主要有（），（），（）。3．著名新聞工作者李普曼稱(chēng)信息環(huán)境為（），英語(yǔ)為（）。4．大眾傳播時(shí)代的開(kāi)始，一般認(rèn)為應(yīng)以（）的出現(xiàn)為標(biāo)志，大約在（）世紀(jì)（）年代。，即：（）、（）和（）。二、詞語(yǔ)解釋?zhuān)款}4分，共20分）1． 傳播中的語(yǔ)言符號(hào)和非語(yǔ)言符號(hào)2． 編碼和解碼3． 沉默的螺旋4． 使用與滿(mǎn)足5． 馬克思主義精神交往論三、簡(jiǎn)答題（每題8分，共24分）1． 大眾傳播理論中的社會(huì)責(zé)任論與自由主義媒介規(guī)范論，各自的要點(diǎn)是什么？有什么不同？2． 什么是傳播過(guò)程的直線(xiàn)模式？它的提出者是誰(shuí)？這個(gè)模式的局限性在哪里？3．“國(guó)際傳播新秩序”論爭(zhēng)的背景、焦點(diǎn)和實(shí)質(zhì)是什么？四、論說(shuō)題（每題20分，共40分）1． 試論“全球信息化”給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的沖擊。2． 試論“研究傳播學(xué)”與“中國(guó)的社會(huì)發(fā)展”的關(guān)系。北京大學(xué)2002年傳播學(xué)試題一、填空題（每題1分，共16分）1．世界第一顆人造衛(wèi)星于（）年上天；活字印刷術(shù)于（）世紀(jì)（）年代由（）國(guó)人發(fā)明；世界第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)于（）年在美國(guó)誕生。2．1958年出版的The passing of Traditional Society一書(shū)是著名社會(huì)學(xué)學(xué)者（）所著，施拉姆在1964年出版的（）一書(shū)中，全面提出了關(guān)于第三世界利用大眾傳播事業(yè)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng)理論、戰(zhàn)略和建議。3．公共關(guān)系是指（）關(guān)系。4．URL由（）（）（）和（）四部分組成。5．施拉姆在《傳播學(xué)概論》（《男人、女人、訊息和媒介……》）中，將大眾傳播的社會(huì)功能歸結(jié)為三個(gè)方面（）（）（）。二、名詞解釋?zhuān)款}4分，共20分）1．李普曼2．現(xiàn)代化理論3．盧因（Kurt Lewin）4．傳播學(xué)研究中的批判學(xué)派）4． 休眠效果5． 德福勒模式6． 認(rèn)知結(jié)構(gòu)（cognitive schemata）二、簡(jiǎn)答題（60分，選做4題，每題15分）1．組織（如企業(yè)）進(jìn)行對(duì)外宣傳時(shí)，可利用的傳播手段、技巧有哪些？2．什么是大眾傳播的“窄眾化”？這一趨勢(shì)是對(duì)“大眾”這一概念的有效批評(píng)和實(shí)踐上的更正嗎？3．簡(jiǎn)述英格爾斯（Alex Inkeles）“人的現(xiàn)代化”研究與施拉姆“傳播與社會(huì)發(fā)展”研究各自的特點(diǎn)和異同。4．簡(jiǎn)述傳播的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究關(guān)注的問(wèn)題。5．簡(jiǎn)述霍爾關(guān)于閱讀的理論。三、論述題（60分，選做3題，每題20分）1．雪村的《東北人》繞過(guò)被音樂(lè)工業(yè)壟斷的發(fā)行推廣渠道，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和私人傳播獲得了巨大的成功。請(qǐng)從傳播主體多樣化的角度談?wù)勥@一現(xiàn)象所揭示的互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)媒體工業(yè)體制造成的沖擊。2．結(jié)合國(guó)內(nèi)外實(shí)際，評(píng)傳媒集團(tuán)化趨勢(shì)。3．從北京藍(lán)極速網(wǎng)吧縱火案及政府此后的相關(guān)政策，談一談大眾傳媒與青少年問(wèn)題。4．試論如何測(cè)定媒體對(duì)受眾的影響力。北京大學(xué)2004年傳播學(xué)試題一、名詞解釋?zhuān)ü?0分，每題4分）1． Men, Message, and Media: a look at Human Communication 2． “冷媒介”與“熱媒介”3． 杰森?布萊爾（Jason Blair）4． “培養(yǎng)”（cultivation）理論5． 大眾社會(huì)理論二、簡(jiǎn)答題（共40分，每題10分）1．媒體的“議程設(shè)置”功能就是“輿論導(dǎo)向”嗎？這兩者間有什么異同點(diǎn)？2．麥克盧漢在《理解媒介》一書(shū)中引用了莊子講的一則寓言。莊子在這則寓言里借用一位農(nóng)人的話(huà)說(shuō)：“吾聞之吾師，由機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心，機(jī)心存于胸中，則純白不備；純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也?！！闭?qǐng)說(shuō)明麥克盧漢用莊子這則寓言來(lái)闡述什么論點(diǎn)。3．簡(jiǎn)述“創(chuàng)新擴(kuò)散”假說(shuō)與社會(huì)變革的關(guān)系。4．結(jié)合我國(guó)電視事業(yè)的現(xiàn)狀，簡(jiǎn)述媒體如何發(fā)揮“社會(huì)公器”的作用。三、論述題（選做3題，每題30分，共90分）1．舉例說(shuō)明大眾傳播功能失調(diào)產(chǎn)生的社會(huì)不良后果。2．談?wù)勀銓?duì)我國(guó)當(dāng)前傳播學(xué)（含新聞學(xué)）教育現(xiàn)狀的了解與評(píng)價(jià)。3．“有什么樣的大眾就要求什么樣的媒介文化”；“有什么樣的媒介文化，就造就出什么樣的大眾”。這是對(duì)大眾文化與大眾素質(zhì)之間關(guān)系的兩種不同看法。請(qǐng)從理論和現(xiàn)實(shí)的角度談一談你的意見(jiàn)。北京大學(xué)2005年傳播學(xué)試題一、名詞解釋?zhuān)海款}4分，共20分）（public service broadcasting）（embedded reporting）（horizontal integration）二、簡(jiǎn)答（每題10分，共40分），有許多理論來(lái)自社會(huì)科學(xué)其他領(lǐng)域的研究成果，試舉出兩例，并做簡(jiǎn)單說(shuō)明。，西方國(guó)家普遍對(duì)電子傳媒放松管制（deregulation），請(qǐng)簡(jiǎn)述其背后的理念和所引發(fā)的后果。，并簡(jiǎn)要解釋理由1)中國(guó)電信（電話(huà)）2)北京電視臺(tái)3)中國(guó)移動(dòng)（手機(jī)）4)新浪網(wǎng)站“把關(guān)人”機(jī)制表現(xiàn)在哪些地方？三、論述題：（每題30分，共90分。第2題必做，第4題選做1題），從大眾傳播功能的角度分析中國(guó)（含臺(tái)港澳）媒體的表現(xiàn)。（或社會(huì)學(xué)）的相關(guān)實(shí)證（positive）或經(jīng)驗(yàn)（empirical）范式，說(shuō)明何為“定性”研究。，試從文化工業(yè)的角度分析和解釋張藝謀現(xiàn)象。北京大學(xué)2006年傳播學(xué)試題一、名詞解釋?zhuān)?0）薩皮爾沃爾夫（SapirWhorf）假說(shuō)公共領(lǐng)域兩級(jí)傳播能指（signifier）和所指（signified）霸權(quán)（hegemony）概念化（conceptualization）操作化（operationalization）隨機(jī)抽（取）樣（random sampling）霍桑實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)理論（cultivation theory）二、簡(jiǎn)答題（60）傳播學(xué)定性研究中的深度訪(fǎng)談方法的主要特點(diǎn)是什么？傳播學(xué)研究性論文常常需要進(jìn)行文獻(xiàn)綜述（literature review）。文獻(xiàn)綜述的意義是什么？簡(jiǎn)述席勒有關(guān)文化帝國(guó)主義的主要觀(guān)點(diǎn)。請(qǐng)談一下芝加哥學(xué)派對(duì)傳播學(xué)早期發(fā)展的影響。試比較大眾（mass）、公眾（the people）、人群（crowd）和群體（group）幾個(gè)概念。三、論述題（30）從方法論的角度談?wù)勀銓?duì)傳播學(xué)研究范式的理解。北京大學(xué)2007年傳播學(xué)試題科目一：專(zhuān)業(yè)綜合知識(shí)一一、名詞解釋大眾 民族志方法第三者效應(yīng)焦點(diǎn)組方法阿多諾流媒體 文化（工業(yè)）產(chǎn)業(yè)二、簡(jiǎn)答 在社會(huì)科學(xué)中，概念對(duì)于理論構(gòu)建的意義？從傳播學(xué)的角度，談?wù)勀銓?duì)博客的看法？權(quán)力的提出對(duì)傳播研究的意義。群體規(guī)范和群體思維在群體傳播中的意義。內(nèi)容分析研究的意義和特點(diǎn)。三、論述 公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域，結(jié)合實(shí)例談新媒介社會(huì)影響意義。新華社頒布《國(guó)外通訊社境內(nèi)新聞信息管理辦法》，你的看法?？颇慷簩?zhuān)業(yè)綜合知識(shí)二一、簡(jiǎn)答題 簡(jiǎn)述類(lèi)型概念對(duì)媒介研究的意義。2 談?wù)勑旅襟w在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的地位。簡(jiǎn)述”知識(shí)溝“”數(shù)字溝“之間的聯(lián)系和區(qū)別。從身份認(rèn)同的角度，解析傳媒文本的“虛構(gòu)性”和“網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”的虛擬性 二 論述 從印刷媒介到電子媒介，再到今天的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)新媒介，媒介技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了人類(lèi)信息傳播內(nèi)容及范圍的不斷發(fā)展，同時(shí)也給媒介監(jiān)管提出新的挑戰(zhàn)。在新媒介環(huán)境下如何進(jìn)行媒介規(guī)范？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā? 在新媒體日益發(fā)展的情況下，傳統(tǒng)媒體受到了極大的挑戰(zhàn)，請(qǐng)就新媒體對(duì)電視的沖擊與影響，及電