【文章內(nèi)容簡介】 不斷。由此可見，詩人的憂思是持續(xù)下來的。好，我們看看下一句應(yīng)該怎么解釋。（越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。）對這四句詩大家有沒有疑義？誰來解釋一下。（生：一旦賢士沿著縱橫交錯(cuò)的田野小路長途跋涉，屈駕前來存恤問候我，我們自當(dāng)在一起宴飲高歌，以表達(dá)舊日的情誼沒有忘卻）問2：其中“枉”字單獨(dú)該怎么理解呢？（生：屈駕）問3：到底是誰屈駕來了？（生：賢才）”前面詩人對賢才盡以嘉賓之禮，這里由嘉賓轉(zhuǎn)為老朋友，感情態(tài)度由尊敬變換為親密，曹操對人才的感情越深，就越說明他對人才 的渴望，你看，曹操都以老朋友來稱呼你人才了，你說那些人才還好意思拒絕不來嗎？曹操實(shí)在是高明?。。┎懿僖呀?jīng)年過半百，所以憂愁時(shí)光的易逝，人生不夠用。既然曹操覺得人生不夠用，那么他要實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么？明確：招納賢才。作為一個(gè)政治家軍事家，他南征北戰(zhàn)的一個(gè)重要目的是（一統(tǒng)天下）那么，他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？沒有。所以他憂自己功業(yè)未就。曹操（功業(yè)未就）這三步是一脈相承的，為什么說為功業(yè)未就而憂呀？是對人生短暫、賢才難求的憂的深化，賢才來多少我都不感到滿足，作者在后一節(jié)中談到了這個(gè)問題，是不是，找一個(gè)同學(xué)把最后一節(jié)讀一讀。（月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。）在這的烏鵲南飛，單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎？還是有什么含義在里面？結(jié)合后半句來理解，烏鵲往南飛，哪能找到枝來依呀？“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”（《三國演義》）賢臣們找不到可以依靠的明主，無所適從。這些賢土不要猶豫了，都來投奔我吧。一個(gè)無時(shí)無刻不在真誠地思慕賢才的人，隨便一個(gè)物象都會勾起他對賢才的渴盼，那“繞樹三匝”的烏鴉不正是無所寄托又心懷猶疑的人才嗎？三國時(shí)代，人才猶豫不決。作者生動的刻畫出當(dāng)時(shí)猶豫人才的處境。南飛烏鵲，擇木而棲，還沒有選定最后的歸宿，曹操知道還有大批賢士尚在歧路徘徊，于是他對天下賢士發(fā)出了什么呼喚？（山不厭高，海不厭深。厭是滿足的意思。學(xué)而不厭）這個(gè)典故在本詩中有什么樣的作用呢？（生：表明詩人渴望賢才到來）問：這又是從什么方面來說明詩人對賢才的渴求？（生：賢才多多益善）！曹操在向賢臣們呼喚，你們都來吧，多多益善，我不會感到滿足，我們這兒人才不夠用，表明了他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。好，最后一句（周公吐哺，天下歸心。）問：這個(gè)典故又 在本詩中起到什么重要作用呢？（生：詩人以周公自比，是說自己也像周公一樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順）問：表明了詩人對賢才的什么態(tài)度和自身的什么志向？（生：對賢才的重視和一統(tǒng)天下的雄心壯志）借周公的典故，既表達(dá)了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的?！吧讲粎捀?，水不厭深?！痹娙苏菫榱顺蔀楦呱?，成為深海，才如此虛懷若谷。心里有霸氣的人，筆下便有霸氣。）這個(gè)雖然有些夸張，但表明了曹操對人才的重視。所以，在憂人生短暫，賢才難得，功業(yè)未就中，他最憂慮的是什么？求賢不得。通篇都是一個(gè)目的，在招納賢才到自己這里來，為自己完成大業(yè)而努力，通篇以憂貫穿全詩，一氣呵成。問：“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？ 明確： 志在廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。下面咱們再來講講這首詩的藝術(shù)手法：藝術(shù)手法： 1抒情與言志相結(jié)合 2．引用3．比喻4．那這篇課文講到這里，我想到了漢高祖劉邦。曾記否，他榮歸故里，與鄉(xiāng)村小兒同唱《大風(fēng)歌》 “大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方？”，場面何其壯觀，他是何等春風(fēng)得意。但是言為心聲，《大風(fēng)歌》同樣流露出了劉邦對人生的諸多困惑：目前人才匱乏，希望得到一些猛士即賢才來輔佐自己保住江山。另外毛澤東的 “悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？”，也是透視出了一種撫今追昔時(shí)而萌生的歷史蒼涼與困惑。初唐詩人陳子昂的詩句“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”，道出了一個(gè)共性的問題：當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識，無不為自己的前途感到彷徨和苦悶。同樣，曹操也是。只不過在曹操身上表現(xiàn)的更為強(qiáng)烈罷了。所以我們要向古人學(xué)習(xí)，不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡！那么在本節(jié)課的最后，就請同學(xué)們再次體會詩人心中的豪情壯志，把握好感情的基調(diào)，在朗讀過程中要注意情感的 起伏與貫穿全文的慷慨之氣。板書設(shè)計(jì): 招納賢才→憂→人生短暫賢才難得功業(yè)未就 《 短歌行》簡案 問題設(shè)計(jì)：本詩中如果讓你找到這首詩的詩眼，如果是一個(gè)字，應(yīng)該是哪個(gè)字。如果劃分的依據(jù)是“憂”的話應(yīng)該從哪劃分？青青子衿，呦呦鹿鳴。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩句原來是表達(dá)什么意思？曹操把它引用到這里要表達(dá)什么含義呢？明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。這四句詩的情緒？這里用了什么修辭手法？越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。對這四句詩大家有沒有疑義？到底是誰屈駕來了？月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎？還是有什么含義在里面？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。這個(gè)典故在本詩中有什么樣的作用呢？這又是從什么方面來說明詩人對賢才的渴求？表明了詩人對賢才的什么態(tài)度和自身的什么志向？這篇課文的藝術(shù)手法是什么？第三篇：《短歌行》教案《短歌行》教案教學(xué)目標(biāo)：反復(fù)誦讀,體會詩句所流露出的曹操的思想感情并背誦全詩。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。教學(xué)重、難點(diǎn)：對詩中引用的《詩經(jīng)》里詩句的意思的不理解。對詩中情緒斷續(xù)、起伏、變化不易把握。教學(xué)方法： 誦讀、合作、探究 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，幾經(jīng)起落，他挾天子以令諸侯，無限風(fēng)光。作為軍事家，官渡之戰(zhàn)的輝煌難掩火燒赤壁，華容道敗走的凄涼。作為政治家，面對社會**、民生凋敝，他曾吟出“白骨露於野，千里無雞鳴”的千古悲音；但一句“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國鼎立的歷史舞臺上，他是一個(gè)個(gè)性極度張揚(yáng)的英雄，釃酒臨江，橫槊賦詩。他就是—曹操。他多重性格，讓我們難以給他的品行下一個(gè)準(zhǔn)確的定論，到底曹公何人？或許我們可以從他的作品中掀開她神秘面紗的一角，今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》，走近曹操。二、作者簡介 采用簡歷形式介紹作者主要文學(xué)成就，代表作品，詩歌風(fēng)格。三、吟詠詩作，整體感知（1）自由誦讀張開想象的翅膀，讓自己的思緒回到1800多年前，想象自己就是一代梟雄曹操，入情入境的自由朗讀。（2）比較朗讀 生朗讀，學(xué)生評價(jià) 聽錄音，感受詩歌情感四、品析詩句，探尋情感詩言志，歌詠懷，大戰(zhàn)前夕，曹操的心情如何呢？你能否用詩歌中的一個(gè)字概括詩人的情感？憂。竟然是“憂”，這么一個(gè)具有豪邁氣概，有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”？你是從何處探知曹操心理的？a、人生苦短（對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）b、賢才難得（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”c、功業(yè)未就 作者為了什么而“求賢”呢？“山不厭高……天下歸心”（求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）問題探討：a、詩人為何要感嘆人生短暫？此時(shí)的曹操已54歲，憂人生短暫，是感慨自己的壯志沒有實(shí)現(xiàn)，感嘆得不到賢士來幫助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。面對短暫的人生，人生態(tài)度卻未必相同。李白說，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！保且环N及時(shí)行樂的態(tài)度； 辛棄疾說，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是一種積極進(jìn)取，為國效力的人生態(tài)度，曹操面對人生短暫，他想到的不是及時(shí)行樂，而是希望在自己的有生之年廣招賢士，為我所用，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。思考：曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎？不僅說自己的人生短暫，還告訴那些賢士門，你們的人生也同樣短暫，在還沒有成就一番事業(yè)的情況下，為何不來投靠我曹操呢？我?guī)椭銈儗?shí)現(xiàn)你的夢想。b、詩人是如何表達(dá)對人才的渴盼的？（1）借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。（2）“明明如月，何時(shí)可掇？ c、詩人是如何對待人才的？（1）“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！保?）“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”（3）“周公吐哺”以《鴻門宴》劉邦項(xiàng)羽對人才的態(tài)度來拓展，以劉邦評價(jià)自己得天下的原因：夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。得出對待人才也很重要。而曹操面對人才，始終是一種尊敬之情，一種近乎謙卑的姿態(tài)。思考：詩人已擁有許多人才，那他為什么還要“憂”？曹操一生戎馬倥傯, 在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年, 于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹, 當(dāng)他不斷取得成就的時(shí)候, 他的政治抱負(fù)會逐漸膨脹, 相應(yīng)的遇到的阻力也就越來越大。隨著年事漸高，急于在有生之年完成大業(yè)的心情會更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來，來幫助他完成一統(tǒng)天下的畢生奮斗目標(biāo)。d、賢士此時(shí)是何種境遇？“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說，就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣，那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無所適從，在四處尋找自己的依靠。思考：（1）為什么找不到可以棲落的枝頭？ 沒有賢主。（2）這話從曹操口中說出，有何弦外之音？其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚： 天下賢才到我這里來吧，我時(shí)刻在恭候著你們！曹操有憂，但他的憂并非杜康所能消解，他的憂是站在國家的高度，英雄的角度之上的憂，《短歌行》讓我們看到了一個(gè)別樣的曹操，一個(gè)愛才惜才的曹操，一個(gè)“烈士暮年，壯心不已”的曹操。再次吟詠，體會情感。五、鑒賞詩歌藝術(shù)手法現(xiàn)在以小組為單位，探究本詩運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者情感？第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。?生答：運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。