【文章內(nèi)容簡介】 愛、無私奉獻、親如一家的社會化幫扶氛圍。堅決做到在經(jīng)濟危機時期，不讓一戶職工以家庭困難而無法生活，不讓一名職工因家庭困難看不起病、不讓一名職工子女因家庭困難上不起學。五、統(tǒng)一思想 振奮精神困難短暫，精神不倒。在困難面前統(tǒng)一職工思想、融合職工感情，積極營造昂揚向上、堅韌不拔的氛圍，將是皖煤人的寶貴精神財富。（一）強化職工思想疏導(dǎo)。職工的心是企業(yè)的根，根深才能葉茂。思想上的高度統(tǒng)一是戰(zhàn)勝這場危機的前提和保證，各級工會組織必須清醒地認識到“穩(wěn)定壓倒一切”的重要性。首要任務(wù)是讓職工了解當前的經(jīng)濟形勢，有針對性地開展形勢任務(wù)教育，宣傳集團公司有關(guān)政策，特別是挑戰(zhàn)中蘊藏的機遇。要在職工中講清形勢，講清任務(wù)，講清責任，講出信心和干勁來。既要層層傳遞壓力，也不要夸大危害和影響。在此，再一次強調(diào)工會干部要做到“三個了如指掌”。要深入基層、深入職工，真誠傾聽職工呼聲、真實反映職工愿望，及時發(fā)現(xiàn)和掌握當前形勢下職工思想動態(tài)以及引發(fā)的新情況、新問題、新矛盾。教育和引導(dǎo)廣大職工發(fā)揚工人階級識大體、顧大局的優(yōu)良傳統(tǒng)，把思想統(tǒng)一到集團公司部署上來，把力量凝聚到各項措施上來，形成上下一股繩，全力迎戰(zhàn)困難的局面。（二）活躍職工文化生活。越是困難越要豪情滿懷！今后職工文體活動要更加注重思想性、趣味性、參與性、互動性，讓廣大職工在愉悅身心、鍛煉體魄、陶冶情操的同時，提升精神境界，鼓舞斗志，激發(fā)熱情。集團公司將舉辦第四屆職工運動會和《皖煤之歌》大合唱兩項大型活動，在建國60周年和建企25周年之際，充分展示風采！各級工會組織要充分發(fā)揮陣地優(yōu)勢，壯大職工文體隊伍，按照小型多樣，月月有賽事、季季有活動的要求，堅持熱烈而不鋪張的原則，使基層文化體育活動充滿生機和活力。以昂揚向上的文化氛圍，同塑信心、同舟共濟、共克時艱。同志們，2009年，集團公司迎難前行，任務(wù)艱巨。特殊時期必須發(fā)揚特殊精神，必須付出特殊努力。各級工會組織、廣大工會干部，一定要增強使命感。新時期工會工作責任重大，使命光榮。我們必須置身于集團公司發(fā)展大局中審視自己，決不能僅僅滿足于小富即安。我們堅信，只要人人保持敢于創(chuàng)新、敢為人先、敢想敢干的精氣神，在新形勢下工會工作是大有可為、大有作為的！一定要增強大局觀。我們必須堅持議大事、謀全局、求實效，把工會工作放到大局中去考量，深刻認識、主動適應(yīng)發(fā)展的新趨勢、時代的新特點、思想的新變化；我們必須緊跟形勢、把握機遇，圍繞集團公司發(fā)展目標，積極探索新領(lǐng)域、新載體和新方法，不斷提高駕馭全局的能力。我們堅信，只要堅持科學發(fā)展，充分發(fā)揮主觀能動性，工會組織必將富有更加鮮明的時代性和更加充沛的創(chuàng)造活力！一定要增強凝聚力。各級工會組織，都要保持開放的姿態(tài)，發(fā)揮組織能力，形成上下合力；全體工會干部，都要保持真誠的態(tài)度，按照“勤思考、敢負責、重執(zhí)行”的要求，加強理論學習，切實轉(zhuǎn)變作風；各項活動，都要體現(xiàn)群眾化的特色，吸引職工廣泛、自覺地積極參與；各項工作，都要體現(xiàn)沉下去的要求，深入基層、深入職工群眾，真正打造出一系列“樹得起、立得住、叫得響”的工作品牌。我們堅信，只要工作做到職工心坎上，工會組織就會展示出風采，就會有旺盛的生命力！各位代表，同志們，讓我們上下齊心，貫徹實踐科學發(fā)展觀，在集團公司黨委和上級工會的領(lǐng)導(dǎo)下，共同奮進、共渡難關(guān)、共同創(chuàng)造、共享未來，為開創(chuàng)工會工作新局面，推動集團公司新跨越而努力奮斗！第三篇：人生價值的體現(xiàn)如何實現(xiàn)人生價值觀?人要實現(xiàn)自我人生價值，就要樹立正確的人生價值觀，重貢獻，講奉獻，正確認識和處理個人與社會和他人的關(guān)系，正確認識和處理貢獻與索取的關(guān)系。每一位大學生都對未來充滿了憧憬。都希望自己大學畢業(yè)以后建功立業(yè)、。它是一個哲學范疇。人生的價值不同于商品的價值，它包括存在價值和活動價值兩個方而。在大學的整個學習階段主要體現(xiàn)了大學生在社會中的存在價值。、社會的責任與貢獻方面。一、科學的世界觀對大學生實現(xiàn)人生價值的重要性科學的世界觀就是要學會用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、研究客觀世界解決客觀世界中的諸多問題。，科學合理地安排自己的人生，正確處理和對待人生中的諸多實際問題，實現(xiàn)自己的人生價值，為人類的社會進步做出了卓越的貢獻。二、理想信念對大學生實現(xiàn)人生價值的導(dǎo)向作用理想就是人生奮斗、追求的總目標。一名大學生對理想的追求越強烈，他實現(xiàn)人生價值的動力就越大；追求的目標越明確，成功的機率就越高，對社會的貢獻也就越大。遠大的理想還需要堅定信念的支撐，即使遇到再大的困難也能克服重重艱難險阻到達勝利的彼岸。，顯得尤為重要。三、大學生要把實現(xiàn)個人價值與為社會創(chuàng)造價值有機的結(jié)合起來。人生的意義在于奮斗、在于創(chuàng)造。奮斗和創(chuàng)造的過程就是實現(xiàn)自我價值的過程。現(xiàn)實生活中，人們往往看重自身價值，片而追求自我價值的實現(xiàn)，忽略為社會創(chuàng)造價值這個重要的內(nèi)容。有的人甚至錯誤地認為，人生的價值在于索取而不在于創(chuàng)造，索取的越多、價值就越大。這種觀點極其荒謬，因為個人存在于社會之中，個人的需要離不開社會的供給。一個人只有把實現(xiàn)自我價值的過程和為社會創(chuàng)造價值的過程有機結(jié)合起來，才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。這就是為什么有的人在平凡的崗位上做出了不平凡的事業(yè)，而有的人卻碌碌無為一生甚至走向貪污腐敗、違法犯罪的根木原因所在。四、大學生人生價值的實現(xiàn)途徑。、。“2004感動中國的人物”評選活動，使我們認識了華中農(nóng)業(yè)大學畢業(yè)生徐木禹。他選擇到貴州省貧困山區(qū)小學志愿義務(wù)支教，他的事跡在大學生心中引起了震顫，感動了許許多多的大學生。大學生實現(xiàn)自己人生價值的途徑很多。一個人只有把個人的人生價值追求融入到社會需要的洪流中去，才能真正體現(xiàn)他的存在價值，才能為社會做出自己的貢獻。第四篇：人生價值的體現(xiàn)人生價值的體現(xiàn)人生價值的體現(xiàn)— 一個永恒的理想何為人生價值？人生價值是人生觀體系中的一個重要范疇，按照歷史唯物主義的觀點，人生價值應(yīng)包括兩個方面：一方面是我為人人，即人生的社會價值，對社會盡責任和作貢獻，在個人為社會盡責任和作貢獻的過程中，既為社會創(chuàng)造了財富，又使自己的德、智、體得到發(fā)展，從而提高和實現(xiàn)了人生的價值。另一方面是人人為我，即人生的自身價值，社會對個人的尊重和滿足，即社會通過一定的物質(zhì)和精神手段，滿足個人的物質(zhì)文化生活需要。人生價值也可以簡單地理解成為社會或為自己創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富，從某種程度上來說，一個人的人生價值所在，也就是一個人的人生意義所在。每一個人有不同的人生價值觀，并為之追求不同的人生意義，人生的價值是內(nèi)在價值與外在價值，自我價值與社會價值的統(tǒng)一。人在不斷的成長過程中，多懷有各種各樣的，五彩斑瀾的夢想，也就是一種美好的理想，其根本就是尋求自身價值的肯定，尋求對社會的了解和社會對自己的回報與肯定。那么，在現(xiàn)實與理想的不斷碰撞中，如何達成現(xiàn)實與理想的統(tǒng)一？作為一個對社會發(fā)展有積極意義的人，如何在其人生中實現(xiàn)自身的價值？這可能是每一位青年在成長過程中首先面臨的最大困惑，也是人生最大的追求。什么是理想、夢想、幻想 理想：一個抽象的概念，是由人所設(shè)定，指人們希望達到的人生目標和追求向往的奮斗前景。存在是現(xiàn)在式的，而理想是屬于未來式的，或過去的，范疇很廣，可以指特定的事物，也可以是抽象的一個理念，所謂理想的事物，是以人對現(xiàn)在的認識為參照的。理想和存在并不沖突，理想包括現(xiàn)在存在和過去的所有事物，沒辦法否定其存在。但理想都是以人為主體，離開人的理想，暫時來講是沒有意義的。理想，也就是合理的想象，是只有人，這樣的高級動物才可充分體現(xiàn)的一種意識形態(tài)。理想具有社會性。理想是人類特有的一種精神現(xiàn)象，理想具有鮮明的社會性。理想的社會性是指理想不是離開社會的孤立的個人的隨意想象，而是由社會制約和決定的想象。理想的追求過程及方法：踏實做事，誠信做人，追求理想。夢想：是人們在夢里所大膽的想象，不一定會實現(xiàn)，它便是人生活的動力！夢都是美的，所以美夢成真也成了我們長久以來的信仰．夢想可以通過一定的方式和途徑，通過自己的努力和拼搏成為現(xiàn)實。夢想最大的意義是給予人們一個方向，一個目標。如果只把夢想當做夢，那么這樣的人生可以說沒有什么亮點。夢想使人偉大，人的偉大就是把夢想作為目標來執(zhí)著的追求！夢想是一個人在很多時候的信仰。它是人在做事情的時候的動力。并且，夢想也理應(yīng)被渲染上浪漫的色彩。它沒有宗教，不愛金錢，不圖權(quán)力，它是一個人心里的美好部分。它可以默默無名，但是，它不可以蹂躪踐踏！幻想：幻想又稱做白日夢，也是挫折的一種反應(yīng)，由于有許多事物在真實的世界中是我們得不到的，所以就只好在幻想中去尋求彌補。前面所述夢境的功能，除了發(fā)泄壓抑情緒外，有很大一部分也執(zhí)行著“幻想”的反應(yīng)。在幻想中出現(xiàn)的事物范圍是很廣闊的，可以說是千奇百怪的。有些人沉醉于做白日夢，自得其樂。不過幻想的事物，也反映了個人所希望獲得的事物，例如，一個生意失敗的商人，可能幻想自己做成了一筆大生意，賺了千百萬元；而一個常受人欺侮的人，可能幻想自己成為武藝高強的武士，要把欺侮他的人一個個打倒。人在不同的時期，有不同的理想 ——隨著人的成長，理想不斷升華人常常隨著人生經(jīng)驗的豐富，對生活理解的變化，因經(jīng)驗的不同、客觀環(huán)境的變化而改變價值觀。17歲便寫出“每逢佳節(jié)倍思親”佳句的王維，年輕時想盡各種方法參加科舉，以便做官。最后卻回歸田園，享受單純生活，創(chuàng)作田園詩、山水畫。李時珍也曾10年苦讀，三次落第，而后半生真正追求的卻是《本草綱目》的完成。孫中山先生讀的是醫(yī)科，從事的是解救國家民族。柴可夫斯基（Pyotr Illyich Tchaikovsky, 1840～1893）讀的是法律，卻喜歡音樂，他經(jīng)過努力的追尋，成為偉大的音樂家。毛姆（Willaisomerest Mangham, 1874～1965）讀的是醫(yī)學院，卻熱愛寫作，經(jīng)過追尋，終于肯定了自我，成為一名成功的作家。丁肇中從理論物理到實驗物理，李遠哲從化工到化學，都是自我追尋。每一個人在成長過程的每一個階段，都要有正確的奮斗目標，并在奮斗過程中不斷總結(jié)，根據(jù)自身能力的進步，社會經(jīng)驗的豐富，結(jié)合實際而更新自己的目標。目標不論長遠的還是短期內(nèi)的，都是人生價值的具體、量化的體現(xiàn)。樹立的正確的奮斗目標，是幫助自己實現(xiàn)人生價值的指路明燈，可以讓自己在社會大潮中不迷失方向。而目標也要不斷地更新，社會在發(fā)展、人生在進行，不斷出現(xiàn)的各種新情況、新局面，將使得自己原有的目標變得不再那么的