【正文】 。因此，培養(yǎng)學生的語文寫作能力不能一蹴而就，而要從學生的實際水平出發(fā)，有目的、有計劃地進行訓練?？傊?，在作文教學過程中，只有首先努力激發(fā)學生的習作興趣，才能進一步引導他們熱愛寫作，摸熟門徑，讓那些貌似“老大難”的作文都成為“小兒科”。我還鼓勵學生辦班級手抄報、寫廣播稿、評論社會熱點問題等，并鼓勵他們向報刊社投稿。這樣，所有學生都能體驗到成功的喜悅，產(chǎn)生濃厚的寫作興趣。因此，在作文教學中，我們千萬不要忽視鼓勵的力量。三、賞識成功，鼓勵創(chuàng)作，激發(fā)興趣俗話說：“樂此不彼”，要學好一種東西，興趣是至關重要的。整體訓練。鮮活的語言可以為文章注入新內(nèi)涵，使讀者產(chǎn)生新感覺，觸發(fā)新感悟。形式上創(chuàng)新主要表現(xiàn)在可以寫出不同體裁的文章，如書信、日記、寓言、童話等；說明文可采用第一人稱的擬人手法，使文章生動，記敘文可用擬小標題的形式等，可以根據(jù)所要表達的思想、情感以及文章的選材運用與眾不同的形式。寫文章要有獨特的見解，別人淺見我深見，讓人讀后有耳目一新的感覺，這樣的立意才能深刻而有教育意義，才能給人以啟迪。作文創(chuàng)新主要包括以下幾個方面。善用創(chuàng)新出美文。令人思考。（2）結尾要含蓄，耐人尋味。怎樣結尾才是“豹尾”呢？（1）結尾要扣題。如：《秋葉的月牙兒》一文的開篇是這樣寫的：“秋夜，月牙兒剛爬上枝頭，撒下淡淡的、朦朧的光，輕輕柔柔的，一縷飄進果園，舔著靜謐的夜，吻著掛滿果實的枝丫，吮吸著收獲，陣陣愉悅的醉人的笑語，時時從果園深處飛出，回蕩在月色里，浸透在茫茫的沃野。（3）開篇抒情，真情感人。（2）巧設懸念，引人入勝。怎樣開頭才是“鳳頭”呢？（1）開頭簡潔精悍，切入文題。元代著名散文家喬夢符提出作文之法不外乎六個字“鳳頭、豬肚、豹尾”這就是說文章的開篇要俏麗，先聲奪人。如果能善于捕捉它們，那么，情文并茂的文章將出自你的筆下。（4）善于捕捉心中的感悟。（3）運用多種修辭方法。（2）將名言、警句、寓言故事、歌詞等入文。比如《追求》一文中有這樣一段：“一蓑煙雨任平生”，經(jīng)歷過“大江東去，浪濤盡，千古風流人物”的雄偉奇絕，“細看不是揚花，點點是離人淚”的凄清情思，蘇軾，一位在華夏文化上不可缺少的人物，在煙中騰云過了，在雨里行走過了，最后所追求向往的不過是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的境界。（1）融詩詞佳句、文章妙語入文。如何使文章富有文彩。（3）抒情要真切。冰心說：“寫文章要有科學的態(tài)度，也就是認真誠實，實事求是，沒有科學的態(tài)度，一定寫不出真摯感人的文章。如：《長大的感覺有的澀》一文，小作者選取了自己初中生活中一段獨特的經(jīng)歷，為自己歌，為自己泣，真切感人。怎樣才能寫出真情實感呢？（1）寫作時要寫自己熟悉的生活，寫真人真事。白居易曾說過：“感人心者，莫先乎情。文章要富有真情實感。標點符號屬于無聲的語言，以標點作為文章的標題，可使文題新穎獨特，引發(fā)讀者要看個究竟的興趣。例如《老班趣談》。（3）幽默式。即用修辭格來擬標題，常見的有比喻、擬人、借代等手法，用這種方法擬定標題形象傳神，有感染力。如：《前不見古人，后不見來者》（詩句）、《綠葉對根的情意》（歌詞）這類文題醒目，易引起讀者共鳴。要想使文題靚麗新穎，可采用如下方法：（1）引用式。話題作文要求在以話題內(nèi)容為范圍的前提下自擬題目。這樣做往往會達到事半功倍的效果。落實中，可用一兩節(jié)課時間，搞一些比賽如:歇后語、成語故事比賽等，以激發(fā)學生興趣，從而，使他們熱愛寫作，并養(yǎng)成良好的積累習慣。賞讀名作，摘錄簡介。搜集積累名言、警句、對聯(lián)、歌詞、諺語、歇后語、成語故事等。一個人的寫作能力是日積月累形成的。觀察事物需要想象和聯(lián)想。引導學生觀察時要注意:觀察事物要善于捕捉事物的特征?！边@就要求教師多引導學生體驗生活，如郊游、參加學校組織的各項活動，廣泛積累寫作素材。作文就是把我們身邊的生活寫出來，把平時所見的、所聽的、所想的用恰當?shù)恼Z言文字表達出來?！皩懽鳌睂嶋H上是一種觀察生活，思考人生和表情達意的創(chuàng)新方式，是一個充滿活力的心理、行為的過程，是一種把看清楚、想清楚的東西寫清楚的能力。魯迅說：“如要創(chuàng)作，第一須觀察。要寫出好文章，不但要讓學生熟讀課文，還要擴大學生的知識面，引導學生閱讀大量的報刊，閱讀名家名篇，汲取其中豐富的寫作營養(yǎng)——只有做到讀書破萬卷，才能達到下筆如有神。課文中大部分是名家名篇，語言生動形象，易感易學，很適合學生閱讀。古人說：“書讀百遍，其義自見。實施了系列化作文教學。二、實施系列化作文教學，提高學生寫作能力。這樣基礎好的學生與基礎薄弱的學生對調(diào)批改作文，寫得差的學生改到好的作文時，可以從中學到方法，受到啟發(fā)，得到提高；寫得好的同學改到寫得差的作文，也從中得到教訓。在作文批改中，教師要充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生參與評改，可采取互批互改、集體批改等多種形式。于是相繼出現(xiàn)了在教師指導下進行的學生自改、小組互改及師生綜合改等評改作文的方法和措施，但由于學生的生活閱歷和知識水平畢竟有限，且操作程序繁復，難以達到預期的目標。如何把教師從評改作文的重負中解脫出來，又能使學生作文水平不斷提高，是一個尚未徹底解決的問題。傳統(tǒng)的作文教學方法是：學生包寫作，教師包評改。作文是培養(yǎng)學生正確運用語言文字能力的重要途徑和手段。更新評改理念，激發(fā)學生寫作熱情。創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的寫作興趣。我認為一堂好的作文課，應該飛揚著激情，燃燒著思想，閃爍著青春；一堂好的作文課應該是一首詩，應該是一幅明麗的畫，應該是一曲動聽的歌。為了使學生擺脫這種“山重水復疑無路”的寫作困境，而步入“柳暗花明又一村”的佳境，我在作文教學中注重改革課堂教學，善于點撥學法，最終形成能力。有些同學“談文色變”，無話可說。由于中考作文分值比例高，難度大，因此，它成了眾多家長和考生關注的焦點。它們相輔相成，不可分割。平臺對于人生價值的實現(xiàn)有著更加具體、可視的作用，前面所強調(diào)的正確的價值觀和人生價值觀、健康向上的精神狀態(tài)和奮斗精神、一定的知識和能力的儲備以及正確的奮斗目標，不論多么的正確和完美，如果不能給它們一個展示的平臺，它們又怎樣體現(xiàn)并起作用呢？給自己尋找一個合適的平臺，通過自己的努力在這個平臺上展示自己內(nèi)心的種種想法，實現(xiàn)自己人生的價值。c、要有正確的奮斗目標，并在成長的過程中不斷自我調(diào)整。知識和能力是從事一向具體工作時所不可或缺的，它們的儲備除了在校學習時期的不斷努力外，社會對于它們不斷豐富也起著非常重要的作用。b、要有一定的知識和能力的儲備。健康向上的精神狀態(tài)，可以讓人在面對各種事物與情況時做出正確的分析與判斷，讓自己從容面對社會，不至于因為一點點挫折或打擊而心灰意冷，甚至精神扭曲。a、要有健康向上的精神狀態(tài)，特別是奮斗精神。無止境的追求，這就是人生價值之真諦所在。建立人生價值的實現(xiàn)方式并為之努力奮斗，尋夢，追隨理想。個體對社會和他人的生存和發(fā)展貢獻越大，其人生的社會價值也就越大，反之，人生的社會價值就越小。因此，人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。不過，任何個體的人生意義只能建立在一定的社會關系和社會條件基礎之上，并在社會中得以實現(xiàn)。人是社會的人，每一個人都生活于各種各樣的社會關系當中，并受到一定社會關系的制約。不論人們選擇了什么樣的事業(yè)目標，只要人們選擇了正確的價值目標，個人的生活事件就有一貫之的“靈魂”，沒有價值目標的人生，是庸碌的人生、盲目的人生。價值取向問題是解決人生的價值目標問題，即確立什么人生價值生活才有意義的問題，解決這個問題首先就得解決什么價值目標，什么人生價值觀是可取的，是使我們?nèi)松呱泻陀幸饬x的？人生價值目標是人生奮斗的根本目標，是人生的生命線。社會活動中的每一個人都應該活得有價值，應該追求和實現(xiàn)人生的社會價值和自身價值。作為一個學者，他們有淵博的知識；作為一名留學歸國人員，他們有一份赤子情懷；因為對知識的執(zhí)著追求和踏實嚴謹?shù)那髮W作風，他們獲得了豐富的學術成就；出于對祖國強烈的歸屬感和真誠奉獻的人生理想，他們選擇了國內(nèi)嶄新天地的開辟；帶著智慧的榮耀和融貫東西文化思想的意識，海外歸國學者這個特殊的群體，在為中華民族的騰飛貢獻力量中也實現(xiàn)了社會價值與自身價值的統(tǒng)一。他臨終前留下的話仍是如何在尖端武器方面努力，并叮嚀：“不要讓人家把我們落得太遠……”拳拳愛國之心，仍為后人感動唏噓。1950年，中國“原子彈之父”，年僅26歲的鄧稼先，即在美國獲得博士學位，人稱“娃娃博士”，而在獲得博士學位后僅9天，謝絕了恩師和同校好友的挽留，放棄了在美國優(yōu)越的生活和工作條件，毅然回到了一窮二白的祖國。面對美國各方面對其回國設置的重重阻撓，甚至威脅，錢學森毫不動搖，以一顆赤子之心，帶著報效祖國的激情，毅無反顧地回到了祖國，傾其所學，為祖國的國防科技事業(yè)竭思盡智，做出了巨大的貢獻。為什么？因為熱愛祖國、振興中華民族的人生理想，因為他們胸懷愛國之情，心存強國之志，正是這種情感和志氣，面對國外優(yōu)越的物質(zhì)條件誘惑，面對祖國的召喚，他們將愛國之情轉化為報國之行，實現(xiàn)了自身最高的人生價值。然而，中華之崛起、民族的強大，光靠理想是不夠的，要科技、要文化、要一大批掌握了科學技術的建設者，愛國必須強國，而要強國則必須奮斗不止，作為當代大學生，應當刻苦學習，為真正實現(xiàn)中華之崛起而奮斗。有了崇高的理想就有了巨大的精神動力，有了遠大的理想就有了恒久的精神動力。當大多數(shù)人還在幻想于如何光耀門庭，如何實現(xiàn)個人奢華時，這些偉人即以超人一等的價值目標確立了人生的方向，在“國家興亡，匹夫有責”中實現(xiàn)了人生的價值。古往今來的無數(shù)中外革命先驅，都在人生早年即樹立了遠大的人生理想，確定了人生的目標，并為之奮斗不息。26歲時，發(fā)表了題為《關于祖國的現(xiàn)在、過去和未來的情況》的著名演說，十分明確地說：“我們的目標只是羅馬尼亞人的民族統(tǒng)一，別無他求。從小就受到進步思想的陶冶，目睹祖國受壓迫和蹂躪，在心靈深處萌發(fā)出矢志救國的幼芽。充分反映了少年周恩來要為祖國獨立富強而勤奮學習的宏偉大志?！疤煜聻楣保刺煜率菍儆诠姷?，與當時封建社會的“天下為私”針鋒相對，由此可見，孫中山先生在國家處于危難之時，即樹立了改革國家弊病，推翻封建帝制，還天下于人民，改造和建設中國的崇高理想，以國民公仆為己任，其終生所追求的人生價值，不是個人的榮華富貴，而是實現(xiàn)國家改造，并為之耗費了畢生的精力，為中華民族的發(fā)展建立了不可磨滅的功勛。而目標也要不斷地更新，社會在發(fā)展、人生