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正文內(nèi)容

歐洲軌道交通考察報(bào)告(工程院)(編輯修改稿)

2024-11-09 06:47 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一格的日本文化。在建筑方面受到中國(guó)及歐洲文化的影響,但其建筑仍具有鮮明的民族特色。此次赴日本考察,希望能從點(diǎn)滴中品味到原汁的日本味道。古城堡、神社和寺院可謂是日本最常見的古建筑,它們是日本文化遺產(chǎn)中的精華,是人們了解日本文化的一個(gè)重要途徑。一、古城堡古城堡又叫“城”,是諸侯的居城。老百姓并不住在“城”中,而是散居在“城”的四周,由此形成所謂的城下町。古城堡可謂日本現(xiàn)代城市形成與發(fā)展的源頭。日本城堡,從公元前后到近代有著將近二千多年的歷史,其建筑主要目的是為了御敵于外,因此大多結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)。城堡外圍以壕溝,堆砌石垣,并修筑有堅(jiān)固的城門箭樓。內(nèi)筑有57層的瞭望塔,塔下部為城主的宅邸。這個(gè)瞭望塔現(xiàn)今被稱作天守閣,以往日本的建筑多仿承中國(guó)的建筑樣式,但天守閣卻是日本人的自創(chuàng)。難波宮就是其中典型的古城堡。公元645年,孝德天皇將首都從奈良的飛鳥遷至大阪,建造了一座名叫“難波宮”的宮殿,是日本現(xiàn)存的一座最古老的宮殿,由豐臣秀吉營(yíng)建,后昭和年間又再重建,幾經(jīng)戰(zhàn)亂,幾經(jīng)重建,呈現(xiàn)我們眼前的是——大阪公園。這座古城最具歷史厚重感,20多米高而陡峭的城墻及外圍幽深的雙重護(hù)城河都保留至今(圖101),內(nèi)有數(shù)棟重要建筑物,是其他圖102 天守閣 任何一座日本古城都無法相比的。正中位置是金碧輝煌的天守閣(圖102),高約五十六米,為五層九重建筑,內(nèi)保存有豐臣秀吉的木 1 圖101 像、武器和美術(shù)作品等。經(jīng)過1997年3月的大改修后,其閣樓層層素白,斗拱屋檐穿插其間,給人以既威武又巧致的感覺。綠色屋頂上的黃金裝與白墻相互輝映,其華美的姿態(tài)得以重現(xiàn),給人一種甚具魅力的美感。天守閣巍峨屹立在城中央,象征著大阪昔日輝煌與榮耀,一種全新異域的人文景觀讓你體驗(yàn)著日本對(duì)古城堡的特殊情懷。日本人何以如此鐘情于城堡,一方面因?yàn)槌潜な撬麄兩畹倪@塊土地的象征,看到這些古城堡可使心靈得到一種慰藉。另一方面在探訪古城堡時(shí),追憶往事,可感受蘊(yùn)藏其中的那份浪漫與舊時(shí)情懷。二、神社在日本傳統(tǒng)建筑中,神社建筑占有突出的地位。早期神社是模仿當(dāng)時(shí)的居住建筑,其作為日本特有的神道教祭祀場(chǎng)所,古樸自然的建筑風(fēng)格已成為日本傳統(tǒng)建筑的代表。神社的布局與環(huán)境同樣體現(xiàn)出日本人所追求的恬淡與清幽的審美趣味。神社總體建筑多采用木質(zhì)結(jié)構(gòu),表面古樸自然,毫無華麗可言。周圍多有圍墻環(huán)繞,內(nèi)有不少古杉,茂林修竹,林蔭參天。日本神社建筑的最大特點(diǎn)是,其入口處都設(shè)有一個(gè)形似“開”字的“鳥居”①(即牌坊,一般是用木料或石料搭建的)(圖201~圖202),是神社的重要標(biāo)志。神社建筑的樣式按入口不同分為妻入口和平入口。正面為三角形屋頂?shù)氖瞧奕肟冢▓D203),平直形的是平入口(圖204)。又按屋檐樣式不同分為切妻造和入母造。由兩塊斜面組成只有兩道屋檐的簡(jiǎn)單樣式稱為切妻造。四面都有屋檐的稱為入母造。另外四面都有屋檐卻看不見三角形屋檐的稱為寄圖203 妻入口 圖202 鳥居 圖201 鳥居 棟。神社內(nèi)最大的建筑是本殿,即神祗的安奉處。進(jìn)入神社庭院,有一個(gè)或多個(gè)石制水槽,槽上橫放著幾把竹木做的長(zhǎng)柄杓。香客在進(jìn)香祭拜之前可在此漱口洗手,然后再以潔凈之身入內(nèi)敬神。神社建筑中大阪天滿宮及奈良春日大社都各具代表性。大阪天滿宮(圖205)是全日本最著名的神社圖204平入口之一。最初的神殿建于公元949年,是村上天皇為了慰藉道真公的靈魂而下令建造的。因遭受了數(shù)次火災(zāi),現(xiàn)在主殿和入口大門是1845年重建的。這里供奉著被視為“學(xué)識(shí)之神”的10世紀(jì)的學(xué)者——菅原道真。園里種植著菅原道真喜愛的梅花,還有一尊巨大的作為他的動(dòng)物守護(hù)神的銅牛。與天滿宮不同,奈良春日大社是所有春日神社的總社,舊稱春日神社。建于710年,社內(nèi)供奉的神明包括武甕槌命、經(jīng)津主命、天兒屋根命和比賣神。建設(shè)者為藤原不比等。作為古奈良?xì)v史遺跡的一部 分而被登入世界文化遺產(chǎn),與伊勢(shì)神宮、石清水八 幡宮一起被稱為日本的三大神社。春日大社的一鳥居(圖206)與氣比神宮、嚴(yán) 島神社的大鳥居并列為“日本三大鳥居”。漫長(zhǎng)的參 道兩邊樹木繁密茂盛,兩旁一排排年代久遠(yuǎn)的石燈 籠嚴(yán)陣以待。燈籠的材料有木制的、金制的、陶制 的和石制的,其中石制的燈籠最普遍(圖207)。春日大社的本殿(圖208)由四座神殿組成,這四個(gè)正殿是春日造②的代表性建筑,很好地保留了平安時(shí)代的獨(dú)特設(shè)計(jì)。日本人與神社的關(guān)系極為密切,其一生的某些特殊日子,如嬰兒出生;每年的男孩節(jié)、女孩節(jié);青年男女訂婚、結(jié)婚等都要去參拜以求神靈保佑。今日的神社不僅是供人參觀游覽的文物古跡,還是人們慰藉心靈、領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的場(chǎng)所。過年時(shí),全家人一起到有名的神社參拜,參加那里一年一度熱鬧非凡的祭典活動(dòng),已是過新年的一項(xiàng)重要內(nèi)容。神社寧?kù)o、自然及所帶有的濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,對(duì)在現(xiàn)代化高節(jié)奏生活的大都市人們來說,是一個(gè)凈化心靈的地方,也是一個(gè)難得的避風(fēng)港。三、寺廟與森嚴(yán)肅穆的神社相比,作為佛教建筑的寺院圖208 春日大社本殿圖207 石燈籠圖206 大鳥居 一鳥居 圖205 天滿宮入口則要輕松許多。日本的寺院與中國(guó)的寺廟大同小異,只不過相對(duì)中國(guó)廟宇建筑多雕梁畫棟、金碧輝煌,日本的寺院多用素色原木,顯得莊嚴(yán)肅穆。這也是日本自然觀的一個(gè)體現(xiàn)。且在造型風(fēng)格上比中國(guó)木塔更為輕盈飄灑。3 日本佛教最早的寺院是大阪四天王寺(圖301),593年由圣德太子所建立,是日本早期佛教建筑的典型。四天王寺在布局上為百濟(jì)式③,即塔(圖302)和金堂前后排列在中軸線上,北面回廊正中還有一座大講堂,講堂之后,東西為鐘樓和經(jīng)藏。金堂里供奉豐觀音和四大天王,五重塔內(nèi)則保留著圖301 四天王寺入口鳥居不少簡(jiǎn)潔有力的壁畫。寺院多次遭遇戰(zhàn)火和天災(zāi)的毀壞,但每次都得以重建,所以至今仍保持著最初建造時(shí)的飛鳥時(shí)代的雄姿,充分體現(xiàn)了這座寺廟的悠久歷史和它在大阪人心中的地位。奈良縣東大寺是奈良時(shí)期最重要,規(guī)模最宏大的佛教建筑。建于圣武天皇743年,位于奈良東,是全國(guó)68所國(guó)分寺的總寺院,1998年作為古奈良?xì)v史遺跡的組成部分被列為世界文化遺產(chǎn),東大寺大佛殿(圖303),又稱金堂,為東大寺中心,其多次被焚毀,現(xiàn)在主殿是1706年建造的第三代,規(guī)模比原先縮小了三分之一,為最世界上最大的木造建筑。大佛殿內(nèi),放置著高15米以上的大佛像——盧舎(古同“舍”)那佛(圖304)。東大寺院內(nèi)還有南大門、二月堂、三月堂、正倉(cāng)院等。南大門(圖305)是正門,寬約50米、高約25米。于760年建成但因?yàn)榛馂?zāi)燒毀了,于鐮倉(cāng)時(shí)期被修復(fù)重建,被稱為世界遺產(chǎn)。東大寺寺域廣闊,規(guī)模宏大,其整體布局,完全是參照唐朝最高級(jí)的寺院規(guī)制興建的,如今在中國(guó)已找不到同類型及同規(guī)模的建筑。說神社是日本人凈化心靈的地方,那寺廟就是他們的精神故鄉(xiāng),他們用自己特別的保護(hù)方法保護(hù)著他們,使得這些寺廟建筑至今仍保留著其神韻。四、古建筑的傳承從古城堡,神社及寺廟中我們看到了日本對(duì)古建筑的保護(hù)所采取的原則是不求原汁原味,但求神韻與風(fēng)格的統(tǒng)一。日本對(duì)一個(gè)城市古都風(fēng)貌的保護(hù),主要是通過 建筑風(fēng)格及人們的生活方式來體現(xiàn),而不僅僅是對(duì)圖305 南大門 圖304 盧舎那佛 圖303 大佛殿 圖302 五重塔 4 古老破舊的古建筑的維護(hù)。當(dāng)一座建筑破舊得已無法修復(fù)時(shí),干脆將它拆除,再按原樣重建,保持其古老的建筑風(fēng)格,即修舊如新,雖新但卻是按古法重建,這說明日本經(jīng)千百年傳承,建筑手藝也傳承下來。其次,對(duì)古建筑的保護(hù)還在于很好地保留了古建筑的原有功能與活力。作為具有悠久歷史的古建筑,要想使之長(zhǎng)久地活在人們的心里,就要使它成為人們生活的一部分,只要它與人們的生活緊密相連,即使并非原造,也能長(zhǎng)久地存在下去。神社至今仍被日本人作為祭祀朝拜的固定場(chǎng)所,而對(duì)佛教的信仰也構(gòu)成了日本社會(huì)的精神核心。正是這些帶有濃郁民俗風(fēng)情的傳統(tǒng)文化的存在,才使日本古建筑仍然不失古老的傳統(tǒng)風(fēng)韻。反觀中國(guó)的古建筑,多為修舊如舊,單純保護(hù),僅供游覽,少了些許活力,相比之下日本對(duì)于古建筑的保護(hù)及日本人的自然生態(tài)觀也許會(huì)給予我們一些啟示。注釋:①鳥居:一種類似于中國(guó)牌坊的日式建筑。日本人又認(rèn)為,鳥是人類靈魂的化身,其中有好的靈魂,也不乏骯臟的靈魂,不能讓鳥接近神社,故而在各個(gè)神社的正門前200米左右處建“開”字型牌坊,名為鳥居。②春日造:春日造入口為妻入口構(gòu)造,春日造這種樣式的神殿很好地利用了曲線和色彩。③百濟(jì)式:進(jìn)南大門后有個(gè)回廊圍成的方形院子,南面回廊正中是中門,進(jìn)了中門,院子里有金堂和塔。5篇四:歐洲城市群考察報(bào)告歐洲城市群考察報(bào)告歐洲城市群考察報(bào)告一、歐洲國(guó)家城市群建設(shè)的基本情況 1961年,法國(guó)地理學(xué)家戈特曼在他的著作《城市群:城市化的美國(guó)東北海岸》中第一次提出了城市群的概念,具體是指人口規(guī)模在2500萬(wàn)以上和人口密度超過每平方公里250人的特大城市。按其標(biāo)準(zhǔn),世界上有五大城市群。一是美國(guó)東北部大西洋沿岸城市群。該城市群從波士頓到華盛頓,以波士頓、紐約、費(fèi)城、巴爾的摩、華盛頓幾個(gè)大城市為核心,涵蓋40個(gè)10萬(wàn)人以上的中小城市。%,人口占美國(guó)總?cè)丝诘?0%,制造業(yè)產(chǎn)值占全美的70%,城市化水平達(dá)到90%以上,是世界最大的金融中心。二是北美五大湖城市群。該城市群分布于五大湖沿岸,從芝加哥向東到底特律、克利夫蘭、匹茲堡,并一直延伸到加拿大的多倫多和蒙特利爾。美國(guó)的“鋼鐵城”、“汽車城”都在這里。三是日本太平洋沿岸城市群。也稱東海道城市群,指從千葉向西,經(jīng)過東京、橫濱、靜岡、名古屋,到京都、大阪、神戶的范圍。該城市群一般分為東京、大阪、名古屋三個(gè)城市圈。這個(gè)區(qū)域面積占日本國(guó)土的6%,人口占全國(guó)總?cè)丝诘?1%,工業(yè)產(chǎn)值占全國(guó)的65%。四是歐洲西北部城市群。這一城市群實(shí)際上由大巴黎地區(qū)城市群、萊因――魯爾城市群、荷蘭――比利時(shí)所構(gòu)成。主要城市有巴黎、阿姆斯特丹、鹿特丹、海牙、安特衛(wèi)普、布魯塞爾、科隆等。這個(gè)城市帶10萬(wàn)人口以上的城市有40座,總面積145萬(wàn)平方公里,總?cè)丝?600萬(wàn)。五是英國(guó)以倫敦為中心的城市群。由倫敦――利物浦一線的城市構(gòu)成,其中包括世界紡織工業(yè)之都――曼徹斯特、紡織機(jī)械重鎮(zhèn)――利茲、伯明翰、謝菲爾德等大城市,以及眾多小城鎮(zhèn)。這是產(chǎn)業(yè)革命后英國(guó)主要生產(chǎn)基地。,人口3650萬(wàn),是五大城市群中地域面積最小、發(fā)展最早、城市密度最大的城市群。后來,戈特曼還提出了第六大都市圈,即中國(guó)的“長(zhǎng)三角”都市圈。西歐是工業(yè)化和城市化進(jìn)程開始最早的地區(qū),城市化水平高,城市數(shù)量多,密度大,均以多個(gè)城市集聚的形式形成城市群。如英國(guó)的倫敦――伯明翰――利物浦――曼徹斯特城市群集中了英國(guó)4個(gè)主要大城市和10多個(gè)中小城市,是英國(guó)產(chǎn)業(yè)密集帶和經(jīng)濟(jì)核心區(qū);法國(guó)的巴黎――魯昂――勒阿弗爾城市群是法國(guó)為了限制巴黎大都市區(qū)的擴(kuò)展,改變?cè)瓉硐蛐木奂l(fā)展的城市結(jié)構(gòu),沿塞納河下游在更大范圍內(nèi)規(guī)劃布局工業(yè)和人口而形成的帶狀城市群;德國(guó)的萊因――魯爾城市群是因工礦業(yè)發(fā)展而形成的多中心城市集聚區(qū),在長(zhǎng)116公里、寬67公里范圍內(nèi)聚集了波恩、科隆、杜塞爾多夫、埃森等20多個(gè)城市,其中50—100萬(wàn)人的大城市有5個(gè);荷蘭的蘭斯塔德城市群是一個(gè)多中心馬蹄形環(huán)狀城市群,包括阿姆斯特丹、鹿特丹和海牙3個(gè)大城市,烏德支列、哈勒姆、萊登3個(gè)中等城市以及眾多小城市,各城市之間的距離僅有10—20公里。該城市群的特點(diǎn)是把一個(gè)城市所具有的多種職能分散到大、中、小城市,形成既有聯(lián)系、又有區(qū)別的空間組織形式,以保持整體的統(tǒng)一性和有序性。歐洲城市群在歐洲區(qū)域協(xié)作和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面功能:(1)、要素集散功能。主要指經(jīng)濟(jì)圈所具有的一定范圍內(nèi)集聚和擴(kuò)散商品與各類生產(chǎn)要素的能力。各個(gè)都市圈首先是一個(gè)集散中心,是區(qū)域經(jīng)濟(jì)循環(huán)網(wǎng)絡(luò)的重要空間節(jié)點(diǎn)。憑借較優(yōu)越的交通和信息服務(wù),成為大宗商品的交易地和進(jìn)出區(qū)域貨物的中轉(zhuǎn)中心。伴隨商品流的集散,技術(shù)流、資金流、信息流、人才流也將高速集散。(2)、服務(wù)功能。即都市圈所具有的為區(qū)域內(nèi)的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、商品和各類要素自由流動(dòng)提供全面、高效、便捷服務(wù)的能力。(3)、輻射帶動(dòng)功能。大都市或中心城市的極化作用帶動(dòng)了綜合經(jīng)濟(jì)中心的形成,形成和發(fā)揮制造中心、貿(mào)易中心、交通中心、金融中心、信息中心、科技中心等多功能的綜合經(jīng)濟(jì)中心的作用,成為本區(qū)域經(jīng)濟(jì)振興的基地,新技術(shù)、新產(chǎn)品的開發(fā)推廣中心,帶動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)騰飛的龍頭。(4)、整體競(jìng)爭(zhēng)功能。通過城市群經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化協(xié)調(diào)發(fā)展,使各城市、各區(qū)域之間形成合力,增強(qiáng)參與國(guó)內(nèi)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的整體實(shí)力。(5)、集約用地功能。建設(shè)都市經(jīng)濟(jì)圈,克服各個(gè)城市分散規(guī)劃、分塊建設(shè)的現(xiàn)象,利用都市圈內(nèi)城市相鄰的條件,統(tǒng)一規(guī)劃用地,合理布局新建企業(yè),提高單位土地的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出率,起到節(jié)約耕地的作用。(6)、創(chuàng)新功能。即都市經(jīng)濟(jì)圈的制度創(chuàng)新能力。創(chuàng)新功能是區(qū)域發(fā)展的動(dòng)力。都市圈的發(fā)展,發(fā)揮了綜合創(chuàng)造能力,成為新觀念、新思想的誕生地,新體制、新機(jī)制的發(fā)祥地。二、歐洲城市群發(fā)展的空間結(jié)構(gòu)特點(diǎn)首先,具有良好的地理位置和自然條件。歐洲城市群都位于適宜人類居住的中緯度地帶,并且都處于平原地區(qū)。平原地區(qū)便于農(nóng)業(yè)耕作、居住和交通聯(lián)絡(luò),因此人口總是向平原集中,導(dǎo)致城市也向平原集中。英國(guó)是一個(gè)島國(guó),平原面積狹小,最大的平原是倫敦及其附近地區(qū),并向北伯明翰――利物浦――曼徹斯特一線延伸。英國(guó)的人口和經(jīng)濟(jì)高度集中于這一地帶。這里是世界工業(yè)革命的發(fā)祥地。在工業(yè)化過程中,這一地區(qū)最早發(fā)展成為城市群。其次,具有中樞的支配地位。歐洲的大型城市群往往都是國(guó)家或洲際的中樞,乃至世界的經(jīng)濟(jì)、金融中心,它常常集外貿(mào)門戶職能、現(xiàn)代化工業(yè)職能、商業(yè)金融職能、文化先導(dǎo)職能于一身,成為國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)效益最高的地區(qū),具有發(fā)展國(guó)際間聯(lián)系的最佳區(qū)位優(yōu)勢(shì),是產(chǎn)生新技術(shù)、新思想的“孵化器”,對(duì)國(guó)家、地區(qū)乃至世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有中樞的支配作用。巴黎、倫敦都具備這樣的特性。這兩個(gè)城市分別是各自國(guó)家首都和最重要的工商業(yè)城市,它們各自所統(tǒng)領(lǐng)的都市圈也就成為各自國(guó)家最重要的經(jīng)濟(jì)區(qū)和政治活動(dòng)中心地。第三,具有完整的城市等級(jí)體系。城市群是一個(gè)巨大的城市群體,不僅擁有數(shù)量大的中心城市,而且還有大量的中小城市,是一個(gè)包括大、中、小城市和市、鎮(zhèn)的城市群體。其中,中心城市在城市群形成和發(fā)展中起著核心作用。中心城市是人口與產(chǎn)業(yè)集聚的引力中心,歐洲 的城市群中的中心城市都是由2個(gè)以上大城市或
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