【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生成長(zhǎng)的重要性，強(qiáng)調(diào)將理想信念、政治覺(jué)悟、意志品質(zhì)等作為思想政治教育的重點(diǎn)，忽視大學(xué)生的情感需求。很多思想政治教育者的教育理念還停留在“禁止大學(xué)生戀愛(ài)”的年代。另一方面，受傳統(tǒng)思想的影響，中國(guó)的家長(zhǎng)和教師羞于與孩子、學(xué)生交流婚戀問(wèn)題。在很多教育者的眼中，戀愛(ài)、性與婚姻是很私密的事情，難登大雅之堂。與學(xué)生公開討論婚戀問(wèn)題，更是有損所謂的師道尊嚴(yán)。所以，在有限的婚戀教育中，教育者往往“猶抱琵琶半遮面”，使婚戀教育流于形式，不能給學(xué)生以實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)。對(duì)大學(xué)生婚戀問(wèn)題的漠視和忽視，客觀上弱化了婚戀觀教育的效果。在現(xiàn)有的大學(xué)生思想道德教育教材中，婚戀觀教育篇幅較少，內(nèi)容粗略、滯后，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展與更新；重傳統(tǒng)道德原則教育，缺乏戀愛(ài)方法、技巧、藝術(shù)的教育，忽視理論與實(shí)踐相結(jié)合；尤其是有關(guān)性的教育在很多高校還是空白。處在青春期的大學(xué)生生理已發(fā)育成熟，而心理發(fā)展相對(duì)滯后，需要了解性知識(shí)，樹立正確的性觀念。家庭教育和學(xué)校教育的缺失，使大學(xué)生依賴網(wǎng)絡(luò)、書籍、影視作品獲取有限的性知識(shí)，片面理解甚至是誤解西方的“性解放”和“性自由”思想，導(dǎo)致大學(xué)生中庸俗的性自由思想流行和性行為超越社會(huì)的認(rèn)可。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校思想政治教育主要依靠“兩課”教師、輔導(dǎo)員和黨政機(jī)關(guān)思想政治教育工作者，通過(guò)灌輸式理論教學(xué)和主題講座進(jìn)行。這種教育形式較適宜于團(tuán)體性普及教育，比如傳授基本的婚戀常識(shí)、婚戀關(guān)系的權(quán)利和義務(wù)、戀愛(ài)道德與婚姻法律責(zé)任，但不適合就一些具體問(wèn)題進(jìn)行互動(dòng)交流和個(gè)體性的指導(dǎo)。而婚戀問(wèn)題具有強(qiáng)烈的個(gè)體性，每個(gè)人碰到的婚戀問(wèn)題各不相同，需要具體問(wèn)題具體對(duì)待。在大學(xué)生的婚戀觀教育上，現(xiàn)行的教育方法手段單一、粗糙，預(yù)防性教育不足，懲罰性教育有余，不能體現(xiàn)以人為本的教育理念。由于婚戀觀教育“淺嘗輒止”，學(xué)生的具體問(wèn)題、焦點(diǎn)問(wèn)題得不到解決，使得大學(xué)生在處理戀愛(ài)問(wèn)題時(shí)，違法違紀(jì)行為層出不窮，如為戀愛(ài)曠課、私自校外租房同居等。教育者平時(shí)對(duì)學(xué)生的戀愛(ài)不管不問(wèn)，出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)往往用嚴(yán)格的校紀(jì)校規(guī)進(jìn)行處分，有的學(xué)生甚至因此斷送學(xué)業(yè)。改進(jìn)大學(xué)生婚戀觀教育的建議與措施針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀呈現(xiàn)的特點(diǎn)和現(xiàn)行婚戀觀教育的不足，高校思想政治教育工作者必須改變教育理念、更新教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方法，使婚戀觀教育不僅能促進(jìn)大學(xué)生婚戀道德重塑，更能解決大學(xué)生實(shí)際問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)教育育人、管理育人和服務(wù)育人。，更新教育觀念。處在青年時(shí)期的大學(xué)生，身心發(fā)展日趨成熟，需要與異性交往，追求美好的愛(ài)情，符合這個(gè)年齡段年輕人的生理特征和心理需要。大學(xué)生思想政治教育不能脫離大學(xué)生的身心特點(diǎn)，必須面對(duì)“戀愛(ài)是大學(xué)生活的一部分”這個(gè)事實(shí)，培養(yǎng)愛(ài)與被愛(ài)的能力也是大學(xué)生必修的課程。不能因?yàn)榇髮W(xué)生有相應(yīng)的行為能力、戀愛(ài)問(wèn)題有一定的私密性，就主觀認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題純屬個(gè)人私事，教育者沒(méi)有責(zé)任和義務(wù)；也不能因?yàn)榇髮W(xué)生因戀愛(ài)問(wèn)題導(dǎo)致的惡性案例逐年增多，就反對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)。過(guò)分地宣傳戀愛(ài)的負(fù)面影響，會(huì)使部分學(xué)生對(duì)戀愛(ài)產(chǎn)生恐懼感，“談愛(ài)色變”，并且會(huì)將這種不良情緒泛化到正常的人際交往中，直接影響到他們將來(lái)的戀愛(ài)婚姻生活。高校思想政治教育者應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生追求美好的愛(ài)情，主動(dòng)關(guān)注大學(xué)生的戀愛(ài)生活，及時(shí)糾正不正確的婚戀觀念和戀愛(ài)行為，疏導(dǎo)戀愛(ài)矛盾和糾紛，排查安全隱患。，增強(qiáng)教育的實(shí)效性?；閼儆^教育必須貼近生活、貼近實(shí)際、貼近大學(xué)生思想，幫助解決問(wèn)題。將性生理知識(shí)、性心理知識(shí)、性道德教育融入婚戀觀教育中，引導(dǎo)大學(xué)生正確解讀西方的“性解放”與“性自由”思想，樹立健康的性觀念。加強(qiáng)戀愛(ài)與婚姻統(tǒng)一性教育，培養(yǎng)婚戀責(zé)任意識(shí)；樹立戀愛(ài)婚戀道德教育與戀愛(ài)藝術(shù)教育并重的意識(shí)。戀愛(ài)、婚姻作為一種人際交往方式，既要受平等、忠誠(chéng)、尊重、負(fù)責(zé)等基本道德的約束，又必須掌握人際交往的藝術(shù)。之所以校園戀情會(huì)演變成校園暴力，原因在于很多大學(xué)生不能正確選擇適合自己的婚戀對(duì)象、不善于表達(dá)愛(ài)情、不能理智對(duì)待失戀。國(guó)外一些大學(xué)包括中學(xué)對(duì)學(xué)生的婚戀教育非常細(xì)致，小到約會(huì)的地點(diǎn)選擇、約會(huì)時(shí)的著裝都有指導(dǎo)。這種細(xì)致入微、簡(jiǎn)單實(shí)用的戀愛(ài)藝術(shù)指導(dǎo)值得借鑒。，思想教育與心理教育并重。要提高教育效果，必須改進(jìn)婚戀教育形式。大學(xué)生婚戀教育應(yīng)從兩個(gè)層次進(jìn)行：一是加強(qiáng)普及型教育，即普及婚戀常識(shí)、婚戀道德、婚戀法律責(zé)任，培養(yǎng)健康向上的婚戀觀，包括安全、健康、文明教育。這種普及性教育可以以課堂教學(xué)、專題講座的形式舉行。二是深入開展個(gè)性化指導(dǎo)?；閼賳?wèn)題涉及個(gè)人隱私，每個(gè)人面臨的具體問(wèn)題各有不同?；閼俳逃龖?yīng)體現(xiàn)以人為本、因材施教的原則，對(duì)個(gè)別同學(xué)的特殊問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的個(gè)別指導(dǎo)。某種程度上說(shuō)，這種個(gè)體化的教育和指導(dǎo)更重要。思想政治教育工作者，尤其是輔導(dǎo)員，需要通過(guò)細(xì)致入微的管理工作掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和信息，培養(yǎng)信任感，這樣，一旦學(xué)生在戀愛(ài)關(guān)系中出現(xiàn)問(wèn)題便能主動(dòng)與教育者溝通、尋求幫助，或由教育者主動(dòng)出面干預(yù)、化解矛盾。為適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生喜聞樂(lè)見的獲取信息的方式，尊重不同性格特征學(xué)生的交流、溝通方法，思想政治教育工作者應(yīng)充分利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)開辟便捷的服務(wù)渠道，開展心理健康教育與咨詢工作，對(duì)學(xué)生的困惑及時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)與疏導(dǎo)，尤其是要建立戀愛(ài)挫折干預(yù)機(jī)制。因?yàn)橥晟频膽賽?ài)挫折干預(yù)機(jī)制，能幫助學(xué)生宣泄、轉(zhuǎn)移不良情緒，減輕痛苦和壓力，解除因戀愛(ài)而導(dǎo)致的心理危機(jī)。，充實(shí)大學(xué)生的校園生活。一方面，高校思想政治教育工作者應(yīng)大力組織開展各種豐富多彩、符合大眾需要的文娛體育活動(dòng)，增強(qiáng)集體凝聚力，培養(yǎng)高雅興趣和愛(ài)好，豐富校園生活，轉(zhuǎn)移情感的興奮點(diǎn)；另一方面，可借助優(yōu)秀文學(xué)作品和經(jīng)典影視作品的感染力，提升大學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)人文修養(yǎng)，體驗(yàn)健康、文明、純潔、崇高的校園愛(ài)情。第三篇：關(guān)于2012中國(guó)大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查報(bào)告關(guān)于2012中國(guó)大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查報(bào)告調(diào)查時(shí)間:2012年暑假調(diào)查地點(diǎn)：北京、天津、上海、深圳、哈爾濱、西安、成都、武漢、長(zhǎng)沙、昆明十個(gè)城市調(diào)查內(nèi)容：關(guān)于2012中國(guó)大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查調(diào)查方式：調(diào)查問(wèn)卷中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)方法研究會(huì)和神州調(diào)查數(shù)據(jù)采集中心于今年七、八月間采用問(wèn)卷調(diào)查的方式對(duì)北京、天津、上海、深圳、哈爾濱、西安、成都、武漢、長(zhǎng)沙、昆明十個(gè)城市所在高校的1200名在校本科生、研究生、博士生進(jìn)行了?當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀?調(diào)查。調(diào)查顯示，我國(guó)大學(xué)生婚戀觀總體健康，并呈現(xiàn)開放趨勢(shì)。城市在婚前性行為在開放度上比農(nóng)村大，男性比女性開放度大很多。一、大學(xué)生婚戀觀總體健康 呈現(xiàn)開放趨勢(shì)在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上看重個(gè)人品德、脾氣性格和志同道合。評(píng)價(jià)婚姻幸福的條件也以?感情?、?性格?和?生活理念?為主要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)，%的學(xué)生認(rèn)為是純潔值得珍惜、%的學(xué)生認(rèn)為是好好經(jīng)營(yíng)可以修成正果。然而，在回答婚前性行為、校外同居、同性戀、夫妻婚后分工、婚后是否與父母同住等問(wèn)題的看法時(shí)，呈現(xiàn)出相對(duì)?開放?的趨勢(shì)。如與傳統(tǒng)的夫妻分工模式有所不同，%的學(xué)生表示贊成?男主外，女主內(nèi)?、而近乎一半的人認(rèn)為?雙方共同打拼，地位平等?。在問(wèn)及?婚后與父母同住?的態(tài)度時(shí)，也有半數(shù)被訪者表示?不贊成?（%），%的學(xué)生表示?贊成?。調(diào)查顯示，有接近5成的受訪者在中學(xué)就有了初戀；超過(guò)4成的受訪者在大學(xué)期間有了初戀；顯然，大學(xué)期間戀愛(ài)已成為大學(xué)生的一個(gè)普遍行為。二、婚前性行為隨意性、開放性增加在回答如何對(duì)待婚前性行為這一問(wèn)題時(shí)，%的受訪者表示?嘗試過(guò)?；%的受訪者表示?想嘗試，但沒(méi)有行動(dòng)?；表示?不想嘗試?%?？梢姡c以前的數(shù)據(jù)相比，婚前性行為的隨意性、開放性在增加。但婚前性行為的開放度在城鄉(xiāng)、男女性別上存在著很大的差異?？偟脕?lái)看，城市在婚前性行為在開放度上比農(nóng)村大，男性比女性開放度大很多。在問(wèn)及?你是否會(huì)選擇一畢業(yè)就結(jié)婚?的問(wèn)題時(shí)，%的同學(xué)選擇?會(huì)?，%的同學(xué)選擇?視畢業(yè)時(shí)具體情況考慮?，%的同學(xué)選擇?不會(huì)?。如何看待?畢婚?，%的同學(xué)表示?是涉世未深的沖動(dòng)選擇?，%的同學(xué)認(rèn)為?經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立，會(huì)對(duì)婚姻生活造成負(fù)面的影響?，%的同學(xué)表示這是?當(dāng)代大學(xué)生一種新的生活選擇，應(yīng)理性看待?，%的同學(xué)覺(jué)得?這能夠解決剩男剩女問(wèn)題?，%的同學(xué)表示?如果不畢婚，就會(huì)畢分?。三、在財(cái)產(chǎn)和感情的選擇中更偏重感情最近出臺(tái)的對(duì)婚前貸款買房、財(cái)產(chǎn)分割的新司法解釋，在社會(huì)上引起較大的反響，比較而言，反對(duì)的聲音還要高一些。調(diào)查顯示：%的受訪者認(rèn)為新司法解釋能夠鼓勵(lì)夫妻雙方一起奮斗；，避免糾紛；當(dāng)然，%的受訪者認(rèn)為是?偏向強(qiáng)勢(shì)一方，有損弱者利益?，%的同學(xué)認(rèn)為這是?男人的‘福音’，女人的‘悲劇’?。值得注意的是，受訪的大學(xué)生在處理自己的個(gè)案的時(shí)候，還是非常重視感情因素的，尤其是男性受訪者。調(diào)查顯示，在男方出資購(gòu)買房產(chǎn)時(shí)，有大約5成的女性受訪者希望能夠在房產(chǎn)證上寫上自己的名字；而在男性受訪者中，愿意加上女方姓名的高達(dá)72%。顯然，法律是剛性的判斷，感情卻是溫情眷戀的。四、大學(xué)生婚戀觀從?保守?到?開放?對(duì)婚戀觀開放程度的評(píng)分測(cè)試表明，我國(guó)大學(xué)生婚戀觀的開放程度正處于從?保守?到?開放?的轉(zhuǎn)型過(guò)程中。其中較開放的群體，相對(duì)年長(zhǎng)、有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷居多、男生為主，父母職業(yè)以白領(lǐng)為主、月生活費(fèi)至少800元以上超過(guò)1000元的居多，高校大多所處沿海城市，學(xué)生原籍大多來(lái)自城市。而較保守的群體，相對(duì)來(lái)說(shuō)年輕一些、女性為主、父母職業(yè)藍(lán)領(lǐng)為主、月生活費(fèi)在500元以上、高校所處內(nèi)地城市，學(xué)生原籍大多來(lái)自農(nóng)村。五、大學(xué)生婚戀上有非理性觀念和行為在問(wèn)及?你周圍的同學(xué)或者朋友中，有沒(méi)有發(fā)生過(guò)戀愛(ài)的過(guò)激行為?時(shí)，%的人表示?有暴力