【文章內(nèi)容簡介】 實施若干問題的規(guī)定》和《軍隊計劃生育條例》，對現(xiàn)役軍人婚戀對象的選擇、戀愛和申請結(jié)婚的程序以及處理婚姻關系等問題作了明確的規(guī)定。青年官兵必須嚴格遵守。慎重選擇戀愛對象，主動及時向黨組織報告，嚴格擇偶政治條件，自覺按照晚婚晚育要求，正確處理婚戀中出現(xiàn)的矛盾和問題。二是要慎重選擇婚戀對象。純真的愛情、美滿的婚姻、幸福的家庭，來源于高尚的婚戀情操。革命軍人的婚戀觀，應該是純潔的、高尚的，脫離低級趣味的。在婚戀對象的選擇上，應該充分考慮職業(yè)的特殊性，確立以事業(yè)、品德為重的擇偶標準，我們認為，軍人擇偶應考慮的是“德、才、家、貌”。首先要考慮的是品德。俗話說“人不可貌相”，我國早有“娶妻娶德不娶色、擇夫重德不重貌”的美德。現(xiàn)役軍人，更需要一個道德品質(zhì)好的對象。在家能孝敬老人，照顧子女；對革命事業(yè)能夠充分理解和支持；為人熱情本分，能夠經(jīng)得起時間和空間的考驗，可以讓人放心。其次是才能。社會在進步，人的素質(zhì)在提高，當代軍人特別是軍官絕大多數(shù)都受過院校正規(guī)的培養(yǎng)，有較好的素養(yǎng)。過去找對象講究“門當戶對”，是指家庭的社會和經(jīng)濟地位的相當。而今也要“門當戶對”，那是指才能素質(zhì)的般配。對象要有相當?shù)奈幕仞B(yǎng)、才華能力，這樣生活才有更多的理解，更多的幸福和樂趣。另外，市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，社會競爭日益激烈。試想，找一個沒有文化，缺乏能力素質(zhì)的對象，在社會上沒有競爭力，找不到工作；在家打理家務管教小孩也上不了層次；對本人的工作沒法支持幫助，必將影響工作和生活。第三是家庭出身。這里講的家庭出身不是要求名門望族，有多少背景和政治地位，而是要有一個良好的家庭環(huán)境。家庭成員要歷史清白，沒有復雜關系和重大政治、刑事犯罪問題；家長要和睦寬愛，具備中國家庭的美德；家教要嚴格，不放縱自己的小孩。受到良好家庭環(huán)境熏陶和教育的子女，一般都比較賢良溫和，善解人意。第四是相貌。年輕官兵都是經(jīng)過祖國反 復挑選，又經(jīng)過部隊教育培養(yǎng)的，不論長相還是素養(yǎng)都是“男人中的男人”，找個對象也要基本相配，看得過去，“對得起觀眾”。但絕不要只求長相，而忽視了主要方面。三是要模范遵守婚戀中的道德要求。江主席提出“以德治國”的重要思想，全國各族人民都要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。軍隊作為社會主義精神文明建設的先鋒，歷來是模范實踐社會道德的標兵，當代軍人更要自覺遵守道德規(guī)范，用社會道德標準來約束個人婚戀行為。首先是忠貞專一。忠貞專一是婚戀生活的重要道德準則。所謂忠貞，就是始終如一；所謂專一，就是只能把愛情奉獻給一個人。這是由愛情排他性的特點決定的。鄧穎超同志說過：“男女的友情，應該講究忠實堅貞。愛情不是占有，而應是雙方互信互守的專一。只有專一的愛情，才能鞏固婚姻，獲得幸福和愉快的生活。”現(xiàn)在，社會上一些三角戀愛、婚外戀、婚外情、包二奶等現(xiàn)象，不僅會破壞愛情所固有的美感，與我們所提倡的精神風尚和倫理道德格格不入，而且也預示著煩惱、痛苦、仇恨、不幸甚至悲劇。發(fā)生在部隊的個別官兵上了軍校，立了功，提了職，地位發(fā)生了變化就“另攀高枝”、“另求新歡”的做法不可取，也受到了應有的懲罰。因此，婚戀要忠貞專一，面對婚戀三角區(qū)，自覺繞道而行，即使誤入其中，也要快刀斬亂麻，迅速離開這風險之地。無論是誰，當“一腳踩幾只船”時，危險和不幸也就隨之而來。正如陶行知先生詩中寫到：愛之酒，甜而苦。兩人喝，是甘露。三人喝，酸如醋。隨便喝，毒中毒。其次是要尊重對方。尊重對方，即尊重對方的人格、尊重對方的感情和自愿選擇的權(quán)利，這是婚戀的又一重要準則。男女雙方從相愛到結(jié)婚、組成家庭，其間有個復雜的過程。彼此雙方都應以平等的態(tài)度進行思想感情的交流，以誠實、嚴肅、熱情、純樸的作風對待戀人。那種不擇手段地強人所難，死纏硬磨地娶人為妻的做法終究沒有幸福。作為軍人，更應該明確這一點。第三是行為端莊。愛情表達的方式多種多樣，一般來說有含蓄和直露兩類。青年男女那種爆發(fā)式直露求愛的方式，也是合乎規(guī)律和情理的。但是要注意理智地控制感情的閘門，做到熱烈中有持重，親密中有分寸，情感熾熱而行為端莊。當前，部隊官兵中未婚先孕、未婚先育的現(xiàn)象還有一定程度的存在。這種行為帶給人的不僅是煩惱、痛苦和不幸，甚至可能是人生悲劇，引發(fā)其它問題。青年官兵應該用理智來控制本能，用道德去駕馭感情，不能讓“狂放不羈的青春鑄成追悔莫及的年齡”。四是正確處理婚戀中的矛盾，導正愛情航向?；閼僦须y免要遇到矛盾和問題，由于軍人職業(yè)的特殊，選擇戀人的時間和范圍有限，靠鴻雁傳情，兩地分居的現(xiàn)象較為普遍，表 達愛情的方式也比較單調(diào)間接。再加上軍人配偶超負荷承擔家庭義務等，軍人婚戀往往比一般人遇到更多的矛盾和困難。學會妥善處理這些矛盾問題，是軍人婚戀觀的重要組成部分。一要冷靜理智地對待愛情波折?；閼俚缆酚袝r也會遇到坎坷。失戀、第三者插足和離婚等，雖然不是每個同志愿意看到的，但一旦出現(xiàn)了，就必須正視它，妥善處理好。失戀不失志。失戀并不意味自我價值的降低，沒有任何自卑的理由，更不能淡漠對事業(yè)的追求，要把主要精力集中在學習和工作上，更加專心地致力于立足軍營建功立業(yè)上?！疤煅暮翁師o芳草，何愁不能遇相知”。只要能力強，素質(zhì)好，愛情遲早會降臨到身邊。失戀不失德。俗話說：“捆綁不成夫妻”，“強扭的瓜不甜”。談不成，就理智友好地分手，絕不能不講道德，蓄意破壞對方的名聲，嫉妒并傷害對方，甚至行兇報復。失戀不失態(tài)。有的同志失戀后，整天愁眉不展，打不起精神，甚至痛哭流涕；有的失戀后，看什么都不順眼，甚至拿工作出氣。這些都不是一個成熟軍人的作法，軍人就應該胸懷寬闊，坦然自若地面對人生中的風風雨雨，自強不息。二要理順愛情與家庭的關系。“家家有本難念的經(jīng)。”正確處理家庭生活中的矛盾和困難，關鍵是要積極承擔婚姻家庭生活中的各種義務。作為軍人，尤其是基層軍官，平時工作任務重，家屬大多分居異地，日常關心照顧少。在不影響工作的前提下，要借助書信、電話、賀卡等形式保持雙方的感情交流，用自己工作、學習的出色成績給配偶以安慰。探親休假時，要積極主動地承擔家務勞動，盡量彌補夫妻分居未能盡到的義務。三要理順愛情與事業(yè)的關系。事業(yè)和愛情不是兩條“平行線”，而是經(jīng)常發(fā)生“碰撞”的。作為軍人，要善解這道“方程式”。列寧曾說過：愛情是生活的一方面，并不是全部；人的生存需要愛情，但并非為了愛才生存。青年官兵，除了愛情之外，還有更崇高的事業(yè)要做。事業(yè)與愛情，兩者緊密結(jié)合，才能構(gòu)成完美的人生。革命軍人的愛情就是用事業(yè)連接的愛情，把愛情作為事業(yè)的動力。在我軍歷史上許多革命前輩就是做事業(yè)高于愛情的主人，當兩者發(fā)生矛盾時，始終把黨和人民的事業(yè)放在第一位。事實證明，用事業(yè)澆灌的愛情之花，才能更芬芳、更充實、更富有生命力。第三篇：樹立正確的大學生婚戀觀摘要隨著社會的發(fā)展，大學生作為社會上較高學歷的一類人也將在社會生活中占據(jù)著極為重要的地位。作為一種族群，人的生存和延續(xù)是重中之重，婚姻的前奏即大學生的戀愛觀教育接受的程度如何，將會對他們以后的生活的質(zhì)量以及整個社會的穩(wěn)定的形成具有巨大的導向作用。本文先分析當前高校大學生的婚戀現(xiàn)狀及重要程度，指出婚戀態(tài)度和婚戀行為上存在的問題，提出加強大學生婚戀觀教育，幫助其樹立正確的婚戀觀。關鍵詞：大學生 婚戀觀大學生婚戀現(xiàn)狀及問題“愛情”.,它是大學生日后美滿婚姻和幸福家庭乃至整個事業(yè)的重要基礎。戀愛觀則是人們對愛情的基本看法。不同的社會時期,大學生也有著不同戀愛觀。1．戀愛普遍化、公開化在大學生中流行這樣一句話：“戀愛是大學的必修課，如果你在大學期間，沒有談過戀愛，那你就不算是一個合格的大學生”。于是，在教室、食堂、操場、道路上等公共場合中隨處可見一雙雙，一對對的大學生戀人們的身影。在教室、食堂、操場等公眾場合旁若無人，這種表現(xiàn)在師生中間產(chǎn)生了不良的影響，破壞了大學生的良好形象。2．女生的戀愛比例高于男生一是女生的生理和性心理成熟早，加之有較強的依賴性，因而她們對“感情港灣”和性愛的需求程度要強于男生；二是女大學生的絕對數(shù)小，占在校生的比例低于男生，所以在“對偶式”的愛情世界中，女生總是處于“供不應求”的優(yōu)勢地位。只要自己愿意，自身條件不占優(yōu)勢的女生同樣會找到鐘情的知音，而素質(zhì)較差的男生在校園“情場”上則要相對受冷落。3．戀愛動機的多樣化據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，以“建立家庭”為戀愛目的的大學生只占30%，更多的是以“豐富生活”、“擺脫孤獨寂寞”為目的，也有為追求金錢、名譽和地位的。他們只注重戀愛過程的情感投入和體驗，走出了“交往——戀愛——結(jié)婚”的傳統(tǒng)愛情三步曲，認為戀愛不必托付終身。于是，校園里便出現(xiàn)了“契約式戀愛”，在校時卿卿我我，心理上相互填補空白，甚至有人在校外租房同居，但畢業(yè)時互相說聲“拜拜”。這種缺乏責任感與嚴肅感的盲目的“寂寞期戀愛”，是十分危險的游戲，是不可取的人生態(tài)度。4．男生主動性高于女生由于在校大學生男、女生比例懸殊。一般情況下，男生只有自己主動出擊才能找到心儀的戀人。相對來講，女生就可以在眾多的追求者中選擇適合自己的戀人。5．文科生的戀愛比例高于理科生這主要是因為由于專業(yè)性質(zhì)的影響。文科學生平時的課程較松，思想充滿了浪漫主義的色彩，談戀愛正好可以充實閑暇生活，也滿足了他們浪漫的思想。理工科學生的實驗多，課后作業(yè)重，學習壓力大，因而戀愛比例要低些。也許是文科學生在總體上比理工科學生的“情商”高一些。6．戀愛隨意性大主要表現(xiàn)為戀愛周期縮短，頻率增快。由于許多同學戀愛憑的是一時的沖動，對未來的事考慮的不是很清楚，通常是在交往一段時間后發(fā)現(xiàn)有一個更適合自己的人，于是馬上分手，接著找另一個。戀愛中的“短平快”已經(jīng)成為當代大學生戀愛的一個特征。成功率低，有少數(shù)大學生把在大學里戀愛視為在經(jīng)營“實驗田”，“戀愛專業(yè)戶”也出現(xiàn)了。7．戀愛成功率低由于戀愛隨意性大，在校期間成功率就低，另外，大學畢業(yè)后不能在一起工作，這也是導致大學生戀人分手的只要原因。每年的五六月份，是畢業(yè)的季節(jié)，也是分手的季節(jié)。8．主觀學業(yè)第一，客觀愛情至上在對待學業(yè)與愛情的關系上，%的大學生認為“學業(yè)高于愛情”；%認為“同等重要”；%認為“愛情高于學業(yè)”。調(diào)查結(jié)果說明絕大多數(shù)同學在主觀上能夠正確看待學業(yè)與愛情的關系。但真正在客觀上、行為上能夠正確處理好學業(yè)與愛情關系的大學生卻是為數(shù)不多。更多的是一旦墜入情網(wǎng)就不能自拔，強烈的感情沖擊一切，整天忙于花前月下、卿卿我我，厭學、早退、曠課現(xiàn)象增多，甚至造成多門課不及格，不能順利畢業(yè)，耽誤了自己的美好前程，令人痛心。9．戀愛觀念日趨開放據(jù)中國青年報在對大學生對待婚前性行為看法的調(diào)查中：2002年表示同意的為50%，2003年表示同意的為65%。從數(shù)字看，這是一個增長的趨勢。大學生談戀愛，受到學生身份的限制，因而許多人認為此時的戀愛應該保守一些，但也有人認為，大學生已經(jīng)是成年人，可以自由選擇戀愛方式。在關于戀愛行為尺度調(diào)查中有5種戀愛行為，分別是拉手、接吻、愛撫、進行性行為、同居。半數(shù)以上男生選擇了“同居”這一項，而女生普遍認為接吻或愛撫都是很正常的行為。10．網(wǎng)戀日益盛行除了傳統(tǒng)的戀愛形式外，隨著網(wǎng)絡的發(fā)展與普及，戀愛又有了其虛擬形式：網(wǎng)戀。無形的網(wǎng)絡開始取代月老的紅線，許多未曾謀面甚至遠隔重洋的男女，通過網(wǎng)絡相識、相戀。網(wǎng)戀幾乎成為年輕人的生活新公式，也成為e時代少男少女的一種新時尚，大學校園本來就充滿著浪漫的氣息，大學生又對新事物有強烈的獵奇心理，且高校的網(wǎng)絡已十分普及，因此在高校里上網(wǎng)聊天和網(wǎng)戀更為流行。11．戀愛觀不夠明確 據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，有相當一部分的大學生談戀愛僅僅是為了滿足自己的虛榮心和滿足自己的需要?，F(xiàn)在大學生中流傳著這樣一句話“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有”。一些大學生把戀愛當作一種愛情體驗，及時行樂，借以尋求刺激，滿足精神享受，一些大學生是為了充實課余生活，解除寂寞，填補空虛，把戀愛當作一種消遣文化。只重戀愛過程，輕視戀愛結(jié)果，實質(zhì)上是只強調(diào)愛的權(quán)利，而否認了愛的責任。 1對婚姻家庭的信心缺乏當前的高校大學生普遍處于生活和工作的雙重壓力之下，對愛情和婚姻沒有足夠的信心。他們帶著全家人的期望，非常辛苦地把大學讀完然而卻找到一個只能勉強糊口的工作；并且現(xiàn)代人對結(jié)婚的要求也越來越高，結(jié)婚的時候不僅要買房，而且還需要買車。因此，在婚姻與事業(yè)的雙重“矛盾”之下許多高校大學生延長了戀愛的時間，晚婚晚育的人將進一步增多。2過分的強調(diào)感情，忽視對婚姻的義務在中華民族的幾千年來的傳統(tǒng)觀念中就有所謂的夫妻就是要共度一生的人，除非妻子有重大的過失即“七出三不去”者才可以解除婚約。而現(xiàn)在的高校大學生中，多數(shù)存在一種只顧著眼前的快樂，而沒有對未來做一個長久的規(guī)劃，這充分說明了高校大學生中對待婚姻中的責任感還沒有達到一個強烈的地步，更多體現(xiàn)的是一種主體意識和主體價值，即只考慮到自己而不去更多的考慮對方在感情生活中所應該受到保護的義務。3草率的離婚態(tài)度以前人們總認為離婚是一件難堪的事情、是及其不光彩的事情，所以有的夫妻即使離婚之后還一直進行隱瞞，怕別人知道也怕別人以此來取笑?？墒乾F(xiàn)在的高校大學生中“閃婚”“閃離”等現(xiàn)象層出不窮，他們把婚姻當作小孩子的游戲，不愿意承受婚姻和家庭的羈絆，敢于追求自身的幸福。大學生樹立正確的婚戀觀愛情是人類永恒的話題。打小我們懂事開始就隱約知道了男女之情，并對長大后自己的愛情做了各種各樣的幻想。愛情是男女雙方基于一定的社會基礎和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的相互傾慕并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。因為有了愛情,愛侶之間相互扶持、相互幫助,促進彼此的生活不斷進步,從而也促進了全社會的進步。而愛情觀則是一個人面對愛情應有的態(tài)度、觀點和方法論。隨著社會的進步，大學生戀愛已經(jīng)變得十分普遍，不可能不面對一個如何看待愛情，如何處理愛情的問題。那么大學生應如何樹立正確的愛情觀呢？一、大學生要認識到愛情是美好的愛情是令人向往的,因為它教會人們珍惜、愛護,為了對方的快樂和幸福去付出、去奉獻,這是人與人之間交往的最高境界之一。正是愛情的美好給人們的生活增添了諸多的樂趣,能夠提升人們的品格和精神境界,所以人們不懈地追求著屬于自己的美好愛情。但是,有的學生由于這樣那樣的原因,有時認為愛情是不美好的,這部分人群需要走出誤區(qū)。受到周圍的人的愛情婚姻生活不美滿的間接影響,尤其是父母婚姻生活不美滿的映射,讓他們感覺愛情是靠不住的,甚至覺得婚姻是可惡的?，F(xiàn)代生活節(jié)奏很快,人們的思維也不斷受到?jīng)_擊,生活壓力使得每個家庭都很緊張,有了孩子的父母就會產(chǎn)生分歧,整天爭