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正文內(nèi)容

教育學(xué)練習(xí)題共五則范文(編輯修改稿)

2024-11-09 05:54 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 權(quán)威而去傷害他人,這是影響服從因素中的() ●13研究認(rèn)為,如果幫助人們正確解釋事件并去承擔(dān)責(zé)任,可以增加人們對(duì)于事件的卷入,這屬于行為促進(jìn)與培養(yǎng)途徑中的() ●13教育的本質(zhì)屬性是有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。●1在教育這種活動(dòng)中,存在著教育者,受教育者和社會(huì)要求三種要素之間的矛盾運(yùn)動(dòng)?!?4馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動(dòng)?!?41806年,德國(guó)赫爾巴特的《普通教育學(xué)》出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。●14在歐洲奴隸社會(huì),曾出現(xiàn)過(guò)斯巴特教育和雅典教育兩種著名的教育體系?!?4提出“產(chǎn)婆法”教學(xué)法的是蘇格拉底?!?4孟子是中國(guó)古代的內(nèi)發(fā)論的代表 ●14“狼孩”的故事說(shuō)明遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用●14生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著教育的規(guī)模和速度●14科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)途徑有多種,學(xué)校教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的主要途徑●14校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的 ●150、我國(guó)頒布并實(shí)施的第一個(gè)學(xué)制是葵卯學(xué)制●15狹義的教育制度是指學(xué)校制度,簡(jiǎn)稱學(xué)制,是國(guó)民教育制度的核心●15教育目的既是教育工作的出發(fā)點(diǎn),也是和教育工作的歸宿●15教育目的的基本層次包括國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)●15985年頒布的,提出地方承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任,有計(jì)劃、有步驟地普及九年制義務(wù)教育?!?5教師威信有兩種,一是權(quán)力威信,二是信服威信 ●15師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系 ●15學(xué)生的發(fā)展具有可塑性和可能性●15教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn) ●15學(xué)生的學(xué)習(xí)是以間接經(jīng)驗(yàn)為主的 ●160、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑●16教學(xué)的組織形式主要有課堂教學(xué)、小組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和復(fù)式教學(xué) ●16教學(xué)的首要任務(wù)是要引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。●課堂教學(xué)的主要形式是班級(jí)授課制●學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的基本途徑●備課要做到三備,是具體講就是鉆研教材、了解學(xué)生、考慮教法 ●快樂(lè)教學(xué)法出現(xiàn)在我國(guó),其目的是使學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)前進(jìn)●教師教學(xué)工作包括五個(gè)環(huán)節(jié):備課、上課、課件作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定●寫好三種計(jì)劃,即學(xué)年教學(xué)計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃(教案)●講授法主要有講述、講解、講讀、學(xué)校講演四種方法●“要盡量多的要求一個(gè)人,也要盡量多的尊重一個(gè)人”這句話體現(xiàn)了尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的德育原則●德育包括家庭德育、學(xué)校德育、社會(huì)德育?!竦掠逃恼J(rèn)知模式是當(dāng)代教育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō) ●德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)●德育過(guò)程是由四個(gè)相互制約的的因素共同構(gòu)成的、分別是教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法●班級(jí)管理包括制定計(jì)劃、組織實(shí)施和評(píng)價(jià)總結(jié)三個(gè)環(huán)節(jié) ●班級(jí)管理的實(shí)質(zhì)就是盡可能的開發(fā)學(xué)生的潛能 ●班級(jí)目標(biāo)管理是一種以自我管理為中心的管理 ●班級(jí)平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的平行影響的教育思想●現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心●課外、校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余時(shí)間,對(duì)學(xué)生實(shí)行的各種目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng) ●學(xué)校與家庭聯(lián)系的基本方式有:相互訪問(wèn)、建立通訊聯(lián)系、舉行家長(zhǎng)會(huì)、組織家長(zhǎng)委員會(huì)、舉辦家長(zhǎng)學(xué)校?!窦彝ソ逃闹饕攸c(diǎn)有教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化 ●學(xué)科活動(dòng)是一種學(xué)科性的課外學(xué)習(xí)和研究活動(dòng),一般按學(xué)科分別組織活動(dòng)●課外、校外教育的組織形式一般包括三大類,即群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)?!窠逃芯康奶攸c(diǎn)有客觀性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、綜合性和可驗(yàn)證性●教育研究所要遵循的倫理原則包括自愿原則、匿名原則、保密原則、無(wú)害原則●教育研究的基本過(guò)程包括選擇研究課題、查閱文獻(xiàn)資料、制定研究計(jì)劃、收集研究資料、分析研究資料和撰寫研究報(bào)告六個(gè)步驟●心理學(xué)史研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)●1879年,馮特在德國(guó)建立了世界第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生 ●心理現(xiàn)象也叫心理活動(dòng),它包括心理過(guò)程和個(gè)性心理●個(gè)性心理的差異主要表現(xiàn)在個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面 ●人的心理的實(shí)質(zhì)就是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映●心理發(fā)展包括兩個(gè)方面:一,知,情,意的發(fā)展;二是個(gè)性的發(fā)展 ●思維的基本形式是概念、判斷、推理●艾賓浩斯的遺忘曲線表明,以往的進(jìn)程是不均衡,有先快后慢的特點(diǎn)●知覺的基本特性有恒常性、理解性、整體性、選擇性 ●在安靜的教室里,突然一位同學(xué)的鉛筆盒掉在地上,大家都會(huì)不由自主地向他望去這種現(xiàn)象是無(wú)意注意●魯迅筆下的“祥林嫂”“阿Q”“狂人”等的形象都是他想象深刻性的表現(xiàn) ●一個(gè)人高興時(shí)會(huì)捧腹大笑,恐懼時(shí)會(huì)緊縮雙肩,這些現(xiàn)象是指情緒表達(dá)方式中的身段和手勢(shì)的表情●影響心境的最主要的因素是人的主觀世界 ●情緒具有信號(hào)功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能●一種強(qiáng)烈的、暴雨般的、激動(dòng)而短促的情緒狀態(tài)是激情●集體實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于意志的培養(yǎng)具有重大的意義●斯皮爾曼根據(jù)人們完成智力作業(yè)是成績(jī)的相關(guān)程度,提出能力是由兩種因素造成的,這兩種因素分別是一般因素和特殊因素●韋克斯勒革新了智商的計(jì)算方法,將比率智商改成離差智商●測(cè)驗(yàn)的可靠程度稱之為測(cè)驗(yàn)的信度,而測(cè)量能測(cè)量到的所需的東西則是測(cè)驗(yàn)的效度 ●影響智力形成的和發(fā)展的因素主要有遺傳與營(yíng)養(yǎng),早期經(jīng)驗(yàn),教育與教學(xué),社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人的主觀努力●氣質(zhì)是不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性●人格是先天和后天的“合金”,是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果,遺傳決定了人格發(fā)展的可能性,環(huán)境決定人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性●一般研究者把家庭教養(yǎng)方式分為三類,即權(quán)威型、放縱型、民主型教養(yǎng)方式 ●羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)是人格測(cè)驗(yàn)的一種●智商就是智力商數(shù),我們說(shuō)一個(gè)人的智商屬于中等程度是指他的智商在90~110區(qū)間 ●小羅今年10歲整,在智力測(cè)驗(yàn)上測(cè)得他的心理年齡是12歲6個(gè)月,請(qǐng)問(wèn)小羅的智商是125 ●有關(guān)社會(huì)態(tài)度的作用可以大致分為五種,分別是對(duì)認(rèn)知和行為的影響、態(tài)度的記憶過(guò)濾效應(yīng),態(tài)度的自我保護(hù)作用和態(tài)度的激勵(lì)作用●印象形成是對(duì)他人或事物進(jìn)行歸類,明確其意義,使自己的行為獲得明確定向的過(guò)程。主要受到三方面因素的影響,分別是自然特征、社會(huì)特征和心理特征第三篇:教育學(xué) 練習(xí)題教育學(xué) 緒論在近代教育史上,主張教育過(guò)程心理學(xué)化的教育家是_____。提出發(fā)現(xiàn)法是掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的最好方法的教育家是_____。主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”的教育家是_____。教學(xué)相長(zhǎng)原則主要體現(xiàn)的是師生之間的_____。近代西方首倡教育適應(yīng)自然原則的教育家是_____。據(jù)《論語(yǔ)述而》記載,“子以四教:文、行、忠、信”。“詩(shī)、書、禮、易、樂(lè)、春秋”屬于“四教”中的_____。在現(xiàn)代教育科學(xué)體系中,教育學(xué)是_____。要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)少、過(guò)急、過(guò)難、過(guò)易”的問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)貫徹_____原則。提出“要盡量多的要求一個(gè)人,也要盡量地可能地尊重一個(gè)人”觀點(diǎn)的前蘇聯(lián)教育家是_____。我國(guó)也是世界上最早的一部教育專著是_____。1孔子的教育思想主要記載在_____。1古羅馬昆體良的教育著作是_____。1義務(wù)教育的實(shí)施在_____之后。1“教育即生活”“教育及生長(zhǎng)”等命題的提出者是_____。1“教學(xué)相長(zhǎng)”,“及時(shí)而教”等教育思想最早出自我國(guó)的_____。1提出“道兒弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的著作是_____。1提出“不憤不啟,不悱不發(fā)”,重視啟發(fā)教學(xué)的教育家是我國(guó)的_____。1主張“有教無(wú)類”的觀點(diǎn)的人是_____。1提出“化民成俗,其必由學(xué)”的著作是_____。在近代西方教育史上,提出著名的“白板說(shuō)”的教育思想家_____。2戰(zhàn)國(guó)后期,我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是_____。2著名的實(shí)用主義教育家及其著作是_____。2重視啟發(fā)教學(xué),提出“產(chǎn)婆術(shù)”的人是_____。2第一個(gè)講心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的教育家是_____。2強(qiáng)調(diào)兒童中心主義觀點(diǎn)的教育家是_____。2用馬克思主義理論作指導(dǎo)而編寫《教育學(xué)》的是教育家_____。2提出結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的教育家是_____。2在歐洲奴隸社會(huì)中,斯巴達(dá)教育特別重視_____。2主張文化陶冶的教育學(xué)流派是__________。教育學(xué)是研究 _________、_________揭示 _________ 的 _________科學(xué)。3教育的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了_________、_________、_________三個(gè)階段。3教育學(xué)的萌芽階段我國(guó)最著名代表人物 _________;其代表論著有 _________。3教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科階段的最著名代表人物有_________,代表論著有 _________,第一次提出 _________,論證了_________,初步奠定了教育學(xué)科的發(fā)展基礎(chǔ)。3我國(guó)最早的一部教育著作是_________比古羅馬的昆體良的 _________,還要早三百年。3赫爾巴特于 1806 年出版的代表著作 _________,形成了比較完善的理論體系,標(biāo)志著教育學(xué)開始成一門獨(dú)立的學(xué)科,是_________之父。320 世紀(jì) 40 年代蘇聯(lián)教育家_________主編的_________,被認(rèn)為是教育理論體系的第一部系統(tǒng)馬克思主義教育學(xué)著作。3實(shí)用主義教育的代表人物是美國(guó)的_________,其主要代表著作是_________。主張以_________為中心,教育方法是_________。3美國(guó)的布魯納于 60 年代出版了 _________ 一書,提出了_________論點(diǎn)。320世紀(jì)教育學(xué)的主要派別有:、20世紀(jì)教育學(xué)的主要派別有:______、_____、_______、_____、________、_____和______。第一章 教育的產(chǎn)生和發(fā)展生物起源學(xué)說(shuō):19世紀(jì)法國(guó)的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾洛與英國(guó)教育家沛西能認(rèn)為:教育是一種生物現(xiàn)象,不是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象。把動(dòng)物的學(xué)習(xí)等同于教育,完全否認(rèn)可教育是一種有目的、有意識(shí)的活動(dòng),也否認(rèn)了教育的社會(huì)性,是不科學(xué)的觀點(diǎn)。心理起源說(shuō)代表人物是美國(guó)的孟祿,他認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年人的一種無(wú)意識(shí)模仿。關(guān)于教育發(fā)展的歷史劃分,由三種不同的尺度:生產(chǎn)力尺度,生產(chǎn)關(guān)系尺度,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一尺度。根據(jù)生產(chǎn)力的發(fā)展水平劃分,可以把教育分為古代教育、現(xiàn)代教育;根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系為尺度來(lái)劃分,可以把教育的發(fā)展分為原始社會(huì)的教育、奴隸社會(huì)的教育、封建社會(huì)的教育、資本主義社會(huì)的教育、社會(huì)主義社會(huì)的教育。采用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的尺度,可以把教育分為三種形態(tài):原始教育形態(tài)、古代學(xué)校教育和現(xiàn)代學(xué)校教育。古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性、象征性。我國(guó)是歷史上最早出現(xiàn)教育的國(guó)家。我國(guó)奴隸社會(huì)的學(xué)校教育是“學(xué)在官府”“政教合一”,教育內(nèi)容是“六藝”:禮樂(lè)射御書數(shù)。在我國(guó)封建社會(huì),教育內(nèi)容是儒學(xué),即儒家經(jīng)典的“四書”“五經(jīng)”。1奴隸社會(huì)的教育具有鮮明的階級(jí)性;教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。1現(xiàn)代學(xué)校教育從社會(huì)性質(zhì)上分,包括資本主義和社會(huì)主義兩種國(guó)家形態(tài)的教育;從社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平上分,包括工業(yè)社會(huì)和知識(shí)社會(huì)兩種歷史形態(tài)的教育。1工業(yè)社會(huì)的特征表現(xiàn)在:第一:工業(yè)化,第二:民主化,第三:制度化。1知識(shí)社會(huì)除了工業(yè)社會(huì)的特征外,還出現(xiàn)了新的特征,第一:信息化,第二:國(guó)際化,第三:網(wǎng)絡(luò)化。我國(guó)教育是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的現(xiàn)代教育。1當(dāng)?shù)刂袊?guó)教育屬于現(xiàn)代教育的范疇。1近年來(lái)義務(wù)教育普及程度達(dá)到新的歷史高度。強(qiáng)調(diào)把基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展擺在重要位置,切實(shí)把農(nóng)村義務(wù)教育作為重中之重,不斷徐金教育的公平公正。2006年實(shí)現(xiàn)兩基(基本普及九年義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲)人口覆蓋率達(dá)到了98%。1我國(guó)高等教育分為普通高等教育和成人高等教育兩種辦學(xué)形式。1教育現(xiàn)代化的深刻內(nèi)容在于教育觀念的現(xiàn)代化,其核心則是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。1教育現(xiàn)代化的含義:是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化,是現(xiàn)代教育的特征在更高水平上的體現(xiàn),使教育獲得和深化現(xiàn)代性的過(guò)程,是教育的整體轉(zhuǎn)型,是包括教育思想、教育內(nèi)容與手段等多種要素在內(nèi)的教育系統(tǒng)全面進(jìn)步的過(guò)程。構(gòu)建“中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化教育體系”將是初步實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的前提。2教育現(xiàn)代化是我國(guó)教育改革的目標(biāo),而教育改革又是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育現(xiàn)代化的途徑與動(dòng)力。2原始教育形態(tài)的基本特征是:① 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活融合在一起;② 教育的無(wú)階級(jí)性、平等性;③ 教育內(nèi)容簡(jiǎn)單;④ 教育手段和方法單一。2古代學(xué)校教育包括奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的學(xué)校教育。人類進(jìn)入奴隸社會(huì)就出現(xiàn)了學(xué)校。我國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)的學(xué)校名優(yōu):序、校、學(xué)、辟雍、瞽宗等,奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是“六藝”。2歐洲奴隸社會(huì)的兩種著名的教育體系是:斯巴達(dá)教育和雅典教育。斯巴達(dá)是古希臘最大的農(nóng)業(yè)城邦國(guó)家。教育內(nèi)容大多是軍事體育訓(xùn)練,目的是培養(yǎng)驍勇的軍人與武士;雅典是一個(gè)商業(yè)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家,教育重視培養(yǎng)多方面發(fā)展的人才,目的是在于使奴隸主的后代適應(yīng)這種復(fù)雜的社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)。此時(shí)的教育具有階級(jí)性,并且教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。2在我國(guó)封建社會(huì),學(xué)校大體分為官學(xué)與私學(xué)兩種。不僅具有鮮明的階級(jí)性,官學(xué)還有等級(jí)性,而且教育與生產(chǎn)勞動(dòng)脫離。在歐洲封建社會(huì),形成兩種教育體系,教會(huì)教育和騎士教育。教會(huì)教育的目的是培養(yǎng)教士和僧侶,教育內(nèi)容是“七藝”:包括“三科”(文法、修辭、辯證法)、“四學(xué)”(算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè))。騎士教育的目的是培養(yǎng)封建騎士,教育內(nèi)容是“騎士七技”:騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩(shī)。21983年,鄧小平提出了“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”。
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