【文章內(nèi)容簡介】 的故事呢？第一段是否多余，理由是什么？明確：從思路章法說，先說別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用；從思想內(nèi)容說，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者對照，反襯出了類事在全國并非一二，而是遍見的，由此深化了文章的主題。以小見大只是一只可愛的小狗，何罪之有？欲加之罪何患無辭。加了什么罪？ “小”：小狗如此可愛卻不為社會所容，善良的生命應(yīng)該得生存權(quán)，人不但做不到還以不同的方式毀滅它——病態(tài)與扭曲小狗的身份：日本種的黃毛小狗，曾有過瑞典主人，備受日本友人女作家的關(guān)注——時代的病態(tài)與瘋狂（“里通外國”是反革命）養(yǎng)狗是一件奢侈的事。反應(yīng)“文革”現(xiàn)實：踐踏生命，泯滅人性表現(xiàn)心靈歷程：深深自責(zé)、懺悔敢于解剖、呼喚人性小狗雖小，卻也是一條生命，寫一條小狗的遭遇，反應(yīng)連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時代任何生命都不能免受迫害的現(xiàn)實。這是一個“人人自威、力求自保、慘無人道、病態(tài)扭曲”的時代。原來本文不僅僅只是寫“包弟”，更是透過“包弟”來揭示深入的問題。體悟自我解剖的精神“我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意?！保ㄎ难郏┤绻闶钱?dāng)時的巴金，你覺得有必要自責(zé)懺悔嗎？（1）不必要?！拔母铩睍r代，包弟因其特殊身份為社會所不容，他是家里的“包袱”，若不送走，全家必將遭殃。這是時代和社會的錯。（2）有必要。力求自保，以犧牲小生命為代價，他也是自私的額，也是懦弱的，也有自己的一份的深刻解剖，是對生命的尊重，是具有良知的作家反省歷史的呼吁。小結(jié)：包弟之死，巴金有沒有錯，若要說有那確實是巴金加快了包弟死亡的速度。不管需不需要自責(zé)，然而巴金選擇了在十三年零五個月的熬煎之后深深的懺悔，包弟是在手術(shù)臺上被解剖而巴金是精神上的自我解剖，一個敢于說真話敢于自我解剖的人不僅是勇敢的還是偉大的。“穿越一個世紀，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊中永遠閃耀著璀璨的光輝。”——“感動中國”2003人物之巴金這種懺悔，這種反省精神是個人、國家、乃至民族所需要的。（舉例勃蘭特在猶太人紀念碑前下跪）五、布置作業(yè)曾經(jīng)的你或許因為某種原因犯下了某個錯誤，仔細回想寫一篇“曾經(jīng)的錯，如今的悔”字數(shù)不限。六、板書設(shè)計七、教學(xué)反思第三篇：小狗包弟教案小狗包弟教案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)①認識一位老人（感悟作者勇于自我解剖、敢講真話、勇于自責(zé)的精神——認識自我）②了解一個時代（理解作者對小狗包弟的感情變化,并探究其原因 ——關(guān)注社會）二、知識梳理走進作者２００５年１０ 月１７ 日１９時０６分，“世紀老人”，一代文學(xué)巨匠巴金永遠離開了我們，享年101歲。他被公認為20世紀不多的幾位文學(xué)大師之一，他的作品代表著20世紀中國現(xiàn)代文學(xué)與人文精神的顛峰。◇巴金，原名李堯棠，生于四川成都一個官宦家庭。◇主要作品：《滅亡》；“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》；“激流三部曲”《家》《春》《秋》；中篇小說《寒夜》、《憩園》等?！蟆拔母铩敝?，巴金遭到了殘酷的迫害。由他倡議，1985年建立了中國現(xiàn)代文學(xué)館。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽獎、法國榮譽勛章和香港中文大學(xué)榮譽文學(xué)博士、美國文學(xué)藝術(shù)研究院名譽院士稱號。2003年11月25日，巴金百歲生日，國務(wù)院在上海授予巴金“人民作家”光榮稱號。1978年起，在香港《大公報》連載散文《隨想錄》－－“一部說真話的大書”。走進特殊時代關(guān)于“文化大革命”： 從1966年5月至1976年10月，“文化大革命”歷時10年，是由毛澤東錯誤發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)，被江青、林彪兩反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災(zāi)難的內(nèi)亂。現(xiàn)象：紅衛(wèi)兵，大字報，批斗會，游街示眾，武斗。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行。”“一天早上，當(dāng)我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！薄缎」钒堋贰峨S想錄》于1978年起寫作，其目的是要對“文革”進行個人反思。巴金在十年**中，看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼受到迫害，卻有恨不敢說，有淚不能流，有時候說些違心的話，做些違心的事。粉碎“四人幫”后，他說“我吃夠了謊言了，現(xiàn)在到了講真話的時候了”“人人只有講真話才能認真活下去?！薄拔冶仨氂米詈蟮难孕凶C明我不是一個騙子”?！缎」钒堋肥瞧渲械拿?，完成于1980年1月4日?！笆旰平佟?，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。在這個**的年代里，人的生命賤如草芥，一錢不值，人性扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。文革中，小狗包弟的命運會怎樣呢？我們來看課文《小狗包弟》。三、自學(xué)檢測熟悉字詞，并給劃橫線的字注音頭破血流（xu232。）滿身是血（xiě）血跡（xu232。）腳爪（zhuǎ）籬笆縫里（f232。ng）――血：xu232。（文），用于復(fù)音詞及成語，如“貧血、心血、嘔心瀝血、血淚史、狗血噴頭”；xiě（語）口語多單用，如“流了點兒血，雞血，血暈，血塊子”。――爪：手爪、鷹爪、爪牙，讀zhǎo；余指禽獸的腳或像爪的東西，讀zhuǎ――縫：名物義，第四聲；動作義，第二聲。運用圈點批注，學(xué)會質(zhì)疑（鼓勵學(xué)生大膽地、個性化地解讀課文）四、課堂探究自主探究（1）標(biāo)記：標(biāo)好段落數(shù)；標(biāo)出關(guān)鍵句和全文的“文眼”（中心句）；文眼――“我懷念包弟，我想向它表示歉意?！保ǖ?3段）（2）梳理：全文講述了幾條狗的故事？主體故事是什么？全文結(jié)構(gòu)怎么劃分？兩條狗：文革中藝術(shù)家的鄰居的狗；作者的小狗包弟。巴金與小狗包弟的故事，是文章的主體。板 書：序幕：引出包弟(1)藝術(shù)家與狗的故事（眼前）開端：介紹包弟(2)包弟來歷發(fā)展：善待包弟(3－5)七年相處回憶結(jié)局：送別包弟(6－10)一朝離別尾聲：想念包弟(11－13)真心懺悔（眼前）文眼――“我懷念包弟，我想向它表示歉意?！保?）思考：小狗包弟有過哪些經(jīng)歷？隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化？板 書：包弟的經(jīng)歷－－ “我”的感情被轉(zhuǎn)送給我，親密接觸――――歡快被追殺，不知如何安排――――憂慮被送走時――――――――――輕松被送走之后，心不得安――――沉重被解剖，至今自責(zé)――――――歉意（解析小狗包弟被送走后，作家內(nèi)心的變化—— 輕 松：在那個社會環(huán)境把“麻煩”送出去，是正常人的感覺。沉 重：良心的自我發(fā)現(xiàn)，對自己“出賣”“背叛”包弟、對自己懦弱的羞恥感。自 責(zé)：自我解剖，對自己，對社會。說明所處的時代缺少溫情，缺少人性，充斥著殘暴、淫威。）重點突破（1）包弟是一只？的小狗？（結(jié)合相關(guān)情節(jié)概括，讓學(xué)生動起來）怕生識趣（它不咬人……叫幾聲就安靜了）客廳作揖（作幾個揖，討糖果吃，引客人發(fā)笑）——正面描寫守候親熱（每天清早守在房門口等候……親熱的樣子）日本客人拍攝包弟的鏡頭日本女士詢問包弟愛人討骨頭喂包弟——側(cè)面描寫包弟特點：聰明、可愛、有情義、通人性。描寫包弟聰明可愛的特點，用意是什么？――包弟越聰明可愛，有情義通人性，一家人就越不忍讓它離開；作者一家與它情感深厚，對它的離開也就越悲痛；－－也為后來作者深深的痛苦和懺悔埋下了伏筆。（2）小狗之死，？之過？（發(fā)動學(xué)生積極探討，不要強加個人觀點，適當(dāng)結(jié)合當(dāng)時社會背景）①日本種的小狗，瑞典舊主人（里通外國嫌疑）；②小狗包弟是一個“包袱”（“四舊”嫌疑）；③當(dāng)時人人自危，力求自保，無暇他顧（人們劃清界限自保）。（比較與楔子部分的故事，二者都寫人與狗之間的故事，狗——重情、忠誠，不見利忘義；人——自私、冷酷，明哲保身。以狗襯人，暴露人性的弱點，襯托文革之罪惡?。?）作者的懺悔給了我們？啟示？指導(dǎo)朗讀第13自然段：即使在“說謊成風(fēng)”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。――作者于質(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅決、無畏的態(tài)度；“表示歉意”要