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正文內(nèi)容

參加南京現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)體會(huì)-劉春萍(編輯修改稿)

2024-11-09 02:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 看雪》。王崧舟老師指導(dǎo)學(xué)生一句一句讀,朗讀最重要的是氣息,不是聲音。保持氣息。教學(xué)層次非常鮮明。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:張岱問(wèn)什么要選“人希地癖,不可就留”之地看雪。通過(guò)讀,體會(huì)張岱“獨(dú)”與 “癡”,深刻體會(huì)“天人合一”與張岱的境界、心胸、角度。學(xué)生在誦讀中,感受古文的意境,感受張岱的“癡”和金陵人的癡的不同。最后,以“舟子啊,舟子??”開(kāi)頭,以張岱的口吻,學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)話訓(xùn)練。他的課聽(tīng)著很享受很舒服,穩(wěn)穩(wěn)地盡情地深入地向前推進(jìn),充滿禪的意境,這是做人、做事和做學(xué)問(wèn)的最高境界。通過(guò)“讀——品——思——賞”把孩子們帶進(jìn)了詩(shī)意的課堂。讀文章之言:老師范讀,學(xué)生自讀,師生對(duì)讀等多種形式,讓學(xué)生熟悉文本。品張岱之趣:品讀四個(gè)句子,讓學(xué)生感受張岱的雅趣、淡泊、清高、孤傲、超凡脫俗。思張岱之心:情境遷移,此時(shí)師是舟子,生是張岱,讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)張岱會(huì)對(duì)舟子說(shuō)什么,從而讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)作者的超然。學(xué)生不僅理解文章內(nèi)容,體會(huì)了作者的情感,更能運(yùn)用語(yǔ)言去表達(dá)自己的感悟。賞意境之美:老師自創(chuàng)詩(shī)句板書(shū)(看雪湖心亭,獨(dú)游天人境,都云作者癡,誰(shuí)解其中情),并配樂(lè)背誦課文,處處充盈著詩(shī)意之美。學(xué)生浸染其間,聽(tīng)課教師浸染其間,“詩(shī)意語(yǔ)文”滋養(yǎng)著每一個(gè)人,這是充滿詩(shī)意、哲味、禪理的課堂。第二位上場(chǎng)的是孫雙金老師,他執(zhí)教的《開(kāi)天辟地》一課,讓孩子的想象力、概括力、創(chuàng)造力在老師不疾不徐的引導(dǎo)下如奔涌的泉水,一下子迸發(fā)出來(lái),精彩課堂不斷呈現(xiàn)。孫雙金老師重視對(duì)學(xué)生概括能力的培養(yǎng)、學(xué)生想象能力的培養(yǎng),通過(guò)古今中外的對(duì)比,訓(xùn)練學(xué)生思、說(shuō)和是非辨別能力,采用多角度激勵(lì)性評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。薛瑞萍老師《低年級(jí)的經(jīng)典誦讀》講座,闡述了低年級(jí)經(jīng)典誦讀的重要性和具體實(shí)施途徑,具有深遠(yuǎn)的參考價(jià)值。薛瑞萍老師的報(bào)告從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,介紹了她自己和指導(dǎo)的學(xué)生多年如一日地每天堅(jiān)持對(duì)中外經(jīng)典誦讀的成功經(jīng)驗(yàn),非常值得提倡和推廣?!叭沼兴b,每天十分鐘”,通過(guò)誦讀,我們就能向孩子們揭示語(yǔ)言的美麗;通過(guò)誦讀,我們就能讓孩子們耳有所得,口有所音,語(yǔ)文誘人的魅力就油然而生了。薛老師還推薦了自己的著作《誦讀課》《吟誦課》《講述課》《寫(xiě)作課》和喜馬拉雅云讀書(shū)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。臺(tái)灣李玉貴老師執(zhí)教觀摩課《去年的樹(shù)》。這是日本作家新美南吉的作品,這篇童話情深意濃,帶著少許的傷感色彩,贊美高尚、令人蕩氣回腸的友情。整篇童話故事內(nèi)容簡(jiǎn)單,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,但其中卻蘊(yùn)涵著豐富的內(nèi)涵。李玉貴老師講授的這節(jié)課,十分鼓勵(lì)孩子們講述自己內(nèi)心的見(jiàn)解。課堂“對(duì)話”的教學(xué)更是巧妙,對(duì)孩子們的寫(xiě)作非常有益。李老師鼓勵(lì)老師們尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的真實(shí)體會(huì),努力使作品潛在的含義、教師所理解的含義和學(xué)生所能接受的含義這三者之間的進(jìn)行有機(jī)的融通。縱觀幾位大師的教學(xué),像一場(chǎng)精彩的舞臺(tái)劇,那富有表演藝術(shù)的美,給了我一種極為強(qiáng)烈的沖擊;老師們心無(wú)旁騖的誦讀,仿佛帶我們穿越了時(shí)間和空間,身臨其境地去感受作者的內(nèi)心、體味詩(shī)詞的意境。不禁令人一次次驚嘆道:詩(shī)意的課堂,詩(shī)意的語(yǔ)文,詩(shī)意的老師,詩(shī)意的棲居!原來(lái)語(yǔ)文還可以這么教!真是嘆為觀止,不虛此行!“現(xiàn)代與經(jīng)典”的課堂,讓我們看到了課堂的平等開(kāi)放,學(xué)生的快樂(lè)學(xué)習(xí)。名師們出神入化的設(shè)計(jì)、輕松愉快的互動(dòng)、智慧優(yōu)美的語(yǔ)言,源于深厚的語(yǔ)文素養(yǎng)。素養(yǎng)好比一座冰山,看得見(jiàn)的是“執(zhí)教能力”,若隱若現(xiàn)的是“課程經(jīng)驗(yàn)”,而看不見(jiàn)的則是“文化底蘊(yùn)”。這座冰山的形成,可以簡(jiǎn)化為“讀書(shū)——底蘊(yùn)——教學(xué)”這三個(gè)環(huán)節(jié)。底蘊(yùn)不一定都要轉(zhuǎn)化為你的教學(xué),但是,沒(méi)有底蘊(yùn)支撐的教學(xué),往往是淺薄的、寡味的。臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。我們要多讀書(shū)、多積累,多研究,做教“真語(yǔ)文”的好老師,讓學(xué)生覺(jué)得有我們這樣一位語(yǔ)文老師而感到幸福!贊嘆、稱(chēng)頌之余,更多的是深深的沉思,他們的課堂為什么會(huì)有如此的魅力?為什么讓學(xué)生樂(lè)此不疲?吃透教材是最根本的。這些老師的語(yǔ)文功底非常扎實(shí),語(yǔ)文素養(yǎng)很高,都能做到深入研讀教材,駕馭課堂教學(xué)能力很高。巧用心思,精心設(shè)計(jì),從學(xué)生出發(fā)備課,是必不可少的。他們都根據(jù)自身特點(diǎn),根據(jù)教材設(shè)計(jì)教法,學(xué)法,形成自己穩(wěn)定的教學(xué)風(fēng)格。廣泛閱讀、走近學(xué)生、深度備課,是不二法門(mén)。榜樣就在身邊,我們需要更加努力!在今后的教學(xué)中,向著吃透教材,吃透學(xué)生,提升自身素質(zhì)的目標(biāo)去努力,不斷學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng),充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)百家而頓悟,積淀教學(xué)素養(yǎng)。第四篇:現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)體會(huì)現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)小結(jié)上饒市第十五小學(xué) 高鈺華本學(xué)期本人有幸參加了2017第24屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討會(huì)?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)如下:讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考的重要性。羅鳴亮老師的《分?jǐn)?shù)乘法》讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),課堂上學(xué)生對(duì)于3都會(huì)計(jì)算,但問(wèn)及算理,并沒(méi)有幾人明白和說(shuō)清楚的。特別欣賞羅大師這堂可中,將分?jǐn)?shù)乘法與整數(shù)乘法、小數(shù)乘法溝通教學(xué),將知識(shí)進(jìn)行梳理,并進(jìn)行知識(shí)的遷移,這種數(shù)學(xué)思想對(duì)于未來(lái)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)
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