【文章內(nèi)容簡介】 皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。（6）江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過夕乃可飲。（7）南江則極清澈，合處如引繩，不相亂?！久鞔_】（1）又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓蒙絡(luò)在它上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。（2）從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。（3）剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。（4）船過澎浪磯，即使無風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。（5）大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀?。?）（這一段）長江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來澄清，過一個(gè)晚上才能喝。（7）南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。本文與蘇軾的著名題畫詩《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》均是詠小孤山大孤山的名作，試比較二者“創(chuàng)造形象”是怎樣“詩文有別”的？師生活動(dòng)：教師提供《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的大意。〖附〗 蘇軾原詩李思訓(xùn)畫長江絕島圖蘇軾山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，惟有喬木攙天長。客舟何處來？棹歌中流聲抑揚(yáng)。沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前的嫁彭郎?！坚屃x〗山色蒼翠，煙水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高險(xiǎn)絕，猿鳥不度，喬木破空。有客舟從何處而來？槳聲流水間船歌抑揚(yáng)。沙岸平整，輕風(fēng)徐來，望客不見，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。兩山如發(fā)髻高聳，正對(duì)江水之鏡，二美梳弄新妝。舟中商賈，切莫輕狂，小姑前年，已嫁彭郎。【明確】蘇詩只簡潔地寫山色水闊、山勢險(xiǎn)峻、江水波濤洶涌，江闊山小。輕盈點(diǎn)染，凌空飄飏，給人一種空朦迷離的感覺，啟發(fā)我們展開想像的翅膀。陸文則腳踏實(shí)地，從不同角度、多個(gè)側(cè)面，作了細(xì)致真實(shí)的描寫，使我們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。清代的吳喬曾說：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒?！痹姼枵宫F(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大，多有跳躍和省略，能讓我們想象飛得更高。散文交待具體，描寫細(xì)致真實(shí)，給人具體逼真的感受，能讓人身臨其境。第四、五、六課時(shí)（八）自主賞析對(duì)《庖丁解?！贰ⅰ俄?xiàng)羽之死》進(jìn)行自主賞析并形成文字。《庖丁解?！纷灾髻p析指導(dǎo)積累文言知識(shí)。欣賞“解牛之美”探討“解牛經(jīng)”理解“莊子之道”小寓言大智慧。知識(shí)點(diǎn)點(diǎn)撥：解題：庖，廚師；丁，人名；解，作分解、宰殺之意。此文是一篇寓言（具有諷喻與教育意義）。齊讀課文。結(jié)合《導(dǎo)綱》正字音。自讀課文，并掃除字詞障礙，疏通文意。（結(jié)合《導(dǎo)綱》完成）★歸納“為”的意義和用法?！镎?guī)讉€(gè)古今異義詞?！镎?guī)讉€(gè)詞類活用字詞?！镎?guī)讉€(gè)通假字?！镒⒁鈳讉€(gè)重要句式?！锓e累幾個(gè)成語。探究新課：欣賞“解牛之美”。探究一：找出文中描寫“解牛”場面的句子。探究二：作者寫解牛場面，為什么避而不談實(shí)況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲，而極寫庖丁解牛動(dòng)作的“合于《桑林》之舞”，奏刀發(fā)出的聲音“中《經(jīng)首》之會(huì)”？ 探究三：為什么要借文惠君的口夸贊庖丁？探討“解牛經(jīng)”。探究一：對(duì)于庖丁解牛的情形，你有什么感覺，整體上庖丁給你的印象是什么？ 探究二：向庖丁取經(jīng)，看看他是怎樣達(dá)到這一境界的？（三個(gè)階段）★結(jié)合自身經(jīng)歷，談體會(huì)?！扒f子之道”——引導(dǎo)課文意旨探究。探究一：庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“養(yǎng)生之道”有什么相似之處?小寓言大智慧——有什么啟示意？（結(jié)合課后習(xí)題四）《項(xiàng)羽之死》自主賞析指導(dǎo) 知識(shí)點(diǎn)點(diǎn)撥：一、結(jié)合書下注解，疏通文意，確定重點(diǎn)詞、句，并加以理解和記憶。確認(rèn)書下注解在的重點(diǎn)詞句自主提問，補(bǔ)充講解 幻燈片顯示：項(xiàng)王軍壁垓下：名詞—?jiǎng)釉~，駐守 岸土赤而壁立：名詞—狀語，像墻壁一樣于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌：情緒激昂。力拔山兮氣蓋世：拔，撼動(dòng)。蓋，勝過、壓倒、超過。項(xiàng)王泣數(shù)行下：眼淚平明（平旦）天亮騎能屬者百余人耳（定語后置句）譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。地方千里：地/方：土地方圓天之亡我，我何渡為！“何……為”，固定結(jié)構(gòu)，由副詞“何”與語氣詞“為”構(gòu)成。用于詢問原因或反詰?？勺g為“為什么呢”“怎么呢”等至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只 問今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻變式練習(xí)一、多義詞項(xiàng)王軍壁垓下（）岸土赤而壁立（）自為詩曰（）為諸君潰圍（）赤泉侯為騎將（）吾為若德（）吾為公取彼一將（）虞兮虞兮奈若何（）吾為若德（）亦足王也（）縱江東父兄憐而王我是時(shí)，赤泉侯為騎將 于是項(xiàng)王乃上馬騎令騎將灌嬰以五千騎追之 以無厚入有間（）籍獨(dú)不愧于心乎（）然今卒困于此（）天之亡我 漢軍乃覺之（）乃有二十八騎（）今是何世，乃不知有漢二、解釋下列詞語于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌（）力拔山兮氣蓋世（）直夜?jié)铣觯ǎ┏Ｐ覐模ǎ┤唤褡淅в诖耍ǎ┢谏綎|為三處（）騅不逝兮可奈何（）騎能屬者百余人耳（）地方千里（）平明，漢軍乃覺之（）三、找出并解釋下列句中詞類活用的詞。項(xiàng)王軍壁垓下項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東直夜?jié)铣鲆嘧阃跻部v江東父兄憐而王我四、判斷文言句式此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也左，乃陷大澤中3然今卒困于此騎能屬者百余人耳五、解釋固定結(jié)構(gòu)騅不逝兮可奈何天之亡我，我何渡為六、翻譯下列句子。漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。天之亡我，我何渡為？吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。騎能屬者百余人耳。七、分析項(xiàng)羽性格，如何評(píng)價(jià)歷史人物？167。 如何評(píng)價(jià)歷史人物 167。要有理有據(jù)；167。要將歷史人物放到其生活的時(shí)代背景中去評(píng)價(jià)； 167。要在評(píng)價(jià)中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以啟示今人。167。 示例一：167。（觀點(diǎn)）做人必須要有尊嚴(yán)。一個(gè)人如果沒有了尊嚴(yán)，生存在這世上也就毫無意義。（事例）項(xiàng)羽在烏江邊，面對(duì)束手就擒和自刎兩種抉擇，他毅然選擇自刎。（點(diǎn)評(píng)）一旦被擒，受到的羞辱就無以計(jì)數(shù)，人生的尊嚴(yán)也就丟失了。（名言）古語云：“男兒膝下有黃金。”所謂“黃金”，就是這珍貴無比的尊嚴(yán)。（現(xiàn)實(shí)）因此，在面對(duì)選擇時(shí)，我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán)。167。 示例二：167。（名言）民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。（事例）項(xiàng)羽攻破秦城時(shí)，只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓！以致他在潰圍迷路時(shí)，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。（觀點(diǎn)）自古得民心者得天下。（點(diǎn)評(píng)）項(xiàng)羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買。（現(xiàn)實(shí)）可見當(dāng)政者治政、為官者處事，當(dāng)以百姓為重。六、課后小結(jié)本節(jié)課我們以《過小孤山大孤山》為例進(jìn)行了賞析，在文言文的學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該先重點(diǎn)疏通文意，學(xué)習(xí)積累一定的文言知識(shí)，在此基礎(chǔ)上對(duì)文言文的特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而掌握文言文的鑒賞方法。在課后我們可以按照本課的模式對(duì)本單元其他例文進(jìn)行自主賞析。第三篇：高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》蜀相杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。表現(xiàn)手法：借景抒情思想手法：通過歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他壯志末酬，來表現(xiàn)自己的痛苦心情。書憤 陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!表現(xiàn)手法：對(duì)比、用典、白描思想手法：抒發(fā)了詩人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨，對(duì)諸葛亮的仰慕之情。越中覽古 李白越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。表現(xiàn)手法：用典、對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合 思想手法：表盛衰無常的感慨。一剪梅李清照紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。表現(xiàn)手法：以景抒情思想手法：極言自己獨(dú)居生活的寂寞和相思之苦。春江花月夜 張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。表現(xiàn)手法：借景抒情思想手法：抒發(fā)了詩人對(duì)宇宙奧秘的遐想、探求和對(duì)人生的無限沉思和感嘆。夜歸鹿門歌孟浩然山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。表現(xiàn)手法：對(duì)比、用典思想手法：歌詠歸隱的情懷志趣。夢(mèng)游天姥吟留別 李白?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。越人語天姥，云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去時(shí)何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。表現(xiàn)手法：想象、夸張、比喻、對(duì)比、襯托思想手法：表現(xiàn)詩人對(duì)權(quán)貴的蔑視，對(duì)污濁社會(huì)的抗議，對(duì)自己崇高人格的護(hù)衛(wèi)。登岳陽樓 杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。表現(xiàn)手法：情景交融、今昔對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合思想手法：抒發(fā)了自己年老多病、身世凄涼的孤寂以及不能為多難國家對(duì)力的感慨。菩薩蠻韋莊人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。表現(xiàn)手法：白描、情景交融思想手法：歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。旅夜書懷 杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似？ 天地一