【文章內(nèi)容簡介】 ，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。（3）剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。（4）船過澎浪磯，即使無風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。（5）大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀?。?）（這一段）長江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來澄清，過一個(gè)晚上才能喝。（7）南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。本文與蘇軾的著名題畫詩《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》均是詠小孤山大孤山的名作，試比較二者“創(chuàng)造形象”是怎樣“詩文有別”的？師生活動(dòng)：教師提供《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的大意?！几健?蘇軾原詩李思訓(xùn)畫長江絕島圖蘇軾山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，惟有喬木攙天長?？椭酆翁巵?？棹歌中流聲抑揚(yáng)。沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前的嫁彭郎?！坚屃x〗山色蒼翠，煙水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高險(xiǎn)絕，猿鳥不度，喬木破空。有客舟從何處而來？槳聲流水間船歌抑揚(yáng)。沙岸平整，輕風(fēng)徐來，望客不見，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。兩山如發(fā)髻高聳，正對(duì)江水之鏡，二美梳弄新妝。舟中商賈，切莫輕狂，小姑前年，已嫁彭郎?！久鞔_】蘇詩只簡潔地寫山色水闊、山勢(shì)險(xiǎn)峻、江水波濤洶涌，江闊山小。輕盈點(diǎn)染，凌空飄飏，給人一種空朦迷離的感覺，啟發(fā)我們展開想像的翅膀。陸文則腳踏實(shí)地，從不同角度、多個(gè)側(cè)面，作了細(xì)致真實(shí)的描寫，使我們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。清代的吳喬曾說：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒?！痹姼枵宫F(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大，多有跳躍和省略，能讓我們想象飛得更高。散文交待具體，描寫細(xì)致真實(shí)，給人具體逼真的感受，能讓人身臨其境。第四、五、六課時(shí)（八）自主賞析對(duì)《庖丁解?！?、《項(xiàng)羽之死》進(jìn)行自主賞析并形成文字?！垛叶〗馀！纷灾髻p析指導(dǎo)積累文言知識(shí)。欣賞“解牛之美”探討“解牛經(jīng)”理解“莊子之道”小寓言大智慧。知識(shí)點(diǎn)點(diǎn)撥：解題：庖，廚師；丁，人名；解，作分解、宰殺之意。此文是一篇寓言（具有諷喻與教育意義）。齊讀課文。結(jié)合《導(dǎo)綱》正字音。自讀課文，并掃除字詞障礙，疏通文意。（結(jié)合《導(dǎo)綱》完成）★歸納“為”的意義和用法?！镎?guī)讉€(gè)古今異義詞?！镎?guī)讉€(gè)詞類活用字詞。★找?guī)讉€(gè)通假字?！镒⒁鈳讉€(gè)重要句式?！锓e累幾個(gè)成語。探究新課：欣賞“解牛之美”。探究一：找出文中描寫“解牛”場(chǎng)面的句子。探究二：作者寫解牛場(chǎng)面，為什么避而不談實(shí)況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲，而極寫庖丁解牛動(dòng)作的“合于《桑林》之舞”，奏刀發(fā)出的聲音“中《經(jīng)首》之會(huì)”？ 探究三：為什么要借文惠君的口夸贊庖??？探討“解牛經(jīng)”。探究一：對(duì)于庖丁解牛的情形，你有什么感覺，整體上庖丁給你的印象是什么？ 探究二：向庖丁取經(jīng)，看看他是怎樣達(dá)到這一境界的？（三個(gè)階段）★結(jié)合自身經(jīng)歷，談體會(huì)?！扒f子之道”——引導(dǎo)課文意旨探究。探究一：庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“養(yǎng)生之道”有什么相似之處?小寓言大智慧——有什么啟示意？（結(jié)合課后習(xí)題四）《項(xiàng)羽之死》自主賞析指導(dǎo) 知識(shí)點(diǎn)點(diǎn)撥：一、結(jié)合書下注解，疏通文意，確定重點(diǎn)詞、句，并加以理解和記憶。確認(rèn)書下注解在的重點(diǎn)詞句自主提問，補(bǔ)充講解 幻燈片顯示：項(xiàng)王軍壁垓下：名詞—?jiǎng)釉~，駐守 岸土赤而壁立：名詞—狀語，像墻壁一樣于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌：情緒激昂。力拔山兮氣蓋世：拔，撼動(dòng)。蓋，勝過、壓倒、超過。項(xiàng)王泣數(shù)行下：眼淚平明（平旦）天亮騎能屬者百余人耳（定語后置句）譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。地方千里：地/方：土地方圓天之亡我，我何渡為！“何……為”，固定結(jié)構(gòu)，由副詞“何”與語氣詞“為”構(gòu)成。用于詢問原因或反詰?？勺g為“為什么呢”“怎么呢”等至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只 問今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻變式練習(xí)一、多義詞項(xiàng)王軍壁垓下（）岸土赤而壁立（）自為詩曰（）為諸君潰圍（）赤泉侯為騎將（）吾為若德（）吾為公取彼一將（）虞兮虞兮奈若何（）吾為若德（）亦足王也（）縱江東父兄憐而王我是時(shí)，赤泉侯為騎將 于是項(xiàng)王乃上馬騎令騎將灌嬰以五千騎追之 以無厚入有間（）籍獨(dú)不愧于心乎（）然今卒困于此（）天之亡我 漢軍乃覺之（）乃有二十八騎（）今是何世，乃不知有漢二、解釋下列詞語于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌（）力拔山兮氣蓋世（）直夜?jié)铣觯ǎ┏Ｐ覐模ǎ┤唤褡淅в诖耍ǎ┢谏綎|為三處（）騅不逝兮可奈何（）騎能屬者百余人耳（）地方千里（）平明，漢軍乃覺之（）三、找出并解釋下列句中詞類活用的詞。項(xiàng)王軍壁垓下項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東直夜?jié)铣鲆嘧阃跻部v江東父兄憐而王我四、判斷文言句式此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也左，乃陷大澤中3然今卒困于此騎能屬者百余人耳五、解釋固定結(jié)構(gòu)騅不逝兮可奈何天之亡我，我何渡為六、翻譯下列句子。漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。天之亡我，我何渡為？吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。騎能屬者百余人耳。七、分析項(xiàng)羽性格，如何評(píng)價(jià)歷史人物？167。 如何評(píng)價(jià)歷史人物 167。要有理有據(jù)；167。要將歷史人物放到其生活的時(shí)代背景中去評(píng)價(jià)； 167。要在評(píng)價(jià)中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以啟示今人。167。 示例一：167。（觀點(diǎn)）做人必須要有尊嚴(yán)。一個(gè)人如果沒有了尊嚴(yán)，生存在這世上也就毫無意義。（事例）項(xiàng)羽在烏江邊，面對(duì)束手就擒和自刎兩種抉擇，他毅然選擇自刎。（點(diǎn)評(píng)）一旦被擒，受到的羞辱就無以計(jì)數(shù)，人生的尊嚴(yán)也就丟失了。（名言）古語云：“男兒膝下有黃金?！彼^“黃金”，就是這珍貴無比的尊嚴(yán)。（現(xiàn)實(shí)）因此，在面對(duì)選擇時(shí)，我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán)。167。 示例二：167。（名言）民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。（事例）項(xiàng)羽攻破秦城時(shí)，只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓！以致他在潰圍迷路時(shí)，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。（觀點(diǎn)）自古得民心者得天下。（點(diǎn)評(píng)）項(xiàng)羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買。（現(xiàn)實(shí)）可見當(dāng)政者治政、為官者處事，當(dāng)以百姓為重。六、課后小結(jié)本節(jié)課我們以《過小孤山大孤山》為例進(jìn)行了賞析，在文言文的學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該先重點(diǎn)疏通文意，學(xué)習(xí)積累一定的文言知識(shí)，在此基礎(chǔ)上對(duì)文言文的特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而掌握文言文的鑒賞方法。在課后我們可以按照本課的模式對(duì)本單元其他例文進(jìn)行自主賞析。第四篇：高中語文：《中國古代詩歌散文欣賞》第4單元第4課 《阿房宮賦》(教案)新人教版阿房宮賦知識(shí)目標(biāo) ：認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚肉百姓的罪惡，理解秦王朝自取滅亡的道理。了解作者杜牧和“賦”的文章體載特點(diǎn)，體會(huì)本文的語言風(fēng)格。識(shí)記和理解“畢、兀、構(gòu)、縵、霽、杳、邐迤、紛奢、勻、庚、舉、族、念、哀”等文言詞語，了解文中詞語活用的現(xiàn)象和文言句式。背誦課文，歸納“焉、而、夫”等虛詞的意義與用法。能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)文章多用對(duì)偶、排比的語言風(fēng)格。德育目標(biāo) ：正確對(duì)待人生中的成功與進(jìn)步，絕不驕傲自滿，而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：結(jié)合寫作背景，梳理文章內(nèi)容。結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章的語言風(fēng)格。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫作方法。背誦全文。課時(shí)安排：2課時(shí)第一課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)]引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，把握內(nèi)容，掌握賦體“體物寫志”的特點(diǎn)。[教學(xué)過程]一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫了《過秦論》，其中心論點(diǎn)是：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”針對(duì)漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對(duì)唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過學(xué)習(xí)來體會(huì)。二、解題杜牧簡介杜牧（803—852），字牧之，唐京兆萬年（現(xiàn)在陜西西安人）。唐文宗大和二年報(bào)828）中進(jìn)士，授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開成四年（839）回到長安，歷任左補(bǔ)闕，膳部、司勛員外郎。唐武宗會(huì)昌二年（842）以后，相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱他為“二樊川”。杜牧工詩、賦、辭，而以詩歌創(chuàng)作成就最大，在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟。人們將他和杜杜甫相比，稱他為“小杜”；又和他同時(shí)代的李商隱齊名，并稱“小李杜”。散文氣勢(shì)雄渾，多針砭時(shí)事；詩歌語言流麗而又風(fēng)味清新，氣勢(shì)豪宕而情致婉約。著有《樊川文集》，清人馮浩撰有《樊川詩集注》。簡價(jià)“賦”“賦”作為文學(xué)體制，起源于楚辭，至荀況始有定名，它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到漢代才形成。關(guān)于賦的特點(diǎn)，《文心雕龍?詮賦》說：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也?！斌w物寫志，指賦的內(nèi)容，指通過摹寫事物來達(dá)到抒發(fā)情志的目的?！颁伈蓳の摹敝冈谡Z言上要使用華美的詞藻。另外，賦也很講究聲韻的美，它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，借助于長短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意。寫作背景杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，而藩鎮(zhèn)跋扈，吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國，已處于崩潰的前夕。杜牧針對(duì)這種形勢(shì)，極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)，加強(qiáng)統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國防。為了實(shí)現(xiàn)這些理想，希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治，富民強(qiáng)兵，而事實(shí)恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺聲鈀送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進(jìn)見”，又“好治宮室，欲營別殿，制度甚廣”，并命人“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸，對(duì)于這一切，杜牧是憤慨而又育心的。他在《上知已文章啟》中明白地說：“寶歷（敬宗的年號(hào)——引者）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。三、研習(xí)課文學(xué)生自讀注解，疏通課文大意。具體研習(xí)第1段。（1）學(xué)生集體朗讀第1段。（2）思考：本段主要寫什么？分幾層來寫的？明確：本段主要寫阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。第一層（“六王畢”四句）寫秦統(tǒng)一氣概、阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。第二層（從“覆壓三百余里”到“不知西東”）從全景到本體構(gòu)筑，寫阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢(shì)，給人一個(gè)總體的印象：廣、高。自“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進(jìn)一步的描寫。第三層（從“歌臺(tái)暖響”到段末）用夸張的手法描寫了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。統(tǒng)一建宮板書：雄偉壯觀的阿房宮宏偉瑰麗宏大寬大（3）學(xué)生再讀或試背課文。具體研習(xí)第2段。（1）指定一名學(xué)生朗讀第2段。（2）提問：第2段主要寫什么？內(nèi)容可分幾層？明確：第2段寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內(nèi)容可分三層。第一層（從“妃嬪媵嬙”到“為