【文章內(nèi)容簡介】 三首》 涉江采芙蓉 教案【教學(xué)目的】了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識(shí)。把握詩歌意境，體會(huì)詩歌的思想情感。背誦課文?！玖鞒膛c方法】了解《古詩十九首》的文學(xué)常識(shí)。熟讀課文，訂正字音，注意字詞的寫法。通過分析，抓取意象—意境思想情感。一、知識(shí)梳理：《古詩十九首》，最早見于《文選》，為南朝梁蕭統(tǒng)從《古詩》中選錄十九首編入。是東漢末年文人五言詩的選輯，并非一人所做。，編者把這些作者已經(jīng)無法考證的19首五言詩匯集起來，冠以此名，列在“雜詩”類之首，后世遂作為組詩看待。從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩，皆在其下。”劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸的《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。二、合作探究詩歌中的主要意象是什么？這對(duì)全詩意境的營造有什么作用?。棵鞔_：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。這為文章奠定了高潔，清幽的意境。這首詩主要表達(dá)了什么思想感情？是如何表達(dá)的？明確：游子思鄉(xiāng)之情。直抒胸臆三、拓展拔高：學(xué)習(xí)鑒賞《涉江采芙蓉》《涉江采芙蓉》這首詩有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好?！安芍z誰？所思在遠(yuǎn)道?！边@兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說盡?！斑€顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程！“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)?？墒?，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更探的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂！《短歌行》教案教學(xué)目標(biāo)反復(fù)誦讀，感受詩歌的慷慨之氣。把握詩歌內(nèi)容，體會(huì)詩人的“憂思”之情。賞析詩歌的抒情方式，體會(huì)其表達(dá)效果?！玖鞒膛c方法】了解“三曹”以及“建安風(fēng)骨”。熟讀課文，訂正字音，注意字詞的寫法。通過分析，把握作者的思想情感。鑒賞本文的表現(xiàn)手法。一、知識(shí)梳理： 背景資料：東漢末年，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)禍連年，生產(chǎn)力遭到極大破壞，人民飽嘗流離的痛苦，面臨死亡的威脅，中原地區(qū)尤為嚴(yán)重。那時(shí)，人心思治，要求盡快結(jié)束紛爭的局面是大勢(shì)所趨，勢(shì)在必行。曹操順應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步潮流，肩負(fù)起完成統(tǒng)一大業(yè)的重任。曹操領(lǐng)兵南征北戰(zhàn)，“挾天子以令諸侯”,渴望統(tǒng)一天下。然而，他雖高標(biāo)“唯才是舉”，卻又嘆人生苦短，人才難求。建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫、劉勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲，往南飛鳴而去。曹操感于此景而持槊立于船頭，慷慨歌此《短歌行》，表達(dá)了一個(gè)政治及身處**時(shí)代的人生感受，抒發(fā)其求賢若渴的情懷和統(tǒng)一天下的雄心壯志。知識(shí)卡片： 建安詩人文學(xué)史上的建安，指建安到黃初（魏文帝曹丕的年號(hào)，公元220——226年）這段時(shí)間。建安文學(xué)的成就是多方面的，最突出的是詩歌。建安時(shí)期，文人五言詩繁興，這時(shí)期中國的詩壇，可謂是群星璀璨，代表詩人有“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“建安七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)、劉楨）和女詩人蔡琰。他們繼漢樂府之后，打破漢代文人詩歌消沉的局面，第一次掀起文人詩歌的高潮。他們直接繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神，反映了豐富的社會(huì)生活，表現(xiàn)了新的時(shí)代精神，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，并且形成了“建安風(fēng)骨”這一優(yōu)良傳統(tǒng)。同時(shí)他們普遍采用新興的五言形式，奠定了五言詩在文壇上堅(jiān)固的地位。二、合作探究詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那么詩人為何而憂？ 明確：一憂時(shí)光易失，二憂賢才難得，三憂功業(yè)未就。詩人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼？明確：借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念，曹操把它借用過來，表達(dá)對(duì)賢才的渴求。姑娘對(duì)情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫，準(zhǔn)確生動(dòng)。那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因?yàn)槟愕脑?，我一直沉默到現(xiàn)在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地曹操如何對(duì)待人才？從何處可以看出其對(duì)人才的態(tài)度？ 明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這里引用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情？明確：表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮浚袝r(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。這首詩的藝術(shù)特色有哪些？ ⑴巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍?，因子《鄭風(fēng)?子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。⑵巧用比興?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。六、板書設(shè)計(jì)《歸園田居》教案教學(xué)目標(biāo)感受詩人對(duì)自由、閑適的田園生活的熱愛，體會(huì)詩人淡泊、寧遠(yuǎn)的人生境界賞析詩歌借景抒情的藝術(shù)手法感受詩中平靜、樸素、自然的田園生活 【流程與方法】了解陶淵明的生平。熟讀課文，訂正字音，注意字詞的寫法。通過分析，把握作者的思想情感。鑒賞本文的表現(xiàn)手法。一、知識(shí)梳理： 陶淵明：（365—427），字元亮，一說名潛，字 淵明，晉潯陽（今九江）人。我國古代最偉大的詩人之一，出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，到他時(shí)已家境沒落。陶少年代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動(dòng)門閥制度卻對(duì)他不利。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時(shí)，家世沒落，自然更得不到社會(huì)的重視。29歲時(shí)出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動(dòng)，后來又出任彭澤令,在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈?，他便解職而歸，這時(shí)他41歲。從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走了歸田的道路。他的歸田是對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，死時(shí)63歲死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。（五柳先生）。陶淵明把自己參加勞動(dòng)后的感受和對(duì)農(nóng)事豐歉的喜憂，都反映在他的詩中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國詩歌史上新的一頁，因而被后人尊稱為我國田園詩的始祖。陶淵明死后，顏延之給他寫誄文時(shí)，經(jīng)與眾友商議，因謚法中“寬樂令終”為“靖”，“好廉克已”為“節(jié)”，故私謚為“靖節(jié)”。二、合作探究朗讀課文，尋找相關(guān)信息，回答問題⑴從何而歸？⑵為何而歸？⑶歸向