【文章內(nèi)容簡介】 的源泉，任何藝術(shù)創(chuàng)作都離不開生活。裝飾圖案也是如此，只有不斷的深入生活，從生活中獲取素材，才會使創(chuàng)作保持旺盛的生命力。自然界的植物、動物、人物風景都是裝飾圖案的素材。而在素材的選定上，應(yīng)與其主題保持一致。二、圖案的變化將寫生素材進行提煉、概括、運用夸張、抽象的表現(xiàn)的手法，變自然形態(tài)為裝飾形象的過程，就是圖案變化。這種變化是一切裝飾設(shè)計的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)圖案的必修課程。變化的目的及意義：為了使創(chuàng)作設(shè)計適應(yīng)特定的目的和用途要求，適應(yīng)特定的工藝和材料的制作要求。變化的原則⑴適用性⑵審美性、裝飾性圖案變化的表現(xiàn)方法圖案變化是根據(jù)設(shè)計內(nèi)容的需要，在符合設(shè)計立意的基礎(chǔ)上，依據(jù)美的法則，對寫生的自然物象的外形、結(jié)構(gòu)、色彩等進行解體、取舍、加強和重新加工、變化、組織后創(chuàng)造新的圖案形象。第二節(jié) 圖案的設(shè)計變化主要有具象和抽象兩種表現(xiàn)形式。⑴省略法：也叫提煉法。抓住對象的主要部分，去掉繁瑣的部分，使物象更加單純、完整、典型化。“寫實如生”、“簡便得體”、“以少勝多”的“求省”的方法。⑵夸張法：是在省略的基礎(chǔ)上，夸張主要對象的特征，突出對象的神態(tài)、形態(tài)、使表現(xiàn)的形象更加典型化，更具有代表性?？鋸埑Ｓ玫氖址ǎ捍笈c小、多與少、曲與直、疏與密、粗與細等的對比。形體特征的夸張：抓住對象的形體特征，突出對象的形體，如方、圓、長、寬、大、小等。動態(tài)的夸張：是必不可少的裝飾手法之一，常利用動態(tài)夸張，使紋樣自由、活潑、流暢、穩(wěn)定、莊重、大方。神態(tài)的夸張：是對動物或人物裝飾變化中常見的，如：喜怒哀樂、活潑、安詳、稚嫩、狡猾、機靈、遲鈍等。⑶添加法：是將省略、夸張了的形象，根據(jù)結(jié)構(gòu)進行內(nèi)部裝飾，使他更加的豐滿、美妙、更有情趣。使之豐富的手法，是一種先減后加的手法，但不是回到原有的形態(tài)，而是對原來的形象進行加工、提煉、使之更加的美化，更具有變化。⑷變形法：抓住物象的特征，根據(jù)設(shè)計的要求，縮小、擴大、伸長、縮短、加粗、減細等多種多樣的藝術(shù)處理。⑸巧合法：巧妙的組合方法，是通過巧妙的構(gòu)圖結(jié)合方式造成一種情趣、一種聯(lián)想如傳統(tǒng)圖案中的太極圖、三魚等。⑹寓意法：把一定的理想和美好的愿望，寓意于一定的形象中，來表示對某事物的贊頌與祝愿。⑺求全法：也叫結(jié)合法，是一種理想化得手法，是一種理想化得手法，它不受客觀自然的局限。把自然美得東西加以結(jié)合。把不同的空間和時間的事物組合在一起，成為 一個完整的圖案。⑻擬人法：以的表情來刻畫動物、植物，或以人的表情來刻畫動、植物的活動。第三節(jié) 花卉的寫生一、花卉寫生的目的花卉寫生是進行花卉裝飾變化的重要依據(jù)。裝飾變化就是要根據(jù)寫生所得素材，觀察其特點和美得存在，發(fā)揮藝術(shù)想象力，烈、更加超然的手法表現(xiàn)出形式美，從而達二、花卉的特征花是有花托、花萼、花瓣、花蕊等幾部分組成。三、葉的基本結(jié)構(gòu)與特征常見的花序主要分為：單朵花序、總狀花序、復(fù)總狀花序、穗狀花序、傘形花序、傘房花序。葉序大體上分為對生、互生和輪生三種。四、花卉寫生的變化手法突出主體特征強調(diào)結(jié)構(gòu)特征強調(diào)形態(tài)變化強調(diào)裝飾性第用更加概括、更加強到理想的效果。四節(jié) 風景寫生風景圖案從內(nèi)容上看比較龐雜，山石草木、車船建筑、日月星辰、江河云霧等，都可納入風景圖案的表現(xiàn)范圍，即可表達宏大的場景，也可描繪局部小景。因此，風景圖案首先應(yīng)從組成內(nèi)容的形象變化入手，將構(gòu)成風景的個體景物形象運用圖案化語言進行表現(xiàn)。一、風景圖案的形象特征風景圖案的形象特征可分為自然景象和人造景物兩大類。自然景物：山石、云水、樹形人造景物：亭臺樓閣、車船路橋等。二、風景圖案的變化手法風景圖案中的各種形象在變化處理上應(yīng)遵循以下幾個方面的規(guī)則：景物形象的裝飾性改變景物正常的比例關(guān)系透疊與漸層的組織手法第五節(jié) 動物的寫生動物是裝飾圖案的重要題材。裝飾圖案中的動物不是自然形象的再現(xiàn)，也不是為了表現(xiàn)動物的自然屬性，他經(jīng)過藝術(shù)加工，對形態(tài)高度概括又有寓意的藝術(shù)形象。一、觀察方法動物寫生可以采用現(xiàn)實和理想、具象和抽象相結(jié)合的方法。二、寫生重點體態(tài)動態(tài)神態(tài)三、動物圖案變化手法意境、特征動態(tài)擬人化人物化物形化第六節(jié) 人物寫生一、人物寫生的基本屬性自然屬性；生理結(jié)構(gòu)、姿態(tài)、年齡、民族社會屬性：生活習(xí)慣、面向表情、服飾、和不同時代人的風貌。二、人物圖案變化手法在圖案設(shè)計中以人物為題材的圖案是最難設(shè)計的，這是因為認得本質(zhì)特性與圖案自身的組織法則有極大的矛盾。在傳統(tǒng)的人物圖案中，受當時人們觀念的約束，倒置和變形、夸張的形象很少出現(xiàn)。在現(xiàn)代人物題材圖案中，人物不僅倒置、夸張、變形、重疊、分解、重構(gòu)得到廣泛的運用。作業(yè)：用你熟悉的花卉完成3張花卉寫生。規(guī)格：尺寸5cm20cm。色彩：全彩。時間：12小時。課題：第三章 圖案的組織構(gòu)成形式教學(xué)目的：了解圖案構(gòu)成要素及形式法則，熟悉圖案的組織構(gòu)成形式，掌握圖案的表現(xiàn)技法。教學(xué)重點與難點：熟悉圖案的組織構(gòu)成形式，掌握圖案的表現(xiàn)技法。教學(xué)時數(shù)：24課時 教學(xué)內(nèi)容：第一節(jié) 圖案構(gòu)成要素及形式法則一、圖案形式構(gòu)成要素圖案的構(gòu)成要素主要有形體、色彩、質(zhì)地、空間等，而這些要素之間是相互關(guān)聯(lián)的、相互依存的、不可分割的整體。相同的形體，可呈現(xiàn)不同的色彩、質(zhì)地、空間。形體：是客觀物體存在的一種實在形式，任何物體的客觀存在都有一定的外形。色彩：它是依附于形體之上，而形體又有不同的色彩。色彩和形體是相互依存不可分割的。質(zhì)地：就是客觀形態(tài)所具有的物質(zhì)，物質(zhì)內(nèi)在結(jié)構(gòu)不同，給人留下不同的“質(zhì)感”，這質(zhì)感即為肌理?？臻g： 空間指物體所具有的三維空間，物體有近大遠小，繪制要具有立體感。二、圖案構(gòu)成的形式美法則變化與統(tǒng)一：變化與統(tǒng)一的法則，是適用于一切造型藝術(shù)表現(xiàn)一個普通的原則。它反映著事物的對立統(tǒng)一規(guī)律，也是構(gòu)成圖案形式美的最基本的法則。對稱與均衡：對稱與均衡是圖案形式美的基本法則之一。也是圖案中求得重心穩(wěn)定的兩種結(jié)構(gòu)形式。對稱式同形同量的組合，以中心線劃分，上下或左右相同，如人體的眼、耳、手、足；蝴蝶、鳥類的雙翼；雪花；植物對生的葉子、輪生的花瓣；車輪、盆、盤等等。對比與調(diào)和：認識物與物的區(qū)別，其根據(jù)是對比。對比也稱對照，如新舊對比、黑白對比等。一般是性質(zhì)相反而且相似要素較少的東西，就可表示“對比”的現(xiàn)象來。調(diào)和與對比相反，對比強調(diào)差異，而調(diào)和的差異程度較小，是視覺近似要素構(gòu)成的。節(jié)奏與韻律：在圖案上，節(jié)奏是規(guī)律的重復(fù)，條理性與反復(fù)性產(chǎn)生節(jié)奏感。韻律是在節(jié)奏的基礎(chǔ)上的豐富和發(fā)展，它賦予節(jié)奏以強弱起伏，抑揚頓挫的變化。所以節(jié)奏帶有機械美，而韻律只是在節(jié)奏的變化基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情調(diào)，具有音樂美。安定與比例：在自然界中，靜止的物體都是按力學(xué)的原理，以安定的形態(tài)存在著。因此不論平面或立體圖案，都要有安定的原則。例如：器皿造型上的長、寬、高的關(guān)系。器物的局部與局部之間，局部與整體之間都應(yīng)有一定的比例關(guān)系。一般是以人體的尺度作為標準，根據(jù)使用的便利而制定的。動感與靜感：圖案設(shè)計根據(jù)不同的目的和用途，可采取動感較強或靜感較強的不同構(gòu)成方法。靜感的紋樣較嚴肅，動感的紋樣較活潑。由于統(tǒng)一與變化的程度不同，因此動感與靜感的程度也各有不同。偏向統(tǒng)一的構(gòu)圖為靜的狀態(tài)，偏向變化的構(gòu)圖為動的狀態(tài)。漸變與突變：漸變是逐漸變動的意思，就是一連串的類似，即形象在調(diào)和的階段中具有一定順序的變動。比如月亮由剛顯露出的月牙形漸變成圓形，太陽東升，逐漸西下，太陽光線的移動，以及春夏秋冬一年四季的變化，都是一種自然性順序的漸變。統(tǒng)覺與錯覺：我們看物象時，常注意其最強部分或有變化部分。這時在視覺上會引起以其部分為中心的統(tǒng)一感覺，這種感覺稱為統(tǒng)覺。錯覺是人的眼睛觀察物形或色彩時，視覺炫感而使心理發(fā)生的一種誤認。三、形的觀察與基礎(chǔ)設(shè)計觀察屬于眼的視覺行為，是對某一對象做有意的注視，以求得正確的認識。觀察是學(xué)習(xí)造型的門徑，造型的學(xué)習(xí)，起初必須得力觀察，有了深刻的觀察，才會有很好的造型。因為，觀察的目的，主要是從直觀的映象中，挖掘美的構(gòu)造，作為創(chuàng)作的泉源。自然形象，是人類造型活動之靈感源泉。它存在于我們所處的實際立體空間里，是實際的立體形象。自然形象所蘊藏的“美”是無窮的。從植物、花卉、動物、人物以及所有自然形象中，如果深刻地去觀察它，將會發(fā)現(xiàn)許多新奇而又極其美麗的形和色的存在。這些美的形和色，固然對繪畫直接有所幫助，對于設(shè)計，也是極為重要的。因為設(shè)計的意義，就是要把有限的素材，發(fā)展為無限的創(chuàng)造。形的基礎(chǔ)設(shè)計方式，有客觀的練習(xí)與主觀的練習(xí)之分?？陀^的練習(xí)，目的在于寫生。而主觀的練習(xí)，側(cè)重在創(chuàng)造性的發(fā)揮，客觀的練習(xí)以觀察的對象為主。在造型上，作者 把自己的造型感覺，直接地移到作品上去，同時把對象的線條、形態(tài)、光影、色彩等變化關(guān)系，加以描繪，便可達到造型的要求。主觀的練習(xí)，與客觀的練習(xí)方式截然不同，它講究把瞬間的直接感受，訴諸于造型的表現(xiàn)，而且可以根據(jù)設(shè)計的造型意識，把對象作更多的強調(diào)、簡化與組織，以產(chǎn)生全新的效果。這種觀察與創(chuàng)造性的練習(xí)，對于直觀能力的發(fā)達，創(chuàng)造性的提高，感受性的敏銳，想象力與造型能力的增長等，均非常有利，因此，形的基礎(chǔ)設(shè)計，更側(cè)重于主觀的練習(xí)。由自然形象轉(zhuǎn)化為紋樣設(shè)計的形象，輪廓與結(jié)構(gòu)都是要特別注意的。關(guān)鍵在于特征的把握，才能達到即求得獨特新鮮的造型效果，又不犧牲形象傳達作用之目的。在形的基礎(chǔ)設(shè)計上，一般方法是先把對象忠實的描繪出來，再依照設(shè)計的意念，對形態(tài)加以變化，這樣比較容易掌握。下述各種基礎(chǔ)設(shè)計，均是以形的觀察作為學(xué)習(xí)的起點。平面化設(shè)計平面化是造型的基本方式之一。當我們在一定的距離看一朵花或一棵樹時，它將被看成是一個平面的形。這是因為距離將體面和所有各種不同的細節(jié)都消除了，使知覺可以自由地構(gòu)思造出盡可能單純的平面形。根據(jù)這一原理，在平面化的設(shè)計中，可以主觀的態(tài)度對物體的形加以省略，來達到平面的要求。在平面化過程中的主要要求是，保留住物體的輪廓與基本骨格，而將不必要的、繁雜的細節(jié)部分，做理性的過濾。平面化把物的立體關(guān)系，由三度空間改變?yōu)槎瓤臻g，進而再把可以省略的部分盡量省略，使原來的立體形態(tài)，因平面化而得到單純，從而把形的影象表現(xiàn)得更為顯著。同時還可以根據(jù)設(shè)計的要求，在形的基本骨格里加進一些單純的造型，如點、線、面等，使平面化的單純造型，增加一些裝飾效果，在視覺上予人深刻的印象。這對于現(xiàn)代裝飾設(shè)計，是非常重要的表現(xiàn)方式。在練習(xí)時，可以取一自然物體，如以下各圖中的一朵花朵一片葉，從觀察中選擇最美的形態(tài)，然后描繪下來，做平面化練習(xí)。其表現(xiàn)方法如下：①分五個步驟進行。A、把寫實的形影象出來，只保留最單純的平面形。B、留出形的基 本骨格。C、用粗線勾出形的輪廓與基本骨格。D、用較細的線條勾出形的輪廓與基本骨格。E、用細線勾出形的輪廓與基本骨格。②將形的輪廓和基本骨格用細線勾出，內(nèi)部用各種不同的點裝飾（如圓的、形態(tài)不規(guī)用的、大的、小的、疏的、密的點等）。③用粗線勾出的輪廓和基本骨格，內(nèi)部用各種不同的線裝飾（如粗的、細的、長的、短的、曲的、直的、干的、沙的線條）。④用各種線勾出形的輪廓和基本骨格，內(nèi)部用各種不同的面裝飾（如幾何形、有機形、偶然形以及不規(guī)則形等）。變化設(shè)計形的變化設(shè)計，是在平面化設(shè)計的基礎(chǔ)上進行的，是造型性表現(xiàn)的一種手段。這種練習(xí)必須在充分的理解下進行。同時，又是內(nèi)在心象意識的表達與造型思考的發(fā)揮。所謂“變形”，在造型方面是指把物的形狀或構(gòu)造，根據(jù)作者的意圖，予以變化的意思。形的變化方法，是先畫出一個基本形，這個基本形可以平面化的，也可以隨意決定的平面形。它從任何一個規(guī)則的或不規(guī)則的形開始，然后根據(jù)理性的想法和感覺，把形予以逐漸的或有規(guī)律的變化，以達到主觀的造型要求。下列各圖，是以花為對象變化的練習(xí)，其表現(xiàn)方法如下： ①變化花瓣，花蕊不變 A、增加：逐漸增加花瓣 B、減少：逐漸減少花瓣 C、變寬：逐漸變寬花瓣 D、變窄：逐漸變窄花瓣。E、縮小：逐漸縮?。ɑ蛟僭黾樱┗ò?。F、變扁：逐漸變扁花形。G、減缺：花瓣的各種直線變化。H、重疊：花瓣的各種重疊。I、直線變化：花瓣的各種減缺。J、幾何曲線變化：花瓣的各種幾何曲線變化。K、自由曲線變化：花瓣的各種自由曲線變化或直線漸變自由曲線。L、曲直線變化：花瓣的各種曲直線變化。②變化花蕊M、變大：花蕊逐漸變大。N、變?。夯ㄈ镏饾u變小。O、變方：花蕊由圓形漸變?yōu)榉叫巍、添花：花蕊由各種花組成。③花的整體變化Q、加點：花的基本形加點。R、加線：花的基本形加線。S、加點線：花的基本形加點線。T、點線面組合：整朵花用點線面組合。U、不規(guī)則變化：花形的各種不規(guī)則變化。如是葉的變化，可以通過增加，減少、變寬、變窄、縮小、變扁、減缺、重疊、直線變化、幾何曲線變化、自由曲線變化、曲直線變化、加點、加線、加點線面、點線面組合、葉中有葉、葉中有花、不規(guī)則變化等方法變形。裝飾化設(shè)計裝飾化設(shè)計是在前幾個練習(xí)的基礎(chǔ)上進行的。練習(xí)的方式，是在變化的形內(nèi)，有目的、有機能性地進行裝飾。同時，也是充實和完美形的表現(xiàn)方法。平面化、變化和理念化的造型，本是以主觀的成分居多。因此，對于裝飾的練習(xí)必須避免漫無目的裝飾活動和無意識的練習(xí)方式。應(yīng)當考慮到創(chuàng)造性和造型性的問題。裝飾化的設(shè)計，直接與設(shè)計的基礎(chǔ)有關(guān)。對于變化了的形態(tài)，應(yīng)從以物象的觀察入手，且根據(jù)一定的想象經(jīng)驗和理性的理解，在對象的形態(tài)里，按照裝飾的原則予以美化，使物象的原有形態(tài)，在形的本質(zhì)上，顯示出特殊的美感。裝飾化的過程，可以賦予適當?shù)膬?nèi)容，讓學(xué)習(xí)者有針對性地練習(xí)。同時也可以自己出題，用腦去想，用心智去探求，以發(fā)揮想象力和創(chuàng)造能力。因而，這項練習(xí)，用意并不只在于對紋樣本身的體驗，主要是在裝飾活動過程中，對裝飾問題能有自覺的發(fā)現(xiàn)。裝飾化的設(shè)計，講究機能和構(gòu)造。因此，雖然它只涉及到物體表現(xiàn)的裝飾關(guān)系，但對于形態(tài)整體美感的理解，卻含有相當?shù)膯l(fā)性。以下各圖，是以動物為對象所做的裝飾化設(shè)計。其方法如下： ①形態(tài)以點線面組合裝飾。②形態(tài)以花卉裝飾。③形態(tài)以剪紙形式裝飾 ④