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正文內(nèi)容

高中思想政治課教學(xué)心得體會(huì)5篇模版(編輯修改稿)

2024-11-05 04:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 抓住各種標(biāo)題,就把握了課本內(nèi)容最主要的東西。把各種標(biāo)題“串”起來,就能起到“綱舉目張”的效果。因此,在學(xué)習(xí)中,不能忽視各種標(biāo)題,最好用彩色把各種標(biāo)題加以突出。在學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)時(shí),把各種標(biāo)題“串”起來,既能對(duì)知識(shí)起統(tǒng)領(lǐng)作用,又能把知識(shí)梳理清楚,還能訓(xùn)練思維和敘述的條理性。區(qū)別字體——吃透知識(shí)點(diǎn)。現(xiàn)行政治課教材,在編寫體例上,有三種字體:黑體字、宋體字和小字。黑體字是重點(diǎn)。宋體字是黑體字的延伸,它與黑體字一起構(gòu)成了課本的正文。小字是對(duì)重點(diǎn)和正文的補(bǔ)充說明,它與旁邊的名言警句、語錄、諺語等一起對(duì)重點(diǎn)知識(shí)起輔助作用。閱讀時(shí),我們既要區(qū)別不同字體的字的作用,又要把它們聯(lián)系起來進(jìn)行思考。這樣,既能熟悉教材,又能激活思維,從而把知識(shí)點(diǎn)吃透。層層追問——發(fā)散思維。一般地,政治課本上的每句話,都有它的前因后果。我們閱讀政治課本時(shí),必須把每句話同前后句、前后段、前后節(jié)、前后課的內(nèi)容聯(lián)系起來。具體方法是:圍繞確立的中心(段意、框標(biāo)題、節(jié)標(biāo)題、課標(biāo)題或其他),不斷地對(duì)自己提出相應(yīng)的“是什么”、“為什么”、“怎么辦”等類問題。這樣,一句話就就誕生幾句話,一段就擴(kuò)展成幾段。這樣,前后知識(shí)的聯(lián)系也就越緊密清楚了,思維也就得到了發(fā)散。1邏輯推理——理清知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系。在新課的學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)盡可能地從舊知識(shí)推出新知識(shí)。在舊課的復(fù)習(xí)時(shí),應(yīng)探尋知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在關(guān)系。這不僅符合人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)規(guī)律,而且能建立起知識(shí)網(wǎng)絡(luò),便于對(duì)知識(shí)的記憶。1帶問閱讀——對(duì)課文進(jìn)行深層次的思考。帶著問題去閱讀課文,從而使閱讀變成一個(gè)有準(zhǔn)備的、批判性的、注意力高度集中的過程。這樣,既可以提高閱讀的效果,又可以提高獨(dú)立思考、解決問題的能力。教學(xué)反思強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐的考察,著眼于對(duì)自己的教學(xué)行為及其行為之依據(jù)的回顧、診斷、自我調(diào)控,以達(dá)到對(duì)不良的教學(xué)理念、方法和策略的改善和優(yōu)化,不斷加深對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與理解,以提高自身的教學(xué)效能和素養(yǎng)的過程。現(xiàn)在,反思已逐漸成為人們的一種自覺行為,能促進(jìn)教師個(gè)人專業(yè)化發(fā)展,提高理論與實(shí)踐水平,推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革和發(fā)展。本人作為一名政治教師,通過對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐的反思,不斷探索有關(guān)教學(xué)的理念、方法、目的以及教學(xué)心態(tài)等方面的問題,將教師的“會(huì)教”與學(xué)生的“會(huì)學(xué)”結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”等方面的能力,變學(xué)生的“苦學(xué)”為“樂學(xué)”,使學(xué)生在各方面都能得到均衡發(fā)展。美國心理學(xué)家波斯納提出了教師專業(yè)化成長公式:成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得感性經(jīng)驗(yàn)而不進(jìn)行理性思考,那么他原有的教育理念及不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為就很難改變,即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年教學(xué)工作的20次重復(fù);如果不從經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行教學(xué)反思,吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),或許永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上,無法使自己成為一個(gè)研究型的教師。由此可見,教學(xué)反思是教師專業(yè)化成長的必由之路。二、教學(xué)反思的主要策略根據(jù)反思的內(nèi)容可分為:教學(xué)理念反思、教學(xué)方法與技巧反思、教學(xué)心態(tài)反思等。反思教育理念。有人認(rèn)為:現(xiàn)代教育所面臨的最大挑戰(zhàn)不是現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的不足,而是教師的教育教學(xué)理念先進(jìn)與否。因?yàn)橛惺裁礃拥慕逃虒W(xué)理念就會(huì)有什么樣的教學(xué)行為。如果一個(gè)教師的教學(xué)理念落后,而工作熱情又很高,那么對(duì)學(xué)生的傷害往往就越大,正是“好心辦成了壞事”。因此,當(dāng)學(xué)生不喜歡上政治課時(shí),教師首先需要反思的就是自己的教育教學(xué)理念是否落后于時(shí)代的需要。傳統(tǒng)理念認(rèn)為教師是課堂的主宰,其絕對(duì)權(quán)威地位不能受到半點(diǎn)挑戰(zhàn),學(xué)生的一切活動(dòng)均需圍繞教師這個(gè)“圓心”作等距離運(yùn)動(dòng),不能越雷池半步,因而學(xué)生的創(chuàng)造性、自主性完全被抹殺。學(xué)生只是被看作是一個(gè)接受知識(shí)的“容器”,是教師在“現(xiàn)代化工廠”流水線上生產(chǎn)出來的“產(chǎn)品”,忽視了學(xué)生的主體作用。因而,教師的教學(xué)行為不受到學(xué)生的歡迎也就不難理解了。因此,作為一名當(dāng)代的政治教師,特別是在新一輪課改正在進(jìn)行的前提下,必須轉(zhuǎn)變觀念。堅(jiān)持以人為本,樹立“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的新理念,把學(xué)生看成是有血有肉、有獨(dú)特個(gè)性的、有巨大發(fā)展?jié)撃艿娜恕_@樣才會(huì)平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,寬容學(xué)生出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤,才能在教學(xué)過程中自覺地調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而真正充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。轉(zhuǎn)變理念,善待學(xué)生,少一點(diǎn)批評(píng)與指責(zé),多一點(diǎn)贊揚(yáng)與欣賞,讓每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功的快樂,都能找到自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。本人前幾年雖然沒有擔(dān)任班主任工作,但每年都有畢業(yè)的學(xué)生來校看望。原因就是本人在教學(xué)過程中,平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不岐視“差生”,相反對(duì)學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生卻能給予更多的關(guān)愛,主動(dòng)和他們進(jìn)行溝通。反思教學(xué)方法與技巧。好的教學(xué)方法與技巧能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種吸引力,激發(fā)學(xué)生的思維,使學(xué)生在不知不覺中接受教育,做到“潤物細(xì)無聲”。而教師的“填鴨式”教育,雖然也能使學(xué)生了解,但效果就有明顯區(qū)別。因此,教師要對(duì)自己的教學(xué)方法和技巧進(jìn)行反思。教學(xué)方法和技巧的運(yùn)用,關(guān)鍵是看教師運(yùn)用的是否得當(dāng),即是否符合教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的思維和年齡特征以及教師自身的實(shí)際情況等,尤其要看是否貫徹了以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)思想。它不在于一堂課問多問少、講多講少、練多練少,而在于問、講、練的過程中是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,能否激發(fā)學(xué)生的積極思維和內(nèi)在的動(dòng)力,否則就難免不陷入形式主義。正如陶行知先生說:“發(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問”,這就需要教師有恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和高超的技巧來啟發(fā)學(xué)生的智慧,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。例如本人在上《貨幣的職能》一課時(shí),首先讓學(xué)生討論貨幣在日常生活中有哪些作用;其次讓學(xué)生總結(jié);最后本人小結(jié)引入課題。那一節(jié)課,學(xué)生思維活躍,課后學(xué)生反應(yīng)良好,本人也教得輕松。因此教師在反思自己的教學(xué)方法和技巧時(shí),要一切從實(shí)際出發(fā),和自己的教學(xué)特長、學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)相結(jié)合,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適時(shí)地進(jìn)行調(diào)整,才能達(dá)到理想的結(jié)果。反思自己的教學(xué)心態(tài)。由于競爭越來越激烈,教師面臨著各方面的壓力 日益增加,使得不少教師的心理健康受到了傷害,心理健康問題在日常的教學(xué)活動(dòng)中以外顯的方式表現(xiàn)出來,如教學(xué)方法簡單、粗暴,沒有耐心;教學(xué)缺乏激情,呆若木雞;過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù),而不注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程等等。因此,對(duì)教師個(gè)人而言,外界的壓力并非一時(shí)所能改變,關(guān)鍵在于自己要能以某種方式坦然面對(duì)壓力和心理困擾,緩解緊張,學(xué)會(huì)一些自我心理保健的方法,通過改變對(duì)事物、事件的評(píng)價(jià)、看法來調(diào)整自己的心態(tài),放棄或調(diào)整某些欲望、目標(biāo),以減少“心有余而力不足”的差距。心態(tài)平和了,功利性減少了,就能心平氣和地對(duì)待學(xué)生,建立起一種新型的師生關(guān)系,善待學(xué)生的一些不足之處,就是批評(píng)學(xué)生的方式也講究藝術(shù)了,這樣反而會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,能激發(fā)學(xué)生的思維,達(dá)到了意想的結(jié)果,真可謂“退一步,海闊天空”。本人剛開始走上講臺(tái)時(shí),恨不得把自已所學(xué)的知識(shí)全教給學(xué)生,有時(shí)學(xué)生不能接受,經(jīng)常埋怨學(xué)生,結(jié)果就可想而知。后來一想,凡事有一個(gè)過程,做事須一步一個(gè)腳印,心態(tài)調(diào)整了,上課的氣氛開始好轉(zhuǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性開始提高,學(xué)習(xí)成績自然也提高了,當(dāng)年的文理科兩班的會(huì)考合格率均在95%以上。當(dāng)然,還有很多地方需要我們教師去進(jìn)行教學(xué)反思,如教師的專業(yè)知識(shí)等。對(duì)于政治學(xué)科而言,不少學(xué)生認(rèn)為空洞的說教多,理論性太強(qiáng)。針對(duì)這種情況,教師尤其要靈活地處理好教材與學(xué)生實(shí)際需求之間的關(guān)系,即深?yuàn)W的內(nèi)容通俗化,抽象的內(nèi)容具體化,理論的內(nèi)容實(shí)際化等,才能使學(xué)生愿意接受你的教育,從而達(dá)到提高課堂教學(xué)效益的目三、積極培養(yǎng)教育反思意識(shí)和反思能力加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),以先進(jìn)適用的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,提高反思活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性,這樣可以少走彎路,提高反思效率,更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。以同事為鑒。把其他教師作為自己反思的一面鏡子。通過對(duì)照反思,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中存在的問題,同時(shí)要善于吸取他人的長處,但不能照搬,一定要結(jié)合自己的教學(xué)風(fēng)格特點(diǎn),并把它有機(jī)地溶入到自己的教學(xué)實(shí)踐中。否則,就有不倫不類之感。比如,本人在教研過程中,發(fā)現(xiàn)一位教師在講解“保險(xiǎn)”在職時(shí)用了一個(gè)形象的比喻,使我深受啟發(fā),在以后的教學(xué)過程中對(duì)于一些難理解的地方盡量采用一些可類比的東西進(jìn)行教學(xué)。以學(xué)生為鑒。把學(xué)生的反饋意見作為教師反思的一面鏡子。在反思過程中,應(yīng)該充分聽取學(xué)生的意見,吸納學(xué)生的有益建議。因?yàn)榻處煹墓ぷ髯罱K還是為學(xué)生服務(wù)的,一切的歸宿最終還是要體現(xiàn)在“為了一切學(xué)生的發(fā)展”上在思想政治教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中存在的不足,這些不足在一定程度上導(dǎo)致了課堂教學(xué)效率的降低。通過實(shí)踐分析有諸下因素:一、規(guī)范細(xì)節(jié)要到位。要求學(xué)生做到的老師首先做到。古人說天地君師親,可見為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)榻逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道。因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆?,同時(shí)還要有一顆愛心。要嚴(yán)字把關(guān),愛字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說過:如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功的原動(dòng)力??梢哉f,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,捧著一顆心來,不帶半根草去。這正是教師二、耐住寂寞、抵住誘惑、提高素質(zhì)、嘗試創(chuàng)新。進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂,教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。新的世紀(jì),新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接
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