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正文內(nèi)容

高中議論文寫作指導與訓練1(編輯修改稿)

2025-11-05 04:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 須遵循一定的規(guī)則,不受約束的絕對自由是根本不存在的?!苞棑糸L空,魚翔淺底,萬類霜天競自由”,這句詞中就生動的詮釋了自由的相對性。鷹在天空翱翔,魚在水里暢游,是何等的自由自在。如果反過來,把鷹置于水中,把魚放在天空,那么,它們非但得不到自由,而且連生存都不可能。它們的自由都受著空間環(huán)境的制約呀。風箏只能在長線的牽制下,才能在空中自由飄動,翩翩起舞,倘若它抱怨長線對它的制約,并一味把長線扯斷,那么掙斷線的風箏,不僅沒有得到更多的自由,反而要一頭栽進泥潭,再也不能飛了。大至一顆顆行星,一旦脫離了它們的必須遵循的運行軌道,將很快變成一顆流星,在與其它星體碰撞及大氣的摩擦中化為烏有。任何事物的自由都必須遵循一定的規(guī)律,這便是大自然的法則。人類也是如此。社會愈向前發(fā)展,生產(chǎn)水平愈高。技術愈進步,人們的自由就愈大愈多。但同時,管理也愈科學,紀律法規(guī)也愈多愈嚴。沒有路的時候,人們可以到處走,但走起來卻很費勁。修路架橋,駛車乘馬,走起來自由多了,但跟著就出現(xiàn)了維護交通安全的法則?!凹t燈停,綠燈行”,“車馬行人一律靠右邊行走”,否則就予以處罰。有了航海的船舶,人們在海上就自由多了。但航海必須沿著一定的航線行駛,否則就要觸礁沉船,葬身海底。同樣,火車只有分寸不離地沿著鐵軌運行,才有呼嘯奔馳的自由。由此可見,絕對的自由是不存在的,唯有增強紀律觀念,養(yǎng)成遵紀守法的自覺習慣,尊重國家的、社會的、集體的利益以及他人的自由和權利,你才能擁有最大的自由。喻證文段四: 中心:逆境成才逆境能壓倒弱者,也能造就強者。在逆境中同困難搏擊,能磨練意志,強化毅力,提高才智,培養(yǎng)崇高品德。青松之所以能在風暴的襲擊下傲然挺立,是因為它是在與風暴和雷霆的搏擊中生長起來的;溫室里的花朵之所以一遇風霜就枝零花落,是因為它們從未經(jīng)受過風霜雨雪的考驗。鋒從磨礪出,逆境造強者。不磨不利,不煉不純,不錘不堅。道路不是自然形成的,而是先驅(qū)者披荊斬棘開辟出來的;鋼鐵不是從地下直接挖出來的,而是在熊熊的大火中熔煉出來的;老練的舵手是在與大風大浪、激流暗礁的拼搏中闖出來的;英雄戰(zhàn)士的鋼筋鐵骨,都是從艱苦卓絕的境遇中鍛煉出來的。逆境有如煉金爐,困難恰似磨刀石。逆境之所以能夠造就強者,是因為它迫使人們?nèi)ザ窢?,去鍛煉;去求索、去提高。要?zhàn)勝困難、艱險、災難而改善處境生存下來,就必須成為強者,否則就會被逆境吞噬。強者,只有強者,才能在逆境中永遠立于不敗之地,才能沖出逆境,改造逆境。喻證文段五: 中心:說“謙虛”你見過山谷吧,它的周圍是高高的群峰,而懷抱中卻無比的深沉空闊,因而才容納了高山溪流的大小流水,沉積下肥厚的沙石泥土,孕育出森森萬木,茫茫菽麥,花香鳥語,大自然的萬千氣象盡在其中,這就是虛谷的妙處。“滿招損,謙受益”。人也應該虛懷若谷。人有謙虛的品質(zhì),才會發(fā)現(xiàn)自己的不足;看到別人的長處,激起強烈的上進心,去取長補短,永不停息地追求進步,永不滿足地探求知識,古今中外眾多杰出人物,哪一個不具有謙虛的美德呢? 喻證文段六: 中心:論“壓力”誠然,壓力給人以緊張、重負,讓人感到煩燥、焦灼,甚而痛苦難受,以致于弱者壓垮了、摧折了,這便是一些人憎惡它的原因吧。然而,我要說,壓力是一種意志的磨刀石,是一種進取的推動力,是一種成功的催化劑。青年人的成長、成材需要壓力,生活中還是多一點壓力好。俗話說:“井無壓力不噴油,人無壓力飄悠悠”。只要給你的肩頭壓上一副重重的擔子,你就會走得更快、更穩(wěn),一步一個腳印。礦山工人的機電鉆靠后面的壓力,才能鉆入堅硬的巖石;釘子沒有重錘敲擊的力,又怎能鉆進堅實的壁縫呢?物性如此,人事也是這樣。陳毅老總有詩云:“大雪壓青松,青松挺且直”。有了風霜冰雪的威壓凌逼,松柏才進化得凌冬不凋、青翠挺直。青少年朋友,不要再憎惡壓力、逃避壓力,要積極樂觀地迎接它。記得有位哲人說過:“世間最頑固,最強大的敵人就是‘自我’假如你戰(zhàn)勝了‘自我’,便戰(zhàn)勝了一切?!边@話確是至理名言。這里的“自我”即指一個人自身思想、性格、品質(zhì)上以及靈魂深處隱藏著的種種毛病和弱點——諸如惰性、依賴、自由散漫、貪圖安逸、自卑、自負等等。要戰(zhàn)勝“自我”的確是不易的,除了主觀的自我努力外,最有效的莫過于來自外部的壓力。朋友們,請你正視壓力,自覺地將自己置身于學習和生活的壓力之下,努力地鍛煉自己,鑄造自己吧!喻證文段七: 中心:善聽有益一條河,只有不斷吸收身邊小溪饋贈的流水,才能驚濤澎湃,奔流不息。一個人何嘗不是這樣呢?俗話說:人無完人。那么人要想填補自己的空缺,不斷發(fā)展自己,完善自己,就必須善于采納別人的意見。在順境中,善聽可以使你保持冷靜的頭腦;在逆境中,善聽可以使你鼓起奮進的勇氣。善聽是一座虹橋,會縮短心與心的距離;善聽是一扇窗戶,會讓你發(fā)現(xiàn)新的洞天。喻證文段八: 中心:枝繁葉茂賴根深我們知道:一棵樹,根只有深深扎入泥土,樹才能巍然挺立,風吹不倒,雪壓不垮,酷旱不死;根,只有發(fā)達廣布,樹才能有充分的水分、養(yǎng)料,發(fā)展到枝繁葉茂,婆娑多姿。所以深根廣布,正是參天大樹的挺立這本,生命之源。因此,我想到了打好基礎于成就事業(yè)的重要性?;A的東西,對事物的發(fā)展壯大是至關重要的。它是進取的動力,是事業(yè)的基石,是通往理想的階梯,是未來成功的前提條件。如果你想成為一名未來的一鳴驚人的演奏家,那么現(xiàn)在你就得不厭其煩地反復彈練那一個個單調(diào)乏味的音符,先練就嫻熟的指法。如果你想成為一名未來的書法名家,就請你先練好那一點一橫一撇一捺,由楷書而行書,由行書而草書。反之,現(xiàn)在不打下深厚的基礎功底,一揮筆就想寫出行云流水,龍飛鳳舞的草書,其結果必然是毫無韻味風致,只能是信手涂畫而已。喻證文段九:道德樹之根素養(yǎng)樹之果 ——談對“道德素質(zhì)與公民素質(zhì)”的理解一棵樹的存與亡,在于它的根部;一棵樹的成與敗,在于它所結的果實。只有根須努力地吸取水分,拼命扎根,整棵樹才能茁壯成長;只有結出酸甜可口的果實,才能引以為榮,成為一棵有用的樹!不妨把一棵樹當做一個人!做人的根本,就是遵守道德規(guī)則,只有在每天的生活中不斷地進步、進步,注意到每一個細節(jié),才能逐漸成為一個有風度,有素養(yǎng)的人。因為素養(yǎng)是需要平日里的修養(yǎng),就如一把刀,如果沒有在平時不斷地磨練、磨練,那么,它便不可能有如此鋒利的刀刃!我覺得,道德和素養(yǎng)之間是緊密相連的,何以為見?看看生活中的例子吧。前不久,廣州火車站受到雪災的影響,上百萬的乘客滯留在火車站,許多戰(zhàn)士的英雄事跡暫且不說,看看那人山人海的場面吧,簡直是難以想象!在這擁擠的地方,居然幾十天來都無發(fā)生一宗踩踏事件。這中間的一張張面孔,熟悉而陌生。他們因為這一場雪災,一起走進了火車站。在通往月臺的路上,他們每一個人都秩序井然,沒有一點的混亂,盡管,他們每個人的臉上,都寫滿了焦急,他們渴望回家,渴盼回家!但是,他們的步伐卻很有規(guī)律地向前邁著,邁著。他們不僅在邁向月臺,他們邁向的是社會的道德大舞臺,這里的每個人都在這個舞臺上淋漓盡致地展現(xiàn)出中國公民的素養(yǎng),中國公民的高尚品質(zhì)!能在如此緊要的關頭依然遵守道德規(guī)則,靠的不是一兩天的訓練,而是一直以來的千錘百煉。設想如果一棵樹沒有經(jīng)歷風雨,它的根,便不會深深地扎入泥土;它結的果實,也不會惹人喜愛。因此,正如列夫托爾斯泰說的:“人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長?!蔽覀儜攲W會在生活中磨煉自己,提高自己的素質(zhì)。我們既然生長在文明古國,那么在良好的道德風氣的社會環(huán)境中,我們就更應該注意培養(yǎng)自己的道德素質(zhì)。道德,以誠為本,做為一名學生,我們也應把誠信放在第一位。我們要尊老愛幼,尊敬師長,遵守紀律,團結同學,為社會的和諧和發(fā)展獻出一份愛心!做一棵好樹,扎好根,結出許多好果實;做一個有道德的人,注意自己的一言一行,在人生的道路上,在多姿多彩的生活中,做一個有素養(yǎng)的公民,為自己,為別人,也為社會,盡到一份力量!喻證文段十:中心:品味語文 品味生活語文是濃茶,愈品味道愈悠長。語文是美酒,愈品香味愈純正。語文需要品味,需要細細咀嚼,如牛之反芻。這樣語文之味才濃郁、悠遠。學習語文,來不得半點急躁,若像饑者一口吞下一個饅頭、渴者一口喝下大杯冷水一樣學習語文,語文就失去了她的美,就會變得淡而無味。學習語文就是要品味語文,就像品味濃茶、品味美酒那樣。品味語文,就是品味生活。生活處處皆語文,語文時時有生活。君不見:自然萬物、社會人生就是語文的母體,除此,語文就不稱其為語文了。你在觀賞自然風景時,在游覽歷史名勝時,在欣賞藝術作品時,在上網(wǎng)聊天時??你都在學習語文,在運用語文。喻證文段十一:紅爐一點雪有個深蘊禪機的句子,色彩鮮明,充滿美感:紅爐一點雪?!┗h舞,有一片剛好落在火紅的爐子上。在還沒落下去之前,先把它“定格”。我們便發(fā)現(xiàn)它是“存在”的,雖然在一瞬間,它立即融化,歸于空寂無有。人的生命,不論長短,都像是這片雪花。它自天上灑下來,歷程千萬里,可以稱為“長”;但飄落快速,不可能回頭,也沒有時間仔細思考,便已經(jīng)面臨消失,故而亦可以視做為“短”?!獌擅??百數(shù)十載?熊熊爐火,不由分說,便吞噬它了。它存在過,卻來不及留下任何痕跡。當片片雪花你擠我嚷地爭著投向大地,也不過是場無謂的追逐。美,這倒是真的。喻證文段十二:生 活同是一條溪中的水,可是有的人用金杯盛它,有的人卻用泥制的土杯子喝水。那些既無金杯又無土杯的人就只好用手捧水喝了。水,本來是沒有任何差別的。差別就在于盛水的器皿。君王與乞丐的差別就在“器皿”上面。只有那些最渴的人才最了解水的甜美。從沙漠中走來的??式患拥穆眯姓呤亲钪浪淖涛兜娜恕T诹胰昭籽椎恼?,當農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時候,水對他們是最寶貴的東西。他們才是最了解水的甜美的人??墒?,盡管有的人坐在綠陰下的靠椅上,身邊放著漂亮的水壺,手里拿著精致的茶杯喝上幾口,也仍然品不出這水的甜美來。為什么呢?因為他沒有旅行者和牧羊人那樣的干渴,沒有在烈日當頭的中午耕過地,所以他不會覺得那樣需要水。無論什么人,只要他沒有嘗過饑與渴是什么味道,他就永遠也享受不到飯與水的甜美,不懂得生活到底是什么滋味。六、【鞏固訓練】以“真情”為話題,運用比喻論證寫一個精彩段落。[參考答案]:游子的千層底里縫進的是親情,黃鶴樓上遙望不歸的是友情,千里孤墳埋不住的是愛情。敢問世間情為何物?情是人生的靈魂,是人生妙章中最重要的一筆。沒有親情,猶如酷寒的冬季沒有結束的日期;沒有友情,猶如漂泊不定的小舟沒有避風的港灣;沒有愛情,猶如黑夜里的寒月沒有溫暖和光明。以“生命”為話題,運用比喻論證寫一個精彩段落。[參考答案]:生命如畫,有濃墨潑灑,也有淡筆輕描;生命如歌,有輕吟淺唱,也有黃鐘大呂。君不見李太白、杜工部之一生,濃墨潑灑,鑄就生命之偉大;裴多菲、雪萊之一生,淡筆輕描終寫盡生命之真諦。君不見輕音淺唱之陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”,高歌猛進之譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。生命是山,我們無法預估它的長度,我們卻可追求它的高度。生命是路,它是由一塊塊不起眼的沙石組成的,而不是鋪金布銀,平平淡淡中盡顯生命之完美。生命是一葉扁舟,航行于茫茫滄海之中,只有經(jīng)歷暴風雨的洗禮,才會迎來明天海上初升的太陽。以“信念”為話題,運用比喻論證寫一個精彩段落。[參考答案]:信念是夸父逐日時不停的腳步,信念是雨中航行時對岸不滅的燈塔,信念是狂風肆虐蒼鷹不停歇的身姿。擁有信念,一根小小的火柴,可以點亮一片心空;擁有信念,一片小小的綠葉,可以裝點整個春天;擁有信念,一葉小小的扁舟,可以驚動一片海洋。以意象“月”為話題,運用比喻論證寫一個精彩段落。[參考答案]:劈開紅塵千重浪,一簾清輝秀長空。一掊清輝公平的包攬了萬千什物。她是冷香絕倫的女子,向世俗污濁猛力的一擊。她又如賢淑的圣母,對絕望的靈魂送上生命的甘露。她是李白的詩中之劍,紫光射盛唐。是長安的桃花,妖嬈萬千。她亦是陶潛的菊,在東晉的午夜燃紅半邊天。是滿目蒼涼中的一抹新綠,是百花薈翠的一枝梅,是神采飛揚的駿馬,是失意者的古箏,是豪放者的大江婉約者的清溪,清廉者的精神,是清泉,是凄詩??任選一歷史(文學)人物為話題,運用比喻論證寫一個精彩片段。[參考答案]:是蕭蕭涼風中那株孤立的青竹嗎?是清崖上那壺清冽的美酒嗎?還是慘淡夕陽下那片流浪在天邊的白云?稽康呵,為何你活的瀟灑淡泊卻給后人一壺沉重的濁酒,一杯不羈的孤傲?―― 祝令瑞《心清何懼紅塵濁》以“個性”為話題,運用比喻論證,寫一個片段 [參考答案]:我喜歡一種有個性的人,他們卓立于紅塵中,微笑于悲痛處,以自己的人生為畫卷,用自己的堅守為創(chuàng)意,然后用獨立的個性為刀筆勾勒出不朽的人生風景。第三篇:高中議論文寫作指導及高中議論文該怎么寫?議論文要求論點? 論點是作者在文章中提出的對某一個問題或某一類事件的看法、觀點、主張,它要求要正確、鮮明、有針對性。如《堅持就是勝利》一文的論點就是一個人要想取得學業(yè)上或事業(yè)上的 成功,堅持是一個重要條件。? 《堅持就是勝利》 人們都想在事業(yè)或?qū)W業(yè)上有所成就,但是,只有一部分人取得了勝利,而相當一部分人卻陷入失敗的苦痛之中。這是為什么呢?? 俗語說“功到自然成”。按理說那些失敗者完全可以嘗到勝利的喜悅,但他們往往缺少一種 勝利的必要條件,那就是堅持。這就是他們失敗的原因。上邊的俗語中所提到的“功到”其 中已經(jīng)隱含了“堅持”的意思。可見,一個人要想取得學業(yè)上或事業(yè)上的成功,除了個人的 努力之外,堅持也是實現(xiàn)這一目標的重要條件。? 英國著名作家狄更斯平時很注意觀察生活、體驗生活,不管刮風下雨,每天都堅持到街頭去 觀察、諦聽,記下行人的零言碎語,積累了豐富的生活資料。這樣,他才在《大衛(wèi)科波菲爾》中寫下精彩的人物對話描寫,在《雙城記》中留下逼真的社會背景描寫,從而成為英國 一代文豪,取得了他文學事業(yè)上的巨大成功。愛迪生曾花了整整十年去研制蓄電池,其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅持,經(jīng)過了五萬次左右的試驗,終于取得成功,發(fā)明了蓄電池,被人們授與“發(fā)明大王”的美稱。? 狄更斯和愛迪生就是靠堅持而取得最后的勝利的。堅持,使狄更斯為人們留下許多優(yōu)秀著作,也為世界文學寶庫增添了許多精品;堅持,使愛迪生攻克了許許多多的難關,為人類的進步作出不可磨滅的貢獻。可見,堅持能夠使人取得事業(yè)和學業(yè)上的成功。? 那些失敗者往往是在最后時刻未能堅持住而放棄努力,與成功失之交臂
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