【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 新，才可以打破傳統(tǒng)的思維模式；只有創(chuàng)新，才可以不斷取得進(jìn)步；只有創(chuàng)新，才可以隨時(shí)都走在世界前列。由此我們不難看出，科技創(chuàng)新在生產(chǎn)力發(fā)展的歷史中始終扮演著催化劑的重要角色；尤其在生產(chǎn)力高度發(fā)展的當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)已成為生產(chǎn)力的一部分，科技創(chuàng)新的促進(jìn)作用也越發(fā)重要了。我國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的發(fā)展中大國(guó)，要想趕超西方發(fā)達(dá)國(guó)家，就必須大力發(fā)展教育和科研事業(yè)，加大科教經(jīng)費(fèi)的投入，重視優(yōu)秀創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，這樣才能跟得上世界科技發(fā)展的潮流，走緊緊依靠科技創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展之路！第三篇：自然辯證法對(duì)科技創(chuàng)新的重要意義摘要隨著人類進(jìn)入21世紀(jì)，整個(gè)世界的發(fā)展與進(jìn)步越來(lái)越依靠創(chuàng)新，科技與經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步則依靠于技術(shù)創(chuàng)新。創(chuàng)新已是當(dāng)今世界發(fā)展的主題。而創(chuàng)新精神是自然辯證法的題中之義，自然辯證法是創(chuàng)新的產(chǎn)物且處于不斷創(chuàng)新之中；創(chuàng)新是自然辯證法的精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)追求，表現(xiàn)在自然辯證法創(chuàng)立的目的、方法論功能所蘊(yùn)含的創(chuàng)新機(jī)理以及它曾經(jīng)和正在引導(dǎo)科學(xué)家的創(chuàng)新等方面。因此，自然辨證法無(wú)疑對(duì)技術(shù)創(chuàng)新具有無(wú)法忽視的重要意義。關(guān)鍵詞：自然辯證法；創(chuàng)新精神；技術(shù)創(chuàng)新目錄一、概述..........................................................................................................................1二、創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新......................................................................................................1 創(chuàng)新的含義.....................................................................................................1 技術(shù)創(chuàng)新的含義.............................................................................................1 技術(shù)創(chuàng)新的特點(diǎn).............................................................................................2三、自然辯證法對(duì)創(chuàng)新的重要意義..............................................................................3四、結(jié)論..........................................................................................................................6 參考文獻(xiàn)..........................................................................................................................7一、引言現(xiàn)如今，人類社會(huì)跨入21世紀(jì)。新世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)主要是科技競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)的核心又是人才的競(jìng)爭(zhēng)。因此，如何培養(yǎng)高質(zhì)量且具有科技競(jìng)爭(zhēng)力的跨世紀(jì)人才就直接關(guān)系著一個(gè)國(guó)家和民族在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位，也成為新世紀(jì)我們面臨的迫在眉捷的重要任務(wù)。21世紀(jì)是科技世紀(jì)，21世紀(jì)的科技呈現(xiàn)出高度分化又高度綜合的發(fā)展趨勢(shì)。因此，新時(shí)期的科學(xué)發(fā)展特點(diǎn)要求科技人員既要具有精深的專業(yè)知識(shí)，又要具有廣博的其他知識(shí)，向綜合化方向發(fā)展，而這些就需要具有創(chuàng)新精神的作用。因此創(chuàng)新精神的培養(yǎng)就變的尤為重要。二、創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新 創(chuàng)新的含義所謂創(chuàng)新，是將一種關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新組合”引人生產(chǎn)體系，即建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)，這種新組合包括以下五個(gè)方面的內(nèi)容：采用一種新的產(chǎn)品或一種產(chǎn)品的新特性；引入一種新的生產(chǎn)方法和新的工藝過程；開辟一個(gè)新的市場(chǎng)；開拓和利用原材料或半制成品的一個(gè)新的供應(yīng)來(lái)源；實(shí)現(xiàn)任何一種新的工業(yè)組織。熊彼特認(rèn)為，創(chuàng)新是人們“用他們的智慧去改進(jìn)生產(chǎn)方法和商業(yè)方法，也就是說(shuō)改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，占領(lǐng)新的市場(chǎng)，投入新的產(chǎn)品等等”。美國(guó)著名管理學(xué)家德魯克將“創(chuàng)新”概念引入了管理學(xué)領(lǐng)域，將創(chuàng)新活動(dòng)理解為任何一種賦予資源以新的創(chuàng)造財(cái)富能力的行為。他認(rèn)為，創(chuàng)新活動(dòng)包括技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)創(chuàng)新兩類。他所謂技術(shù)創(chuàng)新是指為某種自然物找到新的應(yīng)用，并被賦予新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的行為，而社會(huì)創(chuàng)新則是指創(chuàng)造一種新的管理機(jī)構(gòu)、管理方式或管理手段，從而在資源配置中取得較大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的行為。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾斯則從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度將創(chuàng)新理解為制度創(chuàng)新，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展是技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新互動(dòng)的過程。1995年《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加速科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的規(guī)定》明確指出：“技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)科技進(jìn)步的源泉，是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力”。 技術(shù)創(chuàng)新的含義從最根本的創(chuàng)新出發(fā)，我們又可以深入理解技術(shù)創(chuàng)新的意義。技術(shù)創(chuàng)新的概念是由“創(chuàng)新”的概念衍生而來(lái)的，而創(chuàng)新一般是指人的創(chuàng)造性勞動(dòng)及其成果。我們可以從三個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)技術(shù)創(chuàng)新。首先，技術(shù)創(chuàng)新是新產(chǎn)品、新過程、新系統(tǒng)和新服務(wù)的首次商業(yè)性轉(zhuǎn)化。如美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼斯菲爾德就認(rèn)為，“一項(xiàng)發(fā)明當(dāng)它首次應(yīng)用時(shí)，可以稱之為技術(shù)創(chuàng)新”。其次，技術(shù)創(chuàng)新可以是企業(yè)家為獲取商業(yè)利益，重新組織生產(chǎn)條件和要素，建立新的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)，推出新的產(chǎn)品、新的生產(chǎn)(工藝)方法，開辟新的市場(chǎng)，獲得新的原材料或半成品供給來(lái)源的綜合過程。如熊彼特有關(guān)技術(shù)創(chuàng)新的定義可以作為這方面的代表。最后，技術(shù)創(chuàng)新還可以是從認(rèn)識(shí)技術(shù)的商業(yè)潛力到將其完全轉(zhuǎn)化為商業(yè)化產(chǎn)品的整個(gè)行為過程。如賈蔚文認(rèn)為，技術(shù)創(chuàng)新是從某種新設(shè)想的提出，到研究開發(fā)或技術(shù)引進(jìn)、中間試驗(yàn)、產(chǎn)品試制和商品化生產(chǎn)，最后直到市場(chǎng)銷售的全部過程等等。 技術(shù)創(chuàng)新的特點(diǎn)技術(shù)創(chuàng)新有如下特點(diǎn)，技術(shù)創(chuàng)新具有創(chuàng)造性：首先，技術(shù)創(chuàng)新是創(chuàng)新主體的創(chuàng)造性行為。其目的在于通過創(chuàng)造性地綜合技術(shù)因素、經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)因素和人的因素，來(lái)實(shí)現(xiàn)人類尚未認(rèn)識(shí)和利用的科技和經(jīng)濟(jì)成果的潛在價(jià)值。這要求作為創(chuàng)新主體的企業(yè)家具有開拓創(chuàng)新的企業(yè)家精神。其次，技術(shù)創(chuàng)新的成果具有一定的新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。它或是為人們提供了新的功能或新的價(jià)值，或是對(duì)原有的功能進(jìn)行了革新或?qū)υ械膬r(jià)值進(jìn)行了增值。此外，技術(shù)創(chuàng)新還要求社會(huì)為其創(chuàng)造良好的環(huán)境，以其本身有效實(shí)施。這些都表明，技術(shù)創(chuàng)新具有創(chuàng)造性。技術(shù)創(chuàng)新具有效益性：技術(shù)創(chuàng)新可以有效地提高企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力，增加企業(yè)的產(chǎn)值和利潤(rùn)，同時(shí)也可以有利于國(guó)家或地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)，因此，可以帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。技術(shù)創(chuàng)新還可以提高人民的生活水平和國(guó)家的綜合國(guó)力，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，又可以帶來(lái)社會(huì)效益和生態(tài)效益。技術(shù)創(chuàng)新具有風(fēng)險(xiǎn)性：受企業(yè)創(chuàng)新能力、技術(shù)、資金、市場(chǎng)、消費(fèi)者消費(fèi)觀念變化和社會(huì)政治、自然災(zāi)害等各方面因素的影響，技術(shù)創(chuàng)新是否成功和在多大程度上成功都具有不確定性。技術(shù)創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)性要求企業(yè)提高創(chuàng)新能力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，也要求政府建立風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)制等有效機(jī)制，為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新提供良好的社會(huì)、制度環(huán)境。技術(shù)創(chuàng)新具有周期性：技術(shù)創(chuàng)新是一個(gè)連續(xù)與間斷相互交替的循環(huán)過程。在時(shí)間特性上，技術(shù)創(chuàng)新具有周期性。技術(shù)創(chuàng)新在從發(fā)明到創(chuàng)新的轉(zhuǎn)化過程、從技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)入市場(chǎng)到退出市場(chǎng)的壽命、技術(shù)創(chuàng)新被廣泛采用、模仿的擴(kuò)散過程方面等都表現(xiàn)出一定的周期性。充分認(rèn)識(shí)技術(shù)創(chuàng)新的周期性，對(duì)企業(yè)和政府管理部門制定相應(yīng)的戰(zhàn)略和政策等具有重要意義。技術(shù)創(chuàng)新具有群集性。在時(shí)空分布上技術(shù)創(chuàng)新具有成組出現(xiàn)的群集性特征?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展所提供的知識(shí)背景、技術(shù)發(fā)明與技術(shù)創(chuàng)新之間的關(guān)聯(lián)性、不同技術(shù)創(chuàng)新之間的關(guān)聯(lián)性、以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)需要本身之間的相關(guān)性等共同決定了技術(shù)創(chuàng)新的群集性特征。技術(shù)創(chuàng)新的群集性，使技術(shù)創(chuàng)新表現(xiàn)為在某個(gè)時(shí)間或區(qū)域出現(xiàn)若干個(gè)技術(shù)創(chuàng)新集群，共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)。技術(shù)創(chuàng)新具有系統(tǒng)性。技術(shù)創(chuàng)新不僅涉及到企業(yè)內(nèi)部的研究、開發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、銷售等問題，而且涉及到企業(yè)外部的市場(chǎng)環(huán)境與社會(huì)條件等因素，是內(nèi)含技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)因素的復(fù)雜的系統(tǒng)工程。三、自然辯證法對(duì)創(chuàng)新的重要意義從哲學(xué)的指導(dǎo)意義出發(fā)，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)需要哲學(xué)指導(dǎo)，而這種指導(dǎo)哲學(xué)就是自然辯證法。自然辯證法從其創(chuàng)立到今天，之所以表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，就在于創(chuàng)新精神是其題中之義，創(chuàng)新是其精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)追求。自然辯證法這門學(xué)科來(lái)源于馬克思和恩格斯的經(jīng)典理論，主要是恩格斯的《自然辯證法》和《反杜林論》以及馬克思的《數(shù)學(xué)手稿》、《資本論》等著作。自然辯證法的學(xué)科名稱也直接取自恩格斯未完成的一本著作《自然辯證法》。就是說(shuō)，自然辨證法作為一門由馬克思和恩格斯在19世紀(jì)所奠基，而后才逐步演變發(fā)展的。首先，創(chuàng)新精神是自然辯證法的題中之義。從自然辯證法發(fā)展歷程來(lái)看，自然辯證法本身就具有創(chuàng)新這種精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)追求，它曾經(jīng)引導(dǎo)著科學(xué)家們沖破唯心主義和形而上學(xué)的束縛，大膽創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。譬如，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初物理學(xué)界的三大發(fā)現(xiàn)：X射線、放射性和電子的發(fā)現(xiàn)與經(jīng)典物理學(xué)矛盾之時(shí)，導(dǎo)致了所謂的物理學(xué)危機(jī)，有人提出了“原子非物質(zhì)化了，物質(zhì)消失了”等唯心主義、形而上學(xué)的觀點(diǎn)，嚴(yán)重地阻礙了科學(xué)家的創(chuàng)新。列寧運(yùn)用自然辯證法的核心—辯證唯物主義的觀點(diǎn)，發(fā)展了自然辯證法，寫下了《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義哲學(xué)筆記》、《論戰(zhàn)斗唯物主義的意義》等自然辯證法的經(jīng)典著作，創(chuàng)造性地規(guī)定了“物質(zhì)”、“范疇”，“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人們通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映”，并在此基礎(chǔ)上指出，“由于自然科學(xué)的飛速發(fā)展，消失的不是物質(zhì)，而是原來(lái)的對(duì)物質(zhì)認(rèn)識(shí)的界限，原來(lái)認(rèn)識(shí)所達(dá)到的物質(zhì)界限是原子，現(xiàn)在已經(jīng)深入到物質(zhì)更深的層次或結(jié)構(gòu)，跨進(jìn)到電子的水平?！彪S著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展和人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，自然辯證法必將繼續(xù)引導(dǎo)著人類沖破一個(gè)又一個(gè)舊的思想束縛，實(shí)現(xiàn)更多更高