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正文內(nèi)容

淺談當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感(編輯修改稿)

2024-11-05 00:35 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 茫然。由于他們對(duì)于自己今后的路都還沒有一個(gè)很好的39。思考,那就更加難以履行社會(huì)責(zé)任了。正是由于心理上沒有完全調(diào)整,對(duì)未來沒有明確的目標(biāo)的緣故,造成了社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄現(xiàn)象的出現(xiàn)。我們?cè)谇宄嗽斐纱髮W(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄現(xiàn)象的原因之后,我們就需要有針對(duì)性地提出提高大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的措施和建議,為學(xué)校和各級(jí)教育主管部門進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程和做好思想政治教育工作提供直接的參考依據(jù)。我們調(diào)研組認(rèn)為,要培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,主要需要做好以下四個(gè)方面的工作:即加強(qiáng)理想信念教育;加強(qiáng)思想道德建設(shè);積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和規(guī)范學(xué)校和社會(huì)的引導(dǎo)行為。第一,加強(qiáng)理想信念教育?,F(xiàn)在部分大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄,很大程度上是由于理想信念沒有樹立起來。理想是指引大學(xué)生奮斗的明燈。有了理想,大學(xué)生就不會(huì)在學(xué)習(xí)生活上誤入歧途;有了理想,大學(xué)生就能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有把個(gè)人理想與社會(huì)理想高度統(tǒng)一起來,才能夠使大學(xué)生在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)和工作中自覺履行社會(huì)責(zé)任。第二,加強(qiáng)思想道德建設(shè)。樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,需要我們加強(qiáng)思想道德建設(shè)。通過思想道德建設(shè),使公民道德規(guī)范和社會(huì)公德與個(gè)人的行為思想結(jié)合統(tǒng)一起來,使社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為個(gè)人要求。才能從根本上樹立大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí);才能使大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地、自覺地履行社會(huì)責(zé)任。第三,積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從我們的調(diào)查中了解到,如暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),各種青年志愿服務(wù)活動(dòng),扶貧幫困等形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在社會(huì)上具有較大的影響力,也得到了社會(huì)各界人士的認(rèn)同,更得到了廣大青年學(xué)生的積極響應(yīng)。因此,我們認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有效手段。因而,我們希望各級(jí)教育主管部門和學(xué)校應(yīng)該積極開展主題突出,形式多樣,卓有成效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有效地促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成。第四,規(guī)范學(xué)校和社會(huì)的引導(dǎo)行為。我們清楚地看到,社會(huì)輿論和學(xué)校在對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)方面的作用是多么巨大。而且,有一些社會(huì)輿論和某些學(xué)校有意或無(wú)意地在客觀上傳播了有悖于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想和事件,極大程度地促使大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄問題的出現(xiàn)。因此,我們強(qiáng)烈呼吁,政府各職能部門可以制定相關(guān)的法律法規(guī),或者出臺(tái)相關(guān)的行政命令。最終達(dá)到規(guī)范學(xué)校和社會(huì)引導(dǎo)行為的目的。真正準(zhǔn)確地宣傳國(guó)情、民意;正確報(bào)道社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)本質(zhì)和社會(huì)主流;使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)不斷強(qiáng)化和升華。以上所述,即是我們調(diào)研組對(duì)于本次大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況調(diào)查的結(jié)論。希望通過我們的調(diào)查,可以使當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)責(zé)任感方面做得更好;希望家庭、學(xué)校和社會(huì)都能夠在幫助培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感方面發(fā)揮更大的積極作用。建議:多難興邦,面對(duì)中國(guó)至今的種種xx或?yàn)?zāi)難,當(dāng)代大學(xué)生們展現(xiàn)了可貴的愛國(guó)情懷和人性光輝;常言道:時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),患難見真情;當(dāng)代大學(xué)生們?cè)谑玛P(guān)祖國(guó)利益、民族憂患的重大際遇時(shí)刻,所迸發(fā)出的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感,也贏得了社會(huì)各界的好評(píng)。我們此次的調(diào)查結(jié)果正充分的印證了這一點(diǎn):當(dāng)代大學(xué)生們的主流精神風(fēng)貌是崇尚自我卻并不極端唯我,張揚(yáng)個(gè)性也同時(shí)尊重規(guī)則,追求時(shí)尚也并不否定傳統(tǒng);只不過沉重的學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力讓他們更多的表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義傾向遠(yuǎn)大于理想主義色彩,但青春的熱血依舊。當(dāng)然,當(dāng)下高等教育應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生思想教育工作的針對(duì)性有效性研究,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系,使大學(xué)生懂得承擔(dān)社會(huì)責(zé)任是其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)整體利益的發(fā)展;形成正確的價(jià)值取向;同時(shí)組織大學(xué)生廣泛參加社會(huì)實(shí)踐,正確把握社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和主流,理解社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值觀;最終增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。第三篇:當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感(皖西學(xué)院工程學(xué)院,建筑與土木工程1005班)摘要: 社會(huì)責(zé)任感對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)舉足輕重,是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是大學(xué)生成才的必然要求,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。但縱觀大學(xué)校園就會(huì)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感在淡化,其表現(xiàn)是多方面的。主要有著兩方面的原因:一是社會(huì),二是大學(xué)生自身的原因,大學(xué)生是國(guó)家未來建設(shè)的生力軍,成功的教育好下一代就是在改變我們的未來。所以強(qiáng)化大學(xué)生責(zé)任感勢(shì)在必行,此舉需要學(xué)校、社會(huì)、大學(xué)生三方共同努力,同時(shí)注重一些方法措施。關(guān)鍵詞:大學(xué)生,社會(huì)責(zé)任感,淡化,增強(qiáng)一、社會(huì)責(zé)任感的概念托爾斯泰認(rèn)為:“一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?!必?zé)任感是一個(gè)人日后能夠立足于社會(huì)、獲得事業(yè)成功與家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。那么,什么是社會(huì)責(zé)任感?社會(huì)責(zé)任感對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)舉足輕重,是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是大學(xué)生成才的必然要求,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從狹義上說是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。二、社會(huì)責(zé)任感的重要性 社會(huì)責(zé)任反映的是個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系,其價(jià)值取向是社會(huì)的整體利益。而當(dāng)今不少大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感表現(xiàn)出明顯的向個(gè)人利益傾斜的特點(diǎn),他們并不否認(rèn)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,可一旦涉及到具體利益時(shí),又往往首先考慮個(gè)人得失。一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人,主要應(yīng)該具備三點(diǎn)品質(zhì): 堅(jiān)持道德上正確的主張或真理;堅(jiān)持實(shí)踐正義原則;愿為他人作出奉獻(xiàn)和犧牲。從古代中國(guó)的四大發(fā)明,到現(xiàn)在的高科技產(chǎn)品。正是由于強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,使他們努力地工作。他們當(dāng)中的每個(gè)人都為社會(huì)的發(fā)展,為人類的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)然,那些社會(huì)責(zé)任感缺失的人,是應(yīng)該為我們痛斥的,從發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)的希特勒,到侵略中國(guó)的東條英機(jī)。從事恐怖活動(dòng)的恐怖分子,到鼓動(dòng)他人反國(guó)家反民族的右翼勢(shì)力。因?yàn)樯鐣?huì)責(zé)任感的缺失,為人類的進(jìn)步,為國(guó)家的發(fā)展,造成了巨大的損失。我們?cè)诎龘P(yáng)有社會(huì)責(zé)任感的人,也在批評(píng)社會(huì)責(zé)任感缺失的人,但是我們現(xiàn)在更應(yīng)該從自身做起,不管是做大事還是小事,都帶著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感去做,還有什么做不成呢?如果地球上的公民,每個(gè)人都有一種大義的社會(huì)責(zé)任感,那么我們的世界將不在有戰(zhàn)爭(zhēng),我們的環(huán)境將不在遭受破壞,世界上將沒有貧窮,沒有饑餓,沒有艾滋病。如果我們國(guó)家的公民,每個(gè)人都有一種愛國(guó)的社會(huì)責(zé)任感,我們的國(guó)家將變得更強(qiáng)大,人們生活更幸福。三、當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化社會(huì)責(zé)任是人類活動(dòng)的一個(gè)不可避免的方面,是人在社會(huì)化過程中表現(xiàn)出來的。社會(huì)責(zé)任感是指社會(huì)群體或者個(gè)人在一定社會(huì)歷史條件下所形成的為了建立美好社會(huì)而承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、履行各種義務(wù)的自律意識(shí)和人格素質(zhì),是社會(huì)群體或者個(gè)人對(duì)價(jià)值觀、忠誠(chéng)、良知、信仰的認(rèn)同,是個(gè)人價(jià)值觀、態(tài)度和信念的表現(xiàn)。大學(xué)生是國(guó)家未來建設(shè)的生力軍,對(duì)祖國(guó)未來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,但伴隨商品經(jīng)濟(jì)而來的道德的世俗化,部分大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感明顯淡化,主要表現(xiàn)在重個(gè)人輕社會(huì),重個(gè)人需要輕社會(huì)需要,重功利輕道義,重物質(zhì)需要的滿足輕精神境界的升華,重索取輕奉獻(xiàn),出現(xiàn)這種狀況的原因是多方面的,其主要原因有以下兩個(gè)方面。社會(huì)原因。首先當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)由原來的同質(zhì)社會(huì)變成了異質(zhì)的多元社會(huì)。多元社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)成分多元化、社會(huì)生活領(lǐng)域獨(dú)立化、社會(huì)組織多樣化、利益關(guān)系多樣化、分配形式多樣化、人的個(gè)性獨(dú)立化的社會(huì)。這種狀況使各個(gè)組織和每個(gè)人都關(guān)注于自己利益的實(shí)現(xiàn),社會(huì)整體的背景變得越來越不清晰,社會(huì)整體利益變得越來越難以確定,人們因此也越來越難以對(duì)自身生活于其中的社會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同。于是,人們也就不愿意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。大學(xué)生自身原因。一些大學(xué)生在上大學(xué)之前學(xué)習(xí)的直接目的就是為了上大學(xué),而不是通過上大學(xué)來確定自己所要承擔(dān)的專門職責(zé)。表面上,他們是根據(jù)社會(huì)需要來自愿地選擇其所學(xué)專業(yè),但實(shí)際上是根據(jù)哪種專業(yè)有更豐厚的經(jīng)濟(jì)收入來選擇的。更輕松體面的工作,更豐厚收入的想法是潛藏于上大學(xué)的目的之中的。二是他們?cè)谏洗髮W(xué)之前已經(jīng)習(xí)慣于從父母那里索取財(cái)富,從老師那里索取知識(shí),只享受權(quán)利而沒有履行義務(wù)。進(jìn)入大學(xué)以后,他們認(rèn)為自己是出錢讀書的,有權(quán)要求修改教學(xué)計(jì)劃,有權(quán)要求選課,有權(quán)要求選教師,但從未考慮自己還應(yīng)該履行遵守紀(jì)律、聆聽教師傳授知識(shí)等義務(wù)。四、培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感的舉措大學(xué)生是國(guó)家的未來、民族的希望,保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的歷史重任遲早要由他們來承擔(dān),因此他們必須要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,樹立主人公意識(shí),才能擔(dān)起歷史重任。學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)
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