【文章內(nèi)容簡介】 新才是更好發(fā)現(xiàn)和滿足顧客潛在需求的機(jī)會(huì)，是競爭優(yōu)勢的來源，有些企業(yè)主認(rèn)為包裝策劃是成功之道。企業(yè)的社會(huì)責(zé)任綜合起來就是企業(yè)家在經(jīng)營、做事、生活中對(duì)他人利益、情感的關(guān)注。它雖然來自不同的方面，但終究是承擔(dān)起了作為社會(huì)角色的自律、利他以及更高精神境界的所能做到的無私善舉。我們無法用目的去解釋這一切，在這里我們腦海里出現(xiàn)的是“意義”。企業(yè)作為社會(huì)公民是人格化了的，而企業(yè)家就是這個(gè)代表。這背后可能是對(duì)人生意義的答案。“好人有好報(bào)”這句話人們理解得太過于急功近利了，實(shí)際上這句話還有一個(gè)解釋：那就是企業(yè)的責(zé)任哲學(xué)與高尚道德價(jià)值在一個(gè)高級(jí)層面上與它的商業(yè)利益是一致的。最后，我必須得說明的是：企業(yè)最大的功德不是以上這些，而是他在守法經(jīng)營過程中的經(jīng)營業(yè)績。是所謂“上德不德”，企業(yè)只要經(jīng)營得好就已經(jīng)為社會(huì)做出了最大貢獻(xiàn)。他養(yǎng)活了社會(huì)。在此之上的一切美德都是企業(yè)家個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的法門，是美好社會(huì)的和風(fēng)，使企業(yè)家自我超度和度人的善緣。企業(yè)家做好事不必有心，方便就是法門。正如我父親常掛在嘴邊的“但行好事，不問前程?！钡谌浩髽I(yè)的社會(huì)責(zé)任感企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感鐘暢 093030356月28號(hào)隨學(xué)院參觀了廣州白云山制藥股份有限公司和廣州珠江啤酒集團(tuán)有限公司，收獲良多，頗有趣味，見到傳說中的斷腸草、“見血封喉”、珠海啤酒全自動(dòng)的生產(chǎn)線。其中印象最深的，還是白云山制藥的“永不過期”藥店工程表現(xiàn)出來的企業(yè)社會(huì)責(zé)任感。所謂“永不過期”藥店工程，起源于2004年10月。2003年“非典”時(shí)期，一些消費(fèi)者瘋狂搶購板藍(lán)根，導(dǎo)致眾多品牌過期的板藍(lán)根匆忙上馬，質(zhì)量參差不齊，作為連續(xù)多年占全國板藍(lán)根60%以上市場份額的白云山中藥，深感企業(yè)責(zé)任重大。經(jīng)過慎重考慮和市場調(diào)研，企業(yè)決定拿出產(chǎn)品、資金，在全國范圍內(nèi)用最新批號(hào)的白云山板藍(lán)根，免費(fèi)更換消費(fèi)者手中的各品牌板藍(lán)根過期產(chǎn)品。2005年3月13日，白云山中藥在廣州召開新聞發(fā)布會(huì)，在廣東省、廣州市食品藥品監(jiān)管局等相關(guān)政府部門領(lǐng)導(dǎo)、新聞媒體的見證下，將前一時(shí)期回收的過期藥品統(tǒng)一銷毀，并正式提出“家庭過期藥品回收機(jī)制”。2006年10月20日，面對(duì)消費(fèi)者關(guān)注度的不斷提高和應(yīng)對(duì)安全用藥環(huán)境的迫切需要，白云山和黃中藥宣布將投資8000萬元，在兩年內(nèi)新增6600家“永不過期”藥店，常年為消費(fèi)者更換各類家庭過期藥品。此外，廣州白云山制藥股份有限公司積極參與各種愛心活動(dòng)，就在今年的7月4日，廣藥集團(tuán)捐資6000萬愛心藥品進(jìn)行扶貧濟(jì)困。正是這種積極回饋社會(huì)企業(yè)道德和責(zé)任感，促使廣州白云山制藥股份有限公司對(duì)內(nèi)能規(guī)范內(nèi)部管理效率，對(duì)外獲得社會(huì)的認(rèn)可進(jìn)而得到推廣發(fā)展。企業(yè)自身的經(jīng)營活動(dòng)需要道德調(diào)節(jié)。企業(yè)道德同企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)緊密相連，是調(diào)節(jié)企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的一種黏合劑，一方面可以協(xié)調(diào)企業(yè)同社會(huì)各方面的關(guān)系，滿足社會(huì)各方面對(duì)本企業(yè)的要求；另一方面可以更好地協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)部各個(gè)職能部門的相互關(guān)系，維護(hù)企業(yè)內(nèi)部正常的生產(chǎn)秩序、管理秩序和生活秩序，保持個(gè)人利益、企業(yè)集團(tuán)利益和整個(gè)社會(huì)利益的協(xié)調(diào)。如果企業(yè)單單依靠物質(zhì)基礎(chǔ)，那么它只能產(chǎn)生常規(guī)的生產(chǎn)效率，只有具備了道德規(guī)范，才擁有超常生產(chǎn)的可能，這也是成熟的企業(yè)和成熟的經(jīng)營活動(dòng)的一種體現(xiàn)。聲譽(yù)是企業(yè)重要的潛在競勢來源之一，自覺履行社會(huì)責(zé)任可提高公司的聲譽(yù)，形成強(qiáng)勢的人在輿論資源和還來源于利益相關(guān)群體的關(guān)系資源，包括一環(huán)境和社會(huì)的和諧及可持續(xù)發(fā)展為企業(yè)的成長提供了健康有利的環(huán)境；二能過利益相關(guān)群體獲取企業(yè)的關(guān)系資源，例如政府的政策支持，社區(qū)的積極配合，新聞媒體的良好合作等。這些無疑是企業(yè)在履行社會(huì)責(zé)任時(shí)重中慢慢積累起來的無形資源，是重要的社會(huì)資本，可以最大程度地得到社會(huì)的肯定與認(rèn)可?；谝陨显颍艺J(rèn)為在企事業(yè)經(jīng)營管理過程中，管理者有必要對(duì)社會(huì)責(zé)任投入更多的注意力。一方面，重視社會(huì)責(zé)任的企業(yè)會(huì)圍繞社會(huì)責(zé)任需求對(duì)公司管理體系進(jìn)行調(diào)整，設(shè)立專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)，建立完善社會(huì)管理體系，系統(tǒng)負(fù)責(zé)社會(huì)責(zé)任工作，將社會(huì)責(zé)任全面融入公司經(jīng)營管理全過程，這對(duì)管理體系提出了更高的要求。另一方面，也會(huì)在產(chǎn)品和市場策略上融入一系列符合社會(huì)責(zé)任理念要求的社會(huì)需求，從而提高產(chǎn)品和服務(wù)上的效率，增強(qiáng)競爭力。企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的過程是一個(gè)管理過程，更是一個(gè)提升管理水平、提升企業(yè)競爭力的過程。第四篇：關(guān)于社會(huì)責(zé)任感的論文大學(xué)生責(zé)任感隨著社會(huì)文明程度的提高，越來越多的要求人們承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，然而，當(dāng)代部分大學(xué)生責(zé)任感出現(xiàn)淡化的現(xiàn)象令人擔(dān)憂，如何培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感已經(jīng)成為高校教育中面臨的一個(gè)緊迫而又重要的課題。筆者通過對(duì)當(dāng)代部分大學(xué)生責(zé)任感淡化甚至缺失的現(xiàn)狀描述，剖析大學(xué)生責(zé)任感缺失的內(nèi)外在原因，并就高校如何培養(yǎng)構(gòu)建其責(zé)任感提出了相應(yīng)的對(duì)策。所謂責(zé)任感，是指責(zé)任主體在一定責(zé)任認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，對(duì)責(zé)任對(duì)象履行一定的責(zé)任，并由此得到相關(guān)的內(nèi)心情感體驗(yàn)，它是知、情、意、形相統(tǒng)一的過程。責(zé)任感是人才必備的素質(zhì)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)，因此責(zé)任感的培養(yǎng)是當(dāng)代素質(zhì)教育的重要任務(wù)。一、當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀首先應(yīng)該肯定，當(dāng)代大學(xué)生除了應(yīng)當(dāng)承擔(dān)普通社會(huì)成員應(yīng)盡的責(zé)任之外，還由于其所受的高等教育并具有較高的綜合素質(zhì)和社會(huì)期待，而對(duì)社會(huì)負(fù)有更多的特殊責(zé)任。絕大多數(shù)大學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)知識(shí)及專業(yè)技能方面付出極大的努力，但也應(yīng)該清楚的看到，當(dāng)前在部分大學(xué)生身上存在著非常令人擔(dān)憂的責(zé)任感淡化甚至缺失傾向，具體表現(xiàn)為以下幾方面：（一）自我責(zé)任感迷惘個(gè)體對(duì)自我的責(zé)任意識(shí)，是個(gè)體對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)具有責(zé)任感的前提。然而，在當(dāng)代大學(xué)生中存在著“三無”現(xiàn)象——“無興趣、無所謂、無意義”。有些大學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，情緒冷漠空虛，對(duì)一切采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度，對(duì)周圍的一切感到毫無意義。這部分“三無”學(xué)生，在行為上無所適從，在心理上失落無助，無法積極承擔(dān)所必需承擔(dān)的責(zé)任。表現(xiàn)出人生沒有奮斗的方向，沒有崇高的理想信念，沒有可信任的朋友，沒有生命的終極解釋，自我責(zé)任感迷惘。這一切使得部分大學(xué)生對(duì)生命質(zhì)量的感受下降，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的失落感、空虛感、孤獨(dú)感，嚴(yán)重的就會(huì)出現(xiàn)行為失范，甚至是人格分裂和精神的絕望。（二）對(duì)他人責(zé)任感淡漠由于大學(xué)生自我意識(shí)的增強(qiáng)，往往容易出現(xiàn)夸大人際沖突的傾向，忽視或排斥他人的存在，甚至有的出現(xiàn)“極端功利化”的趨勢，只知道關(guān)心自己的命運(yùn)，重視個(gè)人的前途，而缺乏對(duì)他人的責(zé)任感。大學(xué)生這種過度關(guān)注自我甚至損害他人利益的行為必然遭到社會(huì)的否定和排斥，從而使個(gè)人陷入孤立、孤獨(dú)的境地。（三）對(duì)家庭責(zé)任感減弱“愛幼”是中國長期以來的“優(yōu)良傳統(tǒng)”，但這卻造就了部分學(xué)生對(duì)父母、親人的付出習(xí)以為常甚至漠然視之，對(duì)家庭的責(zé)任感減弱，只知道一味索取而沒有考慮回報(bào)。二、大學(xué)生責(zé)任感淡漠甚至缺失的原因（一）自身原因這是部分大學(xué)生責(zé)任感淡化乃至缺乏的內(nèi)在原因。當(dāng)代大學(xué)生基本上是出生在改革開放后，受“應(yīng)試教育”的影響，其直接目標(biāo)就是考大學(xué)，至于考上大學(xué)后要干什么并不十分明確。所以上了大學(xué)后，對(duì)這些沒有很好地適應(yīng)心理轉(zhuǎn)變、沒有明確進(jìn)入社會(huì)角色的大學(xué)生來說，責(zé)任感常常只能是外在的東西。因此，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的淡化與自身進(jìn)入角色緩慢有很大關(guān)系。（二）家庭原因父母是子女最好的老師，當(dāng)代大學(xué)生是在改革開放后出生的居多，學(xué)生中