【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 特征進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致沒能取得好的教學(xué)效果，所以秦老師需要反思的是教學(xué)方法。2【育萃專家解析】D。2015年上半年統(tǒng)考。該題中物理老師李強(qiáng)根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容，利用現(xiàn)有資源自制實(shí)驗(yàn)器材，開設(shè)實(shí)驗(yàn)課程，這體現(xiàn)了該老師的課程開發(fā)意識(shí)。2【育萃專家解析】A。2【育萃專家解析】B。“十年樹木，百年樹人”說明教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性。教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是在教師職業(yè)活動(dòng)過程中形成和體現(xiàn)出來的，并且在很大程度上反映的就是教師職業(yè)的特點(diǎn)。由于教師勞動(dòng)的目的、對(duì)象和手段與其他職業(yè)相比有很大的差異，所以就形成了教師勞動(dòng)獨(dú)有的特點(diǎn)，主要有創(chuàng)造性、復(fù)雜性、示范性、長(zhǎng)期性、個(gè)體性和群體性的統(tǒng)一性。二、材料分析題（每小題14分，共42分）30.【育萃專家解析】（1）新課程下的教師角色：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者；教師是課程的開發(fā)者和研究者；教師應(yīng)是社區(qū)型的開放教師教師是終身學(xué)習(xí)的踐行者。（2）教師教學(xué)行為觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變：在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞、民主、互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)；在對(duì)待教學(xué)上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)；在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思與終身學(xué)習(xí)發(fā)展；在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。31.【育萃專家解析】（1）教師職業(yè)道德要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中做到：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表。（2）《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》中明確規(guī)定，教師不得體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。小學(xué)時(shí)的語(yǔ)文老師動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)人，沒有做到愛國(guó)守法。因此，材料中的老師意識(shí)到這個(gè)問題，教師應(yīng)當(dāng)遵守教育法律法規(guī)。（3）教師應(yīng)當(dāng)樹立崇高的職業(yè)理念，愛崗敬業(yè)，做好本職工作。材料中的教師的及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在教育教學(xué)工作中的不足，并及時(shí)的完善自我。（4）教師必須關(guān)愛學(xué)生。這就要求教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，與學(xué)生民主平等、心理相容。材料中的教師用微笑讓學(xué)生在不經(jīng)意間獲得被尊重的情感體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。（5）作為一名合格的人民教師，應(yīng)當(dāng)具備崇高的職業(yè)道德，不斷完善自我，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。32.【育萃專家解析】（1）讓苦難不再成為屈辱的前提是：堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，不屈撓，勇于奮斗，最終戰(zhàn)勝苦難，而讓它成為你人生中真正值得汲取的財(cái)富；只要當(dāng)你戰(zhàn)勝苦難，并不再受苦時(shí)，別人才不會(huì)認(rèn)為苦難是你的屈辱，反而是你的一筆人身財(cái)富，會(huì)覺得你意志堅(jiān)強(qiáng)，值得敬重。（2）①艾頓這么說是因?yàn)?，艾頓認(rèn)為：苦難變成財(cái)富是有條件的，這個(gè)條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難不再受苦。②只有在這時(shí)，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富。因?yàn)?，別人在聽你訴說苦難的時(shí)候，會(huì)覺得你意志堅(jiān)強(qiáng)，值得敬重。相反，如果在沒有擺脫苦難時(shí)給別人訴苦，這等于是在向別人請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫甚至是乞討。即使說正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌，那么別人只會(huì)覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉。③所以，艾頓認(rèn)為：還在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的。我們對(duì)待困難的正確態(tài)度是：堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，不屈撓，勇于奮斗，最終戰(zhàn)勝苦難，而讓它成為你人生中真正值得汲取的財(cái)富!正如巴爾扎克說：“苦難，對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵?！比?、作文題（50分）【育萃專家解析】（1）審文體—自選文體（議論文或記敘文）（2）審題型—材料作文（3）審要求—字?jǐn)?shù)要求（不少于800字）確定文章的觀點(diǎn)、中心思想：材料中有兩個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)是“博覽群書總還是要的”，說的意思是要讀書；二是“在人身上真正起作用的一定是真正讀懂、讀通、讀化的那幾本書”，說的意思是讀好書。所以材料的落腳點(diǎn)在：讀好書。立意：注重讀書的質(zhì)量，或者批判盲目追求“博覽”等從闡述原因、列舉事例、正反論證、援引觀點(diǎn)等方面進(jìn)行搜索材料。例如：漢代劉向：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”；作家趙樹理：“讀書也像開礦一樣‘沙里淘金’”；果戈里《死魂靈》中的比什伽秋，什么都讀，但并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜。：即議論文的結(jié)構(gòu) ：恰當(dāng)應(yīng)用修辭即可第三篇：2014上半年中小學(xué)教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)真題及答案2014上半年中小學(xué)教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)筆試一、選擇題（本大題共29個(gè)小題，每小題2分，共58分），并將這些內(nèi)容引入到音樂課教學(xué)中，這種做法體現(xiàn)了黃老師（B） ，班主任王老師通過各種渠道，深入了解班級(jí)每個(gè)學(xué)生的情況，并據(jù)此制定個(gè)人三年發(fā)展規(guī)劃，這種做法表明王老師關(guān)注：（A） ：“知識(shí)改變命運(yùn)，分?jǐn)?shù)才是硬道理”，他自己出錢設(shè)立了“班主任基金”，用于獎(jiǎng)勵(lì)每學(xué)期末前三名的學(xué)生，孫老師的做法（D），物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)具有良好的激勵(lì)作用 ，考試成績(jī)不能衡量學(xué)生的綜合素質(zhì) ，考試成績(jī)是衡量學(xué)生的重要依據(jù) ，考試成績(jī)不是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一指標(biāo)，老師誤把事物是普遍聯(lián)系的表述成世界上任何兩個(gè)事物都是聯(lián)系的，恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵˙），將錯(cuò)就錯(cuò) ，馬上糾正 ，不予糾正 ，課后再說，該校的做法（C），學(xué)校有自主管理學(xué)生的權(quán)利 ，塑造了良好校風(fēng)的有效手段 ，侵犯了學(xué)生及其監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn) ，罰款之前應(yīng)得到主管部門的許可《中華人民共和國(guó)教師法》教師最基本的權(quán)利（B） ，王某的教學(xué)行為（C），只要課堂教學(xué)效果好，用哪種語(yǔ)言教學(xué)無所謂 ，都是當(dāng)?shù)貙W(xué)生，用方言更易與學(xué)生交流，教師在教學(xué)過程中應(yīng)使用全國(guó)通用的普通話 ，違反了教育應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的規(guī)則，將全縣的所有優(yōu)秀教師調(diào)配給該校，該縣教育局的做法（D），利于提高該校質(zhì)量 ，有利于擴(kuò)大教育的影響，違反了《中華人民共和國(guó)教育法》 ，違反了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》“法制教育日”活動(dòng)，要求學(xué)生的父母配合，有些父母說：“孩子送到學(xué)校，學(xué)校就應(yīng)負(fù)責(zé)他的所有教育，我們平時(shí)工作忙，哪有時(shí)間管呢？”父母的做法（C），學(xué)校不能推卸自己的教育責(zé)任 ，父母沒有承擔(dān)法制教育的責(zé)任 ，父母對(duì)未成年的法制教育有直接責(zé)任 ，學(xué)校對(duì)未成年的法制教育負(fù)全責(zé)，教師李某讓小強(qiáng)校寫作業(yè)，李某因臨時(shí)有事，將小強(qiáng)反鎖在辦公室直到深夜，李某的行為（D），教師有批評(píng)教育學(xué)生的權(quán)利 ，李某侵犯了小強(qiáng)的人格權(quán) ，教師有監(jiān)督學(xué)生完成作業(yè)的義務(wù) ，李某侵犯了小強(qiáng)的人身自由權(quán)《中華人民共和國(guó)中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃規(guī)劃綱要（20102020）》，下列關(guān)于我國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)不合理的是（D） ，教師劉某將其趕出教室，并罰其俯臥撐，王某體力不支，頭部磕傷。下列正確的是（D） ，該教育行政部門的做法（C），教師應(yīng)無私奉獻(xiàn) ，占用教師的休息時(shí)間 ，教師已儲(chǔ)備足夠知識(shí)：李老師隔三差五給家長(zhǎng)打電話，每次都把我們狠狠地批判一頓，還經(jīng)常讓我們到學(xué)校聽他訓(xùn)話。李老師的做法（A），教師應(yīng)該與學(xué)生家長(zhǎng)平等 ，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生發(fā)展負(fù)全責(zé) ，家長(zhǎng)要配合學(xué)校教育學(xué)校 ，教師應(yīng)主動(dòng)尋求家長(zhǎng)支持，遭到同事的質(zhì)疑，遲老師說：“這不過是一本校本教材而已，沒必要那么認(rèn)真”遲老師的做法（B），違背了終身教育的師德規(guī)范 ，違背了勤懇敬業(yè)的師德規(guī)范 ，精心用于校本教材編寫不值得 ，教師的主要任務(wù)是把課上好，學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，這啟示教師（C），為人師表 ，明恥 ，因勢(shì)利導(dǎo) ，廉潔從政，建都朝代最多的是（D） ，源于趙匡胤陳橋事變故事的是（A） （A）、金星 、火星 、金星 、水星，不屬于加勒比地區(qū)的是（D） ，不屬于魯迅作品人物形象的是（A） （B） （D） (B) ，對(duì)數(shù)據(jù)源進(jìn)行分類匯總之前，應(yīng)先完成的操作是（C） ，桌子上放著黃綠藍(lán)紅色四只盒子（）黃盒子上寫著：糖果不在藍(lán)盒子 綠盒子上寫著：糖果在紅盒或者黃盒里 藍(lán)盒子上寫著：糖果在此盒里 紅盒子上寫著：糖果在綠盒子里 如果只有一個(gè)盒子放了糖果，并且只有一個(gè)盒子里是真話，則裝了糖果的盒子是（C） ，如果“該科室所有的人都是四川人”、“該科室所有的人都不是四川人”中有一句是假話，則下列必然為真的是（D） 二、材料分析題（每題14分，共42分）主干部分：劉老師調(diào)整教育策略，主動(dòng)參加二班的一些集體活動(dòng)，鼓勵(lì)內(nèi)向的人發(fā)言，在學(xué)校舉辦的晚會(huì)上，他和二班學(xué)生一起唱歌。從學(xué)生觀的角度，評(píng)析劉老師的教育行為。（14分）答：劉老師的教學(xué)行為是值得贊揚(yáng)的。從教師職業(yè)理念的角度，該老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素 質(zhì)教肓的學(xué)生觀。全面發(fā)展的學(xué)生觀，是把學(xué)生看做主體需求、能夠主動(dòng)發(fā)展的人。把學(xué)生看做完整的人。把學(xué)生作為有發(fā)展?jié)摿Φ娜?。把學(xué)生作為一個(gè)整體。把學(xué)生作為有差異、有個(gè)性的人。劉老師做到了以上幾點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生共同發(fā)展，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)完整的人來看待。鼓勵(lì)內(nèi)向的人發(fā)言，可見老師把學(xué)生當(dāng)作有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍⒂?的放矢的因材施教。在晚會(huì)上還和學(xué)生一起唱歌，主動(dòng)拉近與學(xué)生的距離，真正的把學(xué)生當(dāng) 做獨(dú)立個(gè)體平等的對(duì)待。因此劉老師的做法是正確的，體現(xiàn)了素質(zhì)教肓的學(xué)生觀理念。王老師鼓勵(lì)學(xué)生寫小說。（學(xué)生的小說寫得差，并且父母不同意子女寫小說）夸獎(jiǎng)學(xué)生思維活躍。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析王老師的教育行為。（14分）答：教師職業(yè)道德共包含六個(gè)方面：愛國(guó)守法，爰崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，教書肓人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。從教師職業(yè)道德的角度來看，材料中的老師體現(xiàn)出教書肓人、熱愛學(xué)生的道德規(guī)范。(1)教書肓人是教師職業(yè)道德要求，教書肓人指遵循教肓規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教肓t循循善 誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材 料中王老師鼓勵(lì)學(xué)生寫小說，并贊揚(yáng)其思維活躍，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，并激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)，正是體現(xiàn)了教肓與人的職業(yè)規(guī)范。(2)關(guān)爰學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂。親其師，信其道。沒有爰，就沒有教肓。教師必須 關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生p對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。材料中王老師并沒有因?yàn)閷W(xué)生小說寫得差而指責(zé)其不務(wù)正業(yè)打擊學(xué)生，而是充分尊重學(xué)生的 愛好，并且給予學(xué)生表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這微到了^名老帥對(duì)自己學(xué)生應(yīng)有的尊重，充分表現(xiàn)出了 對(duì)學(xué)生的關(guān)愛呵護(hù)。因此王老師的做法是非常值得贊揚(yáng)的，我認(rèn)為作為一名老師，應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記教師職業(yè) 道德的內(nèi)容，并時(shí)刻踐行愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書肓人、為人師表以及終身學(xué)習(xí)，在它的 指導(dǎo)下，我們的教師之路會(huì)走的越來越好。熟練與陌生（史鐵生）藝術(shù)要反對(duì)的，虛偽之后，是熟練。有熟練的技術(shù)，哪有熟練的藝術(shù)？熟練（或嫻熟）的語(yǔ)言，于公文或匯報(bào)可受贊揚(yáng)，于文學(xué)卻是末路。熟練中，再難有語(yǔ)言的創(chuàng)造，多半是語(yǔ)言的消費(fèi)了。羅蘭？巴特說過：文學(xué)是語(yǔ)言的探險(xiǎn)。那就是說，文學(xué)是要向著陌生之域開路。陌生之域，并不單指陌生的空間，主要是說心魂中不曾敞開的所在。陌生之域怎么可能輕車熟路呢？倘是探險(xiǎn)，模仿、反映和表現(xiàn)一類的意圖就退到不大重要的地位，而發(fā)現(xiàn)成其主旨。米蘭？昆德拉說：沒有發(fā)現(xiàn)的文學(xué)就不是好的文學(xué)。發(fā)現(xiàn)，是語(yǔ)言的創(chuàng)造之源，便幼稚，也不失文學(xué)本色。在人的心魂卻為人所未察的地方，在人的處境卻為人所忽略的時(shí)候，當(dāng)熟練的生活透露出陌生的消息，文學(xué)才得其使命。熟練的寫作，可以制造不壞的商品，但不會(huì)有很好的文學(xué)。熟練的寫作表明思想的僵滯和感受力的麻木，而迷戀或自賞著熟練語(yǔ)言的大批繁殖，那當(dāng)然不是先鋒，但也并不就是傳統(tǒng)。如果傳統(tǒng)就是先前已有的思想、語(yǔ)言以及文體、文風(fēng)、章法、句式、情趣??那其實(shí)就不必再要新的作家，只要新的印刷和新的說書藝人就夠。但傳統(tǒng)，確是指先前已有的一些事物，看來關(guān)鍵在于：我們要繼承什么以及繼承二字是什么意思？傳統(tǒng)必與繼承相關(guān)，否則是廢話。可是，繼承的尺度一向靈活因而含混，激進(jìn)派的尺標(biāo)往左推說你是墨守成規(guī)，保守者的尺標(biāo)往右拉看你是丟棄傳統(tǒng)。含混的原因大約在于，繼承是既包含了永恒不變之位置又包含了千變?nèi)f化之前途的。然而一切事物都要變，可有哪樣?xùn)|西是永恒不變的和需要永恒不變的嗎？若沒有，傳統(tǒng)（尤其是幾千年的傳統(tǒng)）究竟是在指示什么？或單說變遷就好，繼承又是在強(qiáng)調(diào)什么？永恒不變的東西是有的，那就是陌生之域，陌生的圍困是人的永恒處境，不必?fù)?dān)心它的消滅。然而，這似乎又像日月山川一樣是不可能丟棄的，強(qiáng)調(diào)繼承真是多余。但是！面對(duì)陌生，自古就有不同的態(tài)度：走去探險(xiǎn)，和逃回到熟練。所以我想，傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的就是這前一種態(tài)度――對(duì)陌生的驚奇、盼念、甚至是尊敬和愛慕，唯這一種態(tài)度需要永恒不變地繼承。這一種態(tài)度之下的路途，當(dāng)然是變化莫測(cè)無邊無際，因而好的文學(xué)，其實(shí)每一步都在繼承傳統(tǒng)，每一步也都不在熟練中滯留因而成為探險(xiǎn)的先鋒。傳統(tǒng)是其不變的神領(lǐng)，先鋒是其萬(wàn)變之前途中的探問。問：（1）熟練與陌生的含義？（4分）（2）“好的文字，每一步繼承傳統(tǒng)”的理解（10分）答：(1)本文平的“熟練”指文學(xué)中熟練或嫻熟的語(yǔ)言，“陌生”指的是文學(xué)中的陌生