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正文內(nèi)容

高薪養(yǎng)廉(國際大專辯論賽正方四辯盤問、總結(jié)陳詞)(編輯修改稿)

2024-11-04 12:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 當見死不救問題不斷出現(xiàn),生命被淡漠,我方堅持認為僅僅靠道德的約束和有限的法律責任是遠遠不夠的,惟有施以全面的法律手段方能懲治這種極大社會危害性的冷漠和怠責行為。最后,我再次重申一次我方觀點,見死不救應該入罪!謝謝!第三篇:辯論賽四辯總結(jié)陳詞尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學大家好:很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽,下面就由我我代表正方進行總結(jié)陳詞。首先,由我進一步闡述我方的論點,我方并不否認口才在一些方面的重要性,但它只能作為一種交流的工具,它并不能最終決定文化亦或者是社會的導向,因為一個人,無論他口才如何之好而沒有良好的文才,他永遠只能在與人談論時爭得一時之便,而無法讓其思想或者說是想法影響到更為廣闊的大眾,無法橫渡時間的河流。人活在世上不是單純?yōu)榱俗约?,而是為社會多做貢獻。偉人之所以能成為偉人,是因為他們?yōu)樯鐣鞒隽藗ゴ筘暙I。為什么他們不通過開千百場演講,把自己的思想傳播出去呢?而要寫成著作?因為人是不可能長生不老的,不可能永遠向別人講授自己的思想,而且人們無法走遍地球每個角落,也不可能學會世界上的每一種語言。也就是說口才具有一定的局限性。很多深奧的理論,具有法律效力的文書都是無法通過口才表達清楚。然而,卻可以通過文才寫成書籍流傳于世,在傳播上它不受時空的限制,不受地域的影響。它更有利于文化的傳播,文明的傳承。馬克思為什么要把自己的思想寫成著作,而不是在全世界開幾百、幾千場演講,因為他知道文才與口才相比,文才對社會的影響更深更遠!要讓更多的人投身共產(chǎn)主義,也許運用口才可以很生動、讓人難以忘卻,但知道的就只有那一部分人罷了。而不是以后幾十億人的社會主義陣營,哪種影響更深遠也就顯而易見了。在開篇立論時我方一辯就解釋文才明確的定義,是寫作詩文的能力,更是將文化的底蘊運用到極致的能力,古人把運用文才看作是“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”.鄧小平特別強調(diào):“拿筆桿子是實行領(lǐng)導的主要方法.”而我泱泱中華,更是上下五千年之歷史文化,浩浩長河,不就是前人憑借其超凡的文才將歷史,將文化都刻畫出來,才使得我大華夏能傲立世界諸國,成為文明之古國么?要知道,如果我們沒有文才,就不能學會如何思考,能寫的人一定能說,但能說的人卻不一定能寫,中國有九千萬農(nóng)民,他們每個人都會說話,但他們沒有文才,因為嘴巴只是作為一種文才的表達工具,這何曾不是證明了文才比口才更為之重要了。戰(zhàn)國時期的韓非子是口吃,也就是口才不好了,但韓非子的文章說理精密,文筆犀利,議論透辟,推證事理,切中要害。事實勝于雄辯,文才重于口才在韓非子身上就得到了很好的體現(xiàn)。我方之觀點如此明確浩蕩,富有邏輯與底蘊。而反觀對方辯友終究是在逞口舌之辯,而忽略了更高的層次??v觀整場辯論賽,我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題,但由于時間有限,下面我就只列舉其中較為嚴重的5個問題。第一個問題,定義的問題: 2,偷換概念: 3,以偏概全: 4,惡意逃避: 5,斷章取義 6,顛倒主體桃李不言下自成蹊,有文才的人不必用話語去征服世人,他們的文章會讓世人都為之感動。當我們再次回過頭去見證歲月的時候,我們終究會說:“所有歲月里的相思,最終都相思成樹了,但是未曾開花。”一曲離殤唱響之際,人生的所有過往,終究會從生命里逝去。這時候又會有多少人還記得當時說過的那幾句話,所以,我方最終堅信文才是要比口才更加重要的。謝謝!第四篇:辯論賽四辯總結(jié)陳詞辯論賽四辯總結(jié)陳詞-正方 個人需要對大學生擇業(yè)更重要辯論賽四辯總結(jié)陳詞-正方 個人需要對大學生擇業(yè)更重要謝謝主席:對方辯友是嘈嘈切切錯雜談,大錯小錯落一盤,浮云豈能遮望眼,且聽我等慢細言。第一 比較性辨題,兩者談更,前提是已經(jīng)承認兩者皆重要,對方只談其一,不重比較,嚴重偏題。第二 今天講究擇業(yè),擇業(yè)是在已有的社會職業(yè)內(nèi)如何選擇如何發(fā)揮主觀能動性的問題,對方一再將擇業(yè)范圍擴大化,再次偏題 第三 對方一味的夸大主觀能動性,抱著人有多大膽,地有多大產(chǎn)的態(tài)度看問題,夸大個人能力。第四 個人需要不等同于個人興趣,對方三度離題。第五 個人利益該服從集體利益,但我們不是說要取消個人利益的追求,在二者不發(fā)生沖突的情況下,我們還是要講求個人利益的合理性,必要性。接下來我將針對我方觀點進行總結(jié)陳詞:大路蒼蒼,左右彷徨,站在擇業(yè)的關(guān)口,敢問路在何方,誠然個人需要與社會需要起飛,共此艱難抉擇一色,然而不管其價值取向如何,其終極目的就是要最大限度的為家國社會做出自己的貢獻,而想要更快實現(xiàn)上述目標,無疑,以個人需要為重,將會更有效的實現(xiàn)上述目標,理由如下。第一 實效性 所謂術(shù)也有專攻,性之所近,力之所能
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