【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 外漢語(yǔ)教學(xué)理論既要以語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言教學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)為理論基礎(chǔ)，但又不是簡(jiǎn)單地把這些學(xué)科匯總到一起，而是以語(yǔ)言教學(xué)為根本目的，科學(xué)地、有選擇地吸收各個(gè)學(xué)科的研究成果，用來(lái)構(gòu)建具有個(gè)性的獨(dú)立的學(xué)科理論和學(xué)科體系。作為一門學(xué)科，必須具有系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)，即理論性；但對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)畢竟又是一種語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)，其根本目的是培養(yǎng)語(yǔ)言能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。能力的培養(yǎng)依靠理論的講述是無(wú)法獲得的，必須注重操練，即實(shí)踐性。因此，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)活動(dòng)是以各項(xiàng)技能的特點(diǎn)分課型教學(xué)的，針對(duì)不同課型、不同培養(yǎng)目的，采用相應(yīng)的教學(xué)方式，通過(guò)實(shí)踐使技能熟巧。2對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展追溯對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的歷史，早在兩千五、六百年前，周末《周禮》及秦漢之初的《禮記》中所提到的“通譯”已見(jiàn)端倪。而外國(guó)人或外族人真正大批到中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，則始于漢代，盛于唐代，明清也出現(xiàn)過(guò)熱潮。但不管何時(shí)、何地，在中華人民共和國(guó)成立之前，對(duì)外國(guó)人的漢語(yǔ)教學(xué)始終沒(méi)有成為一項(xiàng)專門的事業(yè)和一種專門的學(xué)問(wèn)。如果以1950年7月清華大學(xué)正式成立“東歐交換生中國(guó)語(yǔ)文進(jìn)修班”作為新中國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的開(kāi)端，我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)走過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)的歷程。50年代初至60年代初，我國(guó)成立了專門的教學(xué)機(jī)構(gòu)，初步建立了預(yù)備教育體系。但此時(shí)教學(xué)類型單一，主要是漢語(yǔ)預(yù)備教育，且教學(xué)規(guī)模較小。60年代以后，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的規(guī)模不斷擴(kuò)大，盡管文革時(shí)期發(fā)展一度陷入停滯，但伴隨著文革結(jié)束，我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的提高，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的學(xué)生數(shù)量也有了明顯的增加。改革開(kāi)放后三十年，特別是近十年，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段。不僅建立了國(guó)家專門的領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)構(gòu)，擁有了較為完善的教學(xué)體制，從預(yù)備教育發(fā)展成了學(xué)歷教育，還發(fā)展了非學(xué)歷教育的類型，研制并推行了漢語(yǔ)水平考試。目前，漢語(yǔ)水平考試HSK已躋身世界上類似英語(yǔ)“托?！笨荚嚨淖钪匾牡诙Z(yǔ)言或外語(yǔ)水平測(cè)試之一，并成為世界上最權(quán)威、影響最大的漢語(yǔ)水平測(cè)試。截止2008年，HSK國(guó)內(nèi)考點(diǎn)已有73個(gè)，海外考點(diǎn)100多個(gè)。HSK的推向世界，其意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出考試本身，從一個(gè)側(cè)面讓人感受到對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是國(guó)家和民族的事業(yè)。漢語(yǔ)教學(xué)逐步被不少國(guó)家納入其主流教育體系中。如，美國(guó)、加拿大、日本、韓國(guó)、泰國(guó)、澳大利亞等國(guó)已經(jīng)先后將漢語(yǔ)列為大學(xué)入學(xué)考試的外語(yǔ)科目之一。近幾年，“漢語(yǔ)熱”一詞曾頻繁地見(jiàn)諸報(bào)端，這一定程度上反映了漢語(yǔ)在世界范圍內(nèi)的推廣，但“熱”也僅僅只是縱向比較，如果橫向比較，漢語(yǔ)教學(xué)就遠(yuǎn)不及英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、日語(yǔ)等外語(yǔ)或第二語(yǔ)言教學(xué)了。據(jù)統(tǒng)計(jì)，國(guó)外學(xué)生選修漢語(yǔ)仍占少數(shù)。盡管如此，美國(guó)大學(xué)中選修中文的人數(shù)是所有外語(yǔ)學(xué)生人數(shù)中增長(zhǎng)幅度最大的，在法國(guó)，從1991到1998年，開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)的高校、中小學(xué)數(shù)量也是成倍增長(zhǎng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，漢語(yǔ)正逐漸被越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)和選擇。3我對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)當(dāng)初選擇漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)只是憑著自己模糊而主觀的想法，認(rèn)為這個(gè)專業(yè)既能培養(yǎng)自身的語(yǔ)言和文化素養(yǎng)，又能將漢語(yǔ)甚至中華文化傳播給世界。這樣的想法現(xiàn)在想來(lái)顯然過(guò)于膚淺和稚嫩，真正的對(duì)外漢語(yǔ)的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止這些，而成為一名真正合格的國(guó)際漢語(yǔ)教師更是需要很高的專業(yè)素養(yǎng)與能力。 專業(yè)導(dǎo)論的第一講，錢玉蓮教授就向我們講授了國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)及專業(yè)培養(yǎng)方案。2007版的《標(biāo)準(zhǔn)》列出了10項(xiàng)要求，描繪了一個(gè)理想的國(guó)際漢語(yǔ)教師的專業(yè)素養(yǎng)，然而這樣理想化的標(biāo)準(zhǔn)目前很難實(shí)現(xiàn)，因此2010版《標(biāo)準(zhǔn)》提出了更為基礎(chǔ)可行的要求：漢語(yǔ)教學(xué)基礎(chǔ)、漢語(yǔ)教學(xué)方法、教學(xué)組織與課堂管理、中華文化與跨文化交際、職業(yè)道德與專業(yè)發(fā)展。對(duì)比這些要求，我還有很多需要學(xué)習(xí)和提高。由于對(duì)外漢語(yǔ)有別于普通的國(guó)內(nèi)的漢語(yǔ)教學(xué)，是針對(duì)外國(guó)人的漢語(yǔ)教育，因此不可避免地會(huì)遇到諸多問(wèn)題。作為一名估計(jì)漢語(yǔ)教師，必須具備應(yīng)對(duì)和處理這些問(wèn)題的能力，才能進(jìn)行正常有效的教學(xué)。這一問(wèn)題在跨文化交際中時(shí)常出現(xiàn)，幾位老師在授課過(guò)程中也多次提到過(guò)。比如一些外國(guó)學(xué)生對(duì)中國(guó)的政治現(xiàn)狀或社會(huì)現(xiàn)狀缺乏客觀真實(shí)的了解而產(chǎn)生誤解甚至偏見(jiàn)，或是對(duì)中國(guó)的一些社會(huì)現(xiàn)象不滿，就因此否定了整個(gè)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，進(jìn)而對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡。遇到類似的情況，我們不應(yīng)該以偏激的情緒去辯護(hù)，而應(yīng)該保持冷靜和客觀。首先要做到的是不因?yàn)檫@樣的問(wèn)題而影響課堂秩序，盡可能地將那些非原則性的問(wèn)題留到課后單獨(dú)交流。只有站在客觀的角度對(duì)問(wèn)題加以解釋，對(duì)情緒加以疏導(dǎo)，才能讓外國(guó)學(xué)生有一個(gè)較為正確的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)心態(tài)。我們本身的語(yǔ)言環(huán)境是漢語(yǔ)，因此很多我們認(rèn)為很自然的說(shuō)法或用法、很簡(jiǎn)單的發(fā)音或語(yǔ)調(diào)對(duì)于初學(xué)漢語(yǔ)的外國(guó)人來(lái)說(shuō)都可能是很大的困難。這就要求我們首先掌握系統(tǒng)的理論的語(yǔ)言知識(shí)，真正深入地認(rèn)識(shí)自己的母語(yǔ)，然后深入淺出地，選擇合適的方法進(jìn)行教學(xué)。要注意增添教學(xué)的趣味性，而不是以中國(guó)傳統(tǒng)的應(yīng)試教育方式，讓外國(guó)學(xué)生覺(jué)得漢語(yǔ)艱深復(fù)雜從而喪失信心?？傮w來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的就業(yè)方向還是較廣的。如：應(yīng)聘國(guó)內(nèi)外中小學(xué)或國(guó)際學(xué)校的教師，政府機(jī)構(gòu)或事業(yè)單位、企業(yè)的涉外方面的文秘等。由于我們?cè)谀暇煼洞髮W(xué)接受的是2+2的培養(yǎng)計(jì)劃，我們?cè)谟⒄Z(yǔ)方面較其他一些大學(xué)該專業(yè)的同學(xué)更有優(yōu)勢(shì)。除了畢業(yè)后直接就業(yè)，還有兩種選擇。一是報(bào)名擔(dān)任國(guó)家漢辦外派的國(guó)際漢語(yǔ)教師志愿者，到國(guó)外教學(xué)，二是繼續(xù)深造，攻讀碩士博士學(xué)位。前者可以實(shí)戰(zhàn)演練，在實(shí)踐中收獲外教經(jīng)驗(yàn)，后者可以提高自身的理論研究水平，豐富自己的專業(yè)知識(shí)，進(jìn)而有希望成為學(xué)術(shù)研究型學(xué)者。然而不管是怎樣的就業(yè)道路，都需要我們?cè)诖髮W(xué)四年中堅(jiān)持學(xué)習(xí)、充實(shí)和提高自己，培養(yǎng)自己的專業(yè)能力與素養(yǎng)。4結(jié)語(yǔ)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，作為中華文化結(jié)晶的漢語(yǔ)，在國(guó)際交往中的地位、作用和應(yīng)用價(jià)值愈顯重要，國(guó)家對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的重視程度也明顯提高。我們應(yīng)當(dāng)抓住這個(gè)契機(jī)，積極學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)自身文化修養(yǎng)，努力成為“復(fù)合型、應(yīng)用型、創(chuàng)新型、國(guó)際化”人才，彌補(bǔ)優(yōu)質(zhì)對(duì)外漢語(yǔ)人才的缺失，為漢語(yǔ)的推廣和中國(guó)文化的傳播貢獻(xiàn)一份力量。參考文獻(xiàn)[1]趙金銘《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論》商務(wù)印書(shū)館，2007 [2]趙金銘，齊滬楊，范開(kāi)泰等《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)導(dǎo)論》商務(wù)印書(shū)館，2009第四篇：漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)認(rèn)識(shí)深剖漢語(yǔ)國(guó)際教育年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。人生就是過(guò)河卒子，只進(jìn)不退!當(dāng)我決定要邁入重慶師范大學(xué)的那一刻我反問(wèn)我自己：“你想好四年之后你想要成為的人了么？”當(dāng)時(shí)我就想到一本書(shū)中這樣寫(xiě)到：一個(gè)不能靠自己的能力改變命運(yùn)的人，是不幸的，也是可憐的，因?yàn)檫@些人沒(méi)有把命運(yùn)掌握在自己的手中，反而成為命運(yùn)的奴隸。是??！人的一生中究竟有多少個(gè)春秋，有多少事是值得回憶和紀(jì)念的。生命就像一張白紙，等待著我們?nèi)ッ枥L，去譜寫(xiě)。而四年之后屬于我的這張白紙定會(huì)是豐富多彩的。而在此前我最需要我完成的就是深剖我所學(xué)的專業(yè)，我深信只有將腳下的每一步踩穩(wěn)才能更好的去擁有明天。而現(xiàn)在我需要的是將第一步邁穩(wěn)邁實(shí)。隨著中國(guó)國(guó)際影響力的提高和“漢語(yǔ)熱”的興起，漢語(yǔ)逐漸成為世界上最為重要的語(yǔ)言之一。在韓國(guó)、泰國(guó)、新加坡等國(guó)家漢語(yǔ)水平已經(jīng)成為學(xué)生進(jìn)入中國(guó)大學(xué)和當(dāng)?shù)卮髮W(xué)的一項(xiàng)重要憑證，也是企業(yè)人員錄用、國(guó)家資格考試、公費(fèi)留學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金申請(qǐng)的重要依據(jù)，因此就需要越來(lái)越多的漢語(yǔ)教學(xué)的教師。漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專業(yè)學(xué)位培養(yǎng)目標(biāo)為適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作，勝任漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言/外語(yǔ)教學(xué)的高層次、應(yīng)用型、復(fù)合型專門人才。隨著我國(guó)綜合實(shí)力的提高，加之國(guó)家對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際推廣事業(yè)的大力推動(dòng)