【文章內(nèi)容簡介】 的書法亦與他的繪畫風(fēng)格相似，極為簡練。時(shí)代變遷影響著書法的風(fēng)格，大家今天回去的作業(yè)，列一個(gè)表格，按朝代順序列出時(shí)代特征，主要書法家以及他們的藝術(shù)特色等。過渡：以漢字為載體的藝術(shù)形式除了書法，還有什么？ 三． 篆刻秦漢代的印章主要是實(shí)用目的，宋元入書畫，明代印章主要是為了欣賞，由文人刻制，篆刻藝術(shù)首先要有書法的功底，然后是對中國文字學(xué)有深厚的了解。有建樹的篆刻家，首先是有風(fēng)格、有建樹的篆書家，“以我書入我印”。如吳昌碩等。明中葉以后，篆刻藝術(shù)才從書畫藝術(shù)中分離出來而成為獨(dú)立的藝術(shù)門類。師總結(jié)：（根據(jù)板書）漢字是中國人的偉大創(chuàng)造。以漢字語言為載體的書法、篆刻是中國古代藝術(shù)的重要組成部分，是中華民族的文化瑰寶，也成為具有中國特色的文化元素。2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式把中國書法、篆刻列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。去年（2011年）8月，教育部公布《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》，要求中小學(xué)開設(shè)書法課。在電腦等現(xiàn)代多媒體廣泛運(yùn)用的今天，你認(rèn)為是否有必要？你是怎么認(rèn)識的？書寫時(shí)我們每天都需要的，如果寫得一手好字，每天都美在其中，何樂而不為?。坑型瑢W(xué)說，字難練啊，當(dāng)然有一個(gè)量變到質(zhì)變的過程，在練習(xí)的過程我們就是在品讀，在欣賞，感受書法之美，也創(chuàng)造著獨(dú)具特色的書法之美，也在領(lǐng)會著書法的文化。中國的文化是綜合的，唐朝張懷瓘說“論人才能，先文而后墨” 宋朝蘇軾指出“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。”“書有工拙，而君子小人之心不可亂也?！睍ㄊ遣艑W(xué)、技藝、品德的綜合體現(xiàn)，在其表象之外的文化精神是其作為藝術(shù)存在的根本，否則，只是一個(gè)書匠而已。對于傳統(tǒng)書法藝術(shù)，我們要珍惜、保護(hù)，繼承。要真正練好書法，除了勤學(xué)技藝，還要增強(qiáng)自身的學(xué)養(yǎng)和修養(yǎng)，錘煉品德?！菊n堂延伸】播放一組近現(xiàn)代的書法、篆刻、繪畫作品欣賞，學(xué)生離開教室第二篇：漢字與書法文化教學(xué)設(shè)計(jì)（石阡民族中學(xué)20112012學(xué)第一學(xué)期）高二美術(shù)選修彭興紅教材版本：自行選修 模塊：書法 教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)教學(xué)對象：選修書法模塊的高中學(xué)生教學(xué)分析：漢字是中華民族獨(dú)特智慧的體現(xiàn)，漢字書寫也成了專門的藝術(shù)，它將實(shí)用書寫賦予技法規(guī)范和審美含義，是實(shí)用價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值相結(jié)合的產(chǎn)物。書法藝術(shù)利用單純形式來表現(xiàn)豐富多變的審美意趣，具有明顯的抽象特征，體現(xiàn)了中華民族特有的審美習(xí)慣，從一個(gè)側(cè)面反映了中華民族幾千年的文明史。書法在技巧原則上的嚴(yán)格性和表現(xiàn)情感上的豐富性，代表著中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的核心。了解、學(xué)習(xí)書法藝術(shù)，傳承中華文明，我們責(zé)無旁貸。本課從漢字的起源與書法的產(chǎn)生、書法的實(shí)用價(jià)值與藝術(shù)特征、書法在傳統(tǒng)文化中的地位三個(gè)方面進(jìn)行闡述，使學(xué)生對中國書法有一個(gè)基本的認(rèn)識，為學(xué)習(xí)、欣賞書法藝術(shù)打下良好的基礎(chǔ)。自公元三至五世紀(jì)起，中國書法便被視為最重要的腦力藝術(shù)之一，地位極高，理論基礎(chǔ)雄厚，實(shí)踐極其豐富。自那以后直至今日，書法在中國始終被作為一種高尚的、大眾化的、為社會所喜歡、推崇和理解的獨(dú)立藝術(shù)而備受珍愛。大約也從那個(gè)時(shí)候起，象形文字便開始發(fā)揮兩種功能：一方面，它繼續(xù)服務(wù)于社會的書寫需要，亦即完成自己的基本功能；另一方面，它又作為書法藝術(shù)而在藝術(shù)領(lǐng)域中發(fā)揮作用，從而服務(wù)于社會的審美需要。教學(xué)目標(biāo)：1．知識與技能：了解、熟悉漢字起源和書法產(chǎn)生的過程及書法在中國傳統(tǒng)文化中的地位；2．過程與方法：通過體驗(yàn)、講述和探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣； 3．情感態(tài)度價(jià)值觀：逐步形成熱愛書法藝術(shù)、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識和了解漢字起源和書法產(chǎn)生的過程。教學(xué)難點(diǎn)：大部分學(xué)生對書法藝術(shù)比較陌生，缺少感性認(rèn)識，給教學(xué)帶來難度。解決難點(diǎn)的方法：結(jié)合實(shí)踐操作、觀摩作品等活動創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生感悟書法藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)過程：教學(xué)流程圖：第三篇：漢字與書法文化教學(xué)設(shè)計(jì)1漢字與書法文化教學(xué)設(shè)計(jì)（隴縣中學(xué)20152016學(xué)第一學(xué)期）王建洲教材版本：人教版美術(shù)選修 《書法》 模塊：書法 教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)教學(xué)對象：選修書法模塊的高中學(xué)生教學(xué)分析：漢字是中華民族獨(dú)特智慧的體現(xiàn)，漢字書寫也成了專門的藝術(shù)，它將實(shí)用書寫賦予技法規(guī)范和審美含義，是實(shí)用價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值相結(jié)合的產(chǎn)物。書法藝術(shù)利用單純形式來表現(xiàn)豐富多變的審美意趣，具有明顯的抽象特征，體現(xiàn)了中華民族特有的審美習(xí)慣，從一個(gè)側(cè)面反映了中華民族幾千年的文明史。書法在技巧原則上的嚴(yán)格性和表現(xiàn)情感上的豐富性，代表著中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的核心。了解、學(xué)習(xí)書法藝術(shù)，傳承中華文明，我們責(zé)無旁貸。本課從漢字的起源與書法的產(chǎn)生、書法的實(shí)用價(jià)值與藝術(shù)特征、書法在傳統(tǒng)文化中的地位三個(gè)方面進(jìn)行闡述，使學(xué)生對中國書法有一個(gè)基本的認(rèn)識，為學(xué)習(xí)、欣賞書法藝術(shù)打下良好的基礎(chǔ)。自公元三至五世紀(jì)起，中國書法便被視為最重要的腦力藝術(shù)之一，地位極高，理論基礎(chǔ)雄厚，實(shí)踐極其豐富。自那以后直至今日，書法在中國始終被作為一種高尚的、大眾化的、為社會所喜歡、推崇和理解的獨(dú)立藝術(shù)而備受珍愛。大約也從那個(gè)時(shí)候起，象形文字便開始發(fā)揮兩種功能：一方面，它繼續(xù)服務(wù)于社會的書寫需要，亦即完成自己的基本功能；另一方面，它又作為書法藝術(shù)而在藝術(shù)領(lǐng)域中發(fā)揮作用，從而服務(wù)于社會的審美需要。教學(xué)目標(biāo)：1．知識與技能：了解、熟悉漢字起源和書法產(chǎn)生的過程及書法在中國傳統(tǒng)文化中的地位。2．過程與方法：通過體驗(yàn)、講述和探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；再通過教師學(xué)生實(shí)踐提高對書法的認(rèn)識。3．情感態(tài)度價(jià)值觀：明白書法是中國文化獨(dú)有的現(xiàn)象，從而增強(qiáng)名族自豪感，增強(qiáng)愛國情結(jié)，并逐步形成熱愛書法藝術(shù)、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識和了解漢字起源和書法產(chǎn)生的過程。教學(xué)難點(diǎn)：大部分學(xué)生對書法藝術(shù)比較陌生，缺少感性認(rèn)識，給教學(xué)帶來難度。解決難點(diǎn)的方法：結(jié)合實(shí)踐操作、觀摩作品等活動創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生感悟書法藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)準(zhǔn)備；多媒體課件，書法作品 教學(xué)過程： 一． 導(dǎo)入新課欣賞書法作品《蘭亭序》，學(xué)生談感受并討論：文字對我們生活的影響？體驗(yàn)文字的藝術(shù)魅力。結(jié)論：文字作為信息表達(dá)的最基本的元素，無時(shí)無刻，無處不在的影響我們的生活。二．游戲，猜猜看，下面的文字表示什么意思？三．學(xué)生談?wù)劃h字的起源