【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 D．①②20．在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇生活的思想道德沖突。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)（）①在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ②加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) ③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標(biāo)A．①②B．②③④C．①③④D．②④二、非選擇題（共40分）21．據(jù)報(bào)道，成都市的西城邊街曾形成了“算命一條街”，蜀都大道的省圖書(shū)館對(duì)面也曾形成一個(gè)頗具規(guī)模的“算命市場(chǎng)”。其中，有些還掛著工商營(yíng)業(yè)執(zhí)照。地處青羊?qū)m的“四川易經(jīng)學(xué)術(shù)研究中心”，便是一個(gè)由當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門批準(zhǔn)成立、報(bào)省工商局注冊(cè)登記、具有獨(dú)立法人資格的“咨詢預(yù)測(cè)服務(wù)”機(jī)構(gòu)。他們從事的業(yè)務(wù)主要有“周易四柱預(yù)測(cè)（即測(cè)八字）”“周易六爻預(yù)測(cè)”等，主要預(yù)測(cè)諸如個(gè)人事業(yè)、前途、婚姻、財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、吉兇以及企業(yè)興衰、營(yíng)銷盈虧、比賽勝負(fù)、子女升學(xué)、尋人尋物、吉日選擇??接待室內(nèi)公開(kāi)著項(xiàng)目、價(jià)格等，一副“正規(guī)企業(yè)”模樣。（1）頗具規(guī)模的“算命市場(chǎng)”說(shuō)明了什么？（2分）（2）上述現(xiàn)象存在的原因是什么？（5分）（3）我們應(yīng)該怎樣面對(duì)這類現(xiàn)象的存在？（5分）22．焦作一中高二某班興趣小組利用暑假開(kāi)展以“關(guān)注三農(nóng)，感受農(nóng)村文化”為主題的探究活動(dòng)。同學(xué)們了解到，焦作一帶的老輩人非常愛(ài)聽(tīng)自己的家鄉(xiāng)戲——懷梆，他們對(duì)家鄉(xiāng)戲的喜愛(ài)程度就像東北人喜歡“二人轉(zhuǎn)”一樣。老百姓多少年來(lái)流傳下來(lái)一句話：“擔(dān)蒜賣姜，也要聽(tīng)聽(tīng)老懷梆?！?0世紀(jì)六七十年代正是懷梆戲最流行的時(shí)候。往往是剛搭起棚子，舞臺(tái)下就已經(jīng)被戲迷們圍得水泄不通。一聲梆子響，一曲懷梆腔，臺(tái)下的人立馬就醉了。懷梆是用懷慶府方言唱的戲，這讓本地人聽(tīng)了倍感親切。如今懷梆被評(píng)上了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又恰逢焦作市大力加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)，政府宣傳懷梆，保護(hù)懷梆。當(dāng)戲臺(tái)再次搭起的時(shí)候，藝人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，臺(tái)下除了有一幫子以前的鐵桿戲迷外，還多了不少年輕的面孔。真可謂，一曲懷梆千家醉。運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明如何推進(jìn)農(nóng)村先進(jìn)文化建設(shè)。（12分）23．作為中央電視臺(tái)傾力打造的一個(gè)精神品牌活動(dòng)，《感動(dòng)中國(guó)》在過(guò)去幾年中，向全國(guó)觀眾推出了幾十位人物，其中有徐本禹、叢飛、王順友、林秀貞、唐山十三兄弟等來(lái)自民間的杰出人士，有成龍、濮存昕、劉翔、姚明、張藝謀等光彩耀人的明星，也有錢學(xué)森、季羨林、袁隆平、鐘南山等這樣的睿智學(xué)者，每個(gè)人身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。每年一度的《感動(dòng)中國(guó)》，被譽(yù)為“中國(guó)人的精神史詩(shī)”。運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)回答：（1）如何理解《感動(dòng)中國(guó)》是“中國(guó)人的精神史詩(shī)”？（4分）（2）打造精神品牌活動(dòng)，對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)有何道德啟示？（6分）（3）學(xué)習(xí)道德模范，要身體力行。請(qǐng)你為同學(xué)們策劃一個(gè)行動(dòng)方案。（6分）參考答案： 1．答案：C 解析：傳統(tǒng)價(jià)值不是我們進(jìn)行文化消費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)，故④錯(cuò)誤。2．答案：C 解析：①的主體是文化企業(yè)，③的主體是政府，均不是青少年應(yīng)該做到的。3．答案：A 解析：B項(xiàng)是原因。經(jīng)典文化和流行文化是可以統(tǒng)一的，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)與題意不符。4．答案：C 解析：優(yōu)秀文化才能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量，故②錯(cuò)誤。5．答案：C 解析：“社會(huì)主義文化具有先進(jìn)性和科學(xué)性”概括了社會(huì)主義文化為什么要始終在人民大眾的文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位；“社會(huì)主義文化依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量”回答了社會(huì)主義文化為什么能始終在人民大眾的文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位。因此，①③入選，②④不構(gòu)成原因。6．答案：C 解析：本題考查落后文化與腐朽文化的區(qū)分。算命實(shí)際上屬于落后文化，帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩，需要通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造或剔除，故應(yīng)選C項(xiàng)，排除A、B、D三項(xiàng)。7．答案：B 解析：愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心；培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)；建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。故①③④錯(cuò)誤。8．答案：B 解析：本題考查大眾文化的內(nèi)涵，考查識(shí)記能力和理解能力。我們倡導(dǎo)的大眾文化是面向人民，反映人民利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。①②④正確，故選B項(xiàng)。③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)排除。9．答案：A 解析：這些電視劇貼近生活、真實(shí)感人，反映了大眾文化的要求，因此，A項(xiàng)符合題意。B、C、D三項(xiàng)不符合題意。10．答案：C 解析：繁榮文化市場(chǎng)，這是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要意義，農(nóng)家書(shū)屋工程是公益性文化事業(yè)，①不選。差距只能縮小不能消除，③說(shuō)法錯(cuò)誤。②④符合題意，應(yīng)選C項(xiàng)。11．答案：B 12．答案：D 解析：大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)是黨和國(guó)家的中心工作，②可排除。13．答案：A 解析：③“不利于”應(yīng)改為“有利于”，④的說(shuō)法錯(cuò)在“根除”，①②符合材料主旨。因此選擇A項(xiàng)。14．答案：C 解析：本題考查文化生活的多樣性、復(fù)雜性。選項(xiàng)要求選擇有助于幫助青少年的具體做法，②說(shuō)法錯(cuò)誤，流行文化不能簡(jiǎn)單崇尚，需要具體問(wèn)題具體分析；我國(guó)社會(huì)主義文化堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，排除③，答案選C項(xiàng)。15．答案：D 解析：③中“極大提高”的說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。①②④符合題意，應(yīng)選D項(xiàng)。16．答案：D 解析：題意強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)將道德修養(yǎng)放在首位，要發(fā)揮思想道德修養(yǎng)對(duì)文化修養(yǎng)的作用，D項(xiàng)說(shuō)法正確且符合題意；A項(xiàng)與題意相反；B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)；思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，故選D項(xiàng)。17．答案：B 解析：漫畫(huà)反映出思想道德建設(shè)的重要性，③不符合漫畫(huà)的意蘊(yùn)，排除。18．答案：C 解析：本題考查思想道德修養(yǎng)的相關(guān)知識(shí)。題干強(qiáng)調(diào)讀書(shū)對(duì)于年輕人提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感的意義。A、B、D三項(xiàng)不符合題意。19．答案：A 解析：“敢想敢干，想到就能做到”的觀點(diǎn)，夸大了人的主觀能動(dòng)性的作用，是一種唯心主義的觀點(diǎn)。20．答案：D 解析：在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的一元化，以馬克思主義為指導(dǎo)，①說(shuō)法錯(cuò)誤；在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，③說(shuō)法也錯(cuò)誤。②④符合題意，應(yīng)選D項(xiàng)。21．答案：（1）在文化繁榮的背后，落后文化也會(huì)尋求各種機(jī)會(huì)蔓延，污染文化環(huán)境，危害社會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)提高眼力，拒絕污染。（2）①封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固；②這類糟粕文化以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化自居，以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)，容易找到一些市場(chǎng)；③這類文化糟粕借助于現(xiàn)代科技手段，采取時(shí)髦的經(jīng)營(yíng)方式，具有一定的欺騙性。（3）面對(duì)這類現(xiàn)象、這類糟粕文化，我們需要不斷通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造或剔除。解析：本題圍繞“算命市場(chǎng)”，從是什么、為什么、怎么樣三個(gè)角度命題，全面考查了陽(yáng)光下的陰影和提高眼力、拒絕污染兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，答題時(shí)結(jié)合材料進(jìn)行分析。22．答案：（1）推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村的文化建設(shè)，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，繁榮農(nóng)村文化。（2）大力辦好農(nóng)村教育事業(yè)，發(fā)展農(nóng)村教育，促進(jìn)教育公平，提高農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)，培育有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民。（3）發(fā)展農(nóng)村特色的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。（4）扎實(shí)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝農(nóng)民群眾，廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，倡導(dǎo)農(nóng)民崇尚科學(xué)、誠(chéng)信守法、抵制迷信、移風(fēng)易俗，遵守公民基本道德規(guī)范，養(yǎng)成健康文明生活方式。解析：本題結(jié)合農(nóng)村文化發(fā)展中的具體事例，考查對(duì)文化建設(shè)的理解。本題應(yīng)結(jié)合文化建設(shè)的總體要求，緊扣材料，聯(lián)系實(shí)際，從農(nóng)村精神文明建設(shè)、本地特色文化、農(nóng)民素質(zhì)的提高等角度組織答案。23．答案：（1）①《感動(dòng)中國(guó)》人物評(píng)選活動(dòng)是一項(xiàng)思想道德建設(shè)活動(dòng)。社會(huì)主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。②中央電視臺(tái)傾力打造這種活動(dòng)是培育“四有”公民的需要。它有利于人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨橐?guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。（2）①青少年在加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的同時(shí)，必須重視加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。②在遵守公民道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，要不斷改造主觀世界，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。③在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中，要以道德模范為榜樣，腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。（3）①開(kāi)展道德論壇。開(kāi)展一次以“學(xué)習(xí)道德模范”為主題的道德建設(shè)論壇，通過(guò)多種形式，探討傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神等主題，講述身邊道德故事，尋找身邊道德不足。②開(kāi)展道德體驗(yàn)活動(dòng)。如：“一幫一”助成長(zhǎng)活動(dòng)，中小學(xué)生寒假社區(qū)和家政服務(wù)行動(dòng)，中小學(xué)生“孝心獻(xiàn)父母”活動(dòng)（假期每天做一件關(guān)心體貼父母的實(shí)事）等。解析：說(shuō)《感動(dòng)中國(guó)》是“精神史詩(shī)”，是強(qiáng)調(diào)它在加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)方面的獨(dú)特作用，因此應(yīng)答“作用”或“意義”。第（1）問(wèn)是考查它對(duì)全社會(huì)的意義。第（2）問(wèn)考查它對(duì)青少年成長(zhǎng)的意義，包括樹(shù)立了榜樣、樹(shù)立了道德標(biāo)桿等。第（3）問(wèn)是一道實(shí)踐參與題，開(kāi)放性強(qiáng)，只要是切實(shí)可行的方案就是好方案。第三篇：第四單元測(cè)試題目第四單元檢測(cè)題一、選擇題1．給下面紅色字的注音，全部錯(cuò)誤的一組是（）（sh224。o）標(biāo)識(shí)（sh237。）（s249。）裨（bēi）（ji233。）問(wèn)怦（pēng）然心動(dòng) （chā）伏龍觀（guān）2．下列詞語(yǔ)字形、注音和解釋全部正確的一組是（）（l237。ng）選：選拔（人才）目眩（xu224。n）：頭暈。（q236。）及：可以達(dá)到。袞（gǔn）：古代君王等的服飾。（miǎo）遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)。黝（yǒu）黑：黑。（du243。）：慢步行走。充斥（ch236。）：斥責(zé)。3．依次填入下面一段文字中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，正確的一組是（）民以食為天，（）土地的萎縮和人口大爆炸（）使吃飯問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。美國(guó)一位學(xué)者布朗寫(xiě)過(guò)一本書(shū)《誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)》，認(rèn)為中國(guó)（）養(yǎng)不活自己，（）還會(huì)成為世界的負(fù)擔(dān)。袁隆平當(dāng)然很反對(duì)。認(rèn)為布朗沒(méi)有考慮到科學(xué)發(fā)展對(duì)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)的決定性作用。（）袁先生很清楚，如果土地狀況繼續(xù)惡化，布朗的預(yù)言絕不是危言聳聽(tīng)。 已經(jīng)不但也不過(guò) 也已經(jīng)而且但是 讓不僅甚至然而 卻不僅而且但是4．下面句子中只有一個(gè)是復(fù)句，這復(fù)句是（）。，都不能不同情老王。：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。，一手提著一包東西。，熱情助人，是老王的特點(diǎn)。5．下面句子中，問(wèn)號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）。？植物學(xué)家了如指掌。，不知什么??？花錢吃了不知什么藥？總不見(jiàn)好。？還是升學(xué)？：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？” 6．“也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來(lái)，猛地翻卷咆哮?！边@里用的修辭手法是()。二、判斷題1．余秋雨在《都江堰》第一部分中運(yùn)用了對(duì)比，他有意貶低長(zhǎng)城，從而提高了都江堰的價(jià)值。（）2．“挺起人格的脊梁”這句話在文中多次出現(xiàn)，作者運(yùn)用了反復(fù)詠嘆的手法，不僅扣題，而且突出中心。（）3．《老王》是一篇寫(xiě)人記事的散文，材料瑣碎，但作者通過(guò)邏輯順序和時(shí)間順序把它編排成了一個(gè)有機(jī)的整體。（）三、填空題１．文學(xué)的四大體裁是____、____、____、____。2．余秋雨是中國(guó)當(dāng)代知名的____家、____家。其代表作有____、____和散文集多種。3