【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，是來(lái)自于實(shí)踐并被實(shí)踐證明的科學(xué)真理。我們黨自成立之日起就把馬克思主義確立為黨的指導(dǎo)思想。中國(guó)革命史和建設(shè)史更進(jìn)一步以鐵的事實(shí)證明，只有以科學(xué)理論的指導(dǎo)，才能堅(jiān)持社會(huì)主義方向。才能保證事業(yè)的成功。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)緊抓本質(zhì)。馬克思主義本質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。毛澤東思想是馬列主義基本原理在中國(guó)革命實(shí)踐中的繼承與發(fā)展；鄧小平理論是馬列主義，毛澤東思想在改革開(kāi)放時(shí)期，新歷史條件下的傳承和發(fā)揚(yáng)；“三個(gè)代表”重要思想更是以同志為代表的共產(chǎn)黨人結(jié)合當(dāng)代中國(guó)的新要求對(duì)馬列主義‘毛澤東思想和鄧小平理論的堅(jiān)持和創(chuàng)新。它們是一脈相承’源出一澈的，并是這樣地不斷開(kāi)拓創(chuàng)新著可見(jiàn)，科學(xué)的理論無(wú)處不閃爍出智慧的光芒和高瞻遠(yuǎn)矚的思想。為此我們大學(xué)生應(yīng)義不容辭地全心全意投入學(xué)習(xí)理論知識(shí)的浪潮中去。因?yàn)橐獔?jiān)定共產(chǎn)主義理念不動(dòng)搖，就要有過(guò)硬的政治立場(chǎng)。加之我們還缺乏對(duì)理論的掌握，缺乏“本本”。因此只有深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想等這些科學(xué)理論，才能顯示出我們青年大學(xué)生黨員思想觀念高于一般同學(xué)的優(yōu)勢(shì)。一個(gè)黨員就是一面旗幟，我們大學(xué)生黨員應(yīng)揮散出我們應(yīng)有的光芒（二）努力搞好自己專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)作為青年大學(xué)生，如果自己專(zhuān)業(yè)的知識(shí)都沒(méi)學(xué)好。那么何以談得上報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)、人民呢？只有扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，定好每一年的奮斗目標(biāo)，加強(qiáng)自我成材的意識(shí)，揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，才可向勝利的目的地駛進(jìn)，譬如，神舟五號(hào)的成功載人上天，醫(yī)務(wù)人員勝利抗擊“非典”的例子，不正說(shuō)明了專(zhuān)業(yè)知識(shí)在實(shí)際應(yīng)用中的重要作用嗎？確實(shí)，沒(méi)本文來(lái)源于文秘知音網(wǎng)站有高度的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，神五就不能送人上天，抗非就不能勝利作為大學(xué)生，我們須明確，我們的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)。而大學(xué)生黨員，怎樣才能起到先鋒模范作用呢？我認(rèn)為除開(kāi)思想表現(xiàn)好不好外，另一個(gè)重要因素就是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)突不突出。四年大學(xué)生活是短暫和美麗的。我們不應(yīng)虛度如此黃金歲月，不能讓大學(xué)四年里過(guò)得碌碌無(wú)為而遺憾一生。我們要明確自己讀大學(xué)的目標(biāo)，明確對(duì)自己的定位，明確要培養(yǎng)哪方面的能力，明確要怎樣提高自己的綜合素質(zhì)，明確學(xué)習(xí)的計(jì)劃步驟，明確自己對(duì)比的人群等等，逐項(xiàng)明確以后，并付諸行動(dòng)中，才能使自己經(jīng)過(guò)四年后有所得，有所長(zhǎng)?？傊髮W(xué)是一塊提供了自我發(fā)展、自我完善、自我超越的平臺(tái)，他更強(qiáng)調(diào)自我約束。自我控制的主觀能動(dòng)作用，是俗稱(chēng)的放牧是學(xué)習(xí)場(chǎng)所。因此，我們只有對(duì)自己高定位，高要求，專(zhuān)中且全，才能緊跟時(shí)代 步伐，并在知識(shí)信息快速發(fā)展得時(shí)代，在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中魚(yú)躍而出，獨(dú)表一格二 勇于創(chuàng)新 同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。”三個(gè)短句，高度的概括了創(chuàng)新的重大意義和緊迫性。創(chuàng)新在每一個(gè)領(lǐng)域里都是一把鋒利的刀，誰(shuí)盡快擁有并掌握它，誰(shuí)就可以引領(lǐng)潮流，做時(shí)代的弄潮兒?？v觀我們黨的革命和建設(shè)史，無(wú)處不充滿(mǎn)著創(chuàng)新的氣息和壯舉。在新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東為代表的黨，本著馬克思列寧主義的普遍原理，根據(jù)我國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市”的新策略，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的勝利。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體里，在傳承黨的思想路線下，作出了改革開(kāi)放，實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新。在當(dāng)時(shí)風(fēng)云萬(wàn)變，國(guó)際形勢(shì)變幻莫測(cè)的時(shí)代作出如此重大的創(chuàng)新，可謂是前不見(jiàn)古人。而正是這些創(chuàng)新給人民帶來(lái)了富裕安定，給國(guó)家?guī)?lái)了繁榮富強(qiáng)。人民得感謝這些勇于創(chuàng)新的黨領(lǐng)導(dǎo)人。創(chuàng)新是一項(xiàng)新的嘗試，是一次新的實(shí)踐，我們要放膽地去嘗試，大膽地去闖。歷史已多次警誡了我們，一成不變、墨守成規(guī)就會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)力與思想的停滯不前、固步自封。保守地應(yīng)付事情當(dāng)然不會(huì)出大亂子，然而古語(yǔ)說(shuō)得好：“逆水行舟，不進(jìn)則退?！痹诋?dāng)今科技日新月異的時(shí)代里，學(xué)習(xí)和工作如果僅局限于傳承，僅局限于對(duì)原樣的復(fù)制和簡(jiǎn)單重復(fù)的話，那么我們則好比逆水行舟了。鄧小平同志告誡著我們要解放思想、實(shí)事求是，但同時(shí)要“摸著石頭過(guò)河”。我想其意思是從另一方面警示著我們：創(chuàng)新并不意味著異想天開(kāi)，不是叫我們幻想不切實(shí)際的事。創(chuàng)新的基礎(chǔ)是應(yīng)基于“摸著石頭”和摸清石頭的基礎(chǔ)之上的。作為大學(xué)生黨員，應(yīng)認(rèn)真審視時(shí)勢(shì)的要求，將個(gè)人的學(xué)習(xí)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)緊密相連，追求真理的同時(shí)崇尚創(chuàng)新！物理系有一位老教授說(shuō)過(guò)一段很有啟發(fā)性的話：“外國(guó)發(fā)明了一種先進(jìn)科技，我們?cè)俳又l(fā)明’出這樣先進(jìn)科技，這不叫發(fā)明創(chuàng)造，這叫跟別人屁股，頂多叫彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)的空白?！?大學(xué)生是一個(gè)站在科學(xué)文化知識(shí)前沿的特殊群體，肩負(fù)著社會(huì)主義事業(yè)中肩力量的歷史重任。但學(xué)生黨員應(yīng)積極進(jìn)取，解放思想，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，站在時(shí)代和社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的前沿，做現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)頭先鋒三 甘于奉獻(xiàn)（一）樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最重要的是體現(xiàn)在擁有科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，和全心全意為人民服務(wù)的品質(zhì)，而大學(xué)是人生中的黃金年代，是我們思想逐步形成并日臻成熟的重要時(shí)期。古語(yǔ)云：近朱者赤，近墨者黑。它啟示著我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)的思想理念，并以之武裝自己的腦袋，才能近之，而赤之。大學(xué)生黨員要著力加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持在思想素質(zhì)的自我鍛煉和改造。有名師跟我們說(shuō)過(guò)：“四年大學(xué)過(guò)后，除了學(xué)業(yè)收獲外，更重要的是在思想上要有質(zhì)的改造，質(zhì)的飛躍?！?在面對(duì)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，已滋生出一批黨的蛀蟲(chóng)。他們輕則違法亂紀(jì)，重則貪污腐化；他們權(quán)錢(qián)交易，欺上瞞下；他們惟利是圖，損公肥私，表面卻仍打出“人民公仆”。他們的卑劣行徑給黨和集體帶來(lái)了極大危害，深深損害了黨的形象。究其緣由，是他們?nèi)狈?jiān)定科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是我們大學(xué)生黨員亟待解決的重要課程人生價(jià)值觀是為人處事的標(biāo)準(zhǔn)，是把握人生方向、抉擇人生道路的指南，是一個(gè)人思想意識(shí)素質(zhì)的反映，因而三觀中最重要的。共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值在于全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義奮斗終生。大學(xué)生黨員應(yīng)秉承黨的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)。自覺(jué)地樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀，自覺(jué)地樹(shù)立社會(huì)主義集體主義的人生觀，堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義，利己主義，堅(jiān)持物質(zhì)追求；與精神追求相統(tǒng)一，反對(duì)拜金主義；堅(jiān)持內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值的結(jié)合，反對(duì)只重視自身的內(nèi)在價(jià)值；堅(jiān)持眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的結(jié)合，反對(duì)實(shí)用主義。并抱著積極向上的心態(tài)，奔赴人生目標(biāo)，做勞動(dòng)的人生，創(chuàng)造的人生（二）人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)在于對(duì)社會(huì)對(duì)人民的奉獻(xiàn) 時(shí)代不同或許人生價(jià)值的體現(xiàn)方式也不同，然而它們總有一個(gè)共同點(diǎn)：人生價(jià)值的內(nèi)涵包含自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面，即人對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)與索取關(guān)系大學(xué)是社會(huì)未來(lái)建設(shè)者的搖籃，大學(xué)生懷有高遠(yuǎn)的抱負(fù)并在追求中不斷